材料一由于中国古代严格的等级制度和经济发展状况，普通民众的衣料基本是和丝绸无缘的，他们大多穿着麻布和皮革。棉花在唐代从印度传入，宋元时期棉花在长江中下游普遍种植。元朝黄道婆借鉴海南岛黎族的棉纺织技术，在松江府乌泥泾镇传授改进后的棉纺织工具和棉纺织技术，之后松江府各地的棉纺织业很快在全国处于领先地位，棉纺织技术的快速发展和推广使柔软亲肤保暖的棉布成为广大普通民众的衣服布料，纺织棉布也成为中国农村家庭手工业的主要内容。
——摘编自黄时鉴 《中国历代史话》
材料二辛亥革命后摆脱旧习、剪辫易服、向西方学习，成为当时社会思想的主流，人们争相抢购洋货洋装，西服所用布料羊毛呢绒也成为畅销商品，在这个风潮中，民族工业加大毛纺织业的投入，毛纺织业得到快速发展，毛呢制品开始进入寻常百姓家庭，但在很多传统节日和场合，丝绸和棉布制作的长袍马褂及传统裙装还是主要服饰，一些赶时髦的青年还穿着最流行的化纤材料服装招摇过市。民国的民众服饰属于古今结合中外并存的状态。
——摘编自勾爱玲《辛亥革命与中国近代服饰的演变》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，说明中国民众服饰面料的变化。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括影响中国民众服饰面料变化的主要因素。
材料 自1900年后，北京饮水卫生事业发生了较大变化。早期，技术改良改善了北京饮水状况。凿井技术的进步，使深水井逐步普及，很多人喝上了甜水。接着，基于现代设备和化学化验的自来水公司建立起来。此时，现代饮水卫生的观念尚未形成，不过，人们已从简单地以口味苦甜区分井水的好坏，发展到具备一些关于饮水的科学知识。1925 年后，北京饮水卫生进入到国家主导时期。技术进步带来的改变只是一种附带效果，而细菌理论指导的公共卫生则是一种官方的主动作为。1920年代，北京的西方医学教育取得了长足发展，人们开始应用科学细菌方法检验水质。1928年8月，公共卫生成为政府职责之一，政府设立了专门的卫生行政机构，一方面积极建设专业公共卫生人才队伍，另一方面又大力普及科学饮水卫生知识。
——摘编自杜丽红《知识、权力与日常生活——近代北京饮水卫生制度与观念嬗变》
(1)根据材料，分析北京近代饮水卫生事业发展的原因。(2)根据材料并结合所学知识，说明北京近代饮水卫生事业发展的影响。
材料一 清朝时，北京有很多皇家园林，由内务府的特别机构奉宸苑管理和维持。紫禁城内有皇家花园；皇城内有北海、中海和南海三大湖泊，亭台楼阁点缀其间；城郊有颐和园。此外，北京城还有众多皇室庙宇，如社稷坛、太庙、天坛、地坛、先农坛等。高官显贵往往拥有华丽的花园，老百姓只能偶尔逛逛民间庙会和城郊的西山，街道成为他们最主要的娱乐场所。1914年，民国政府建立京都市政公所，让其担负改造旧的城市面貌从而改善人民生活的责任。同年，社稷坛被市政公所改造为中央公园，向公众开放，成为北京第一个近代公园。其建设经费主要依靠北洋政府财政支出、城市居民捐赠以及门票收入。后来，北海、天坛、颐和园等纷纷向公众开放，近代公园逐渐发展成为集娱乐、商业、文化和政治活动于一体的多功能场所。
——据（美）史明正《从御花园到公园20世纪初北京城市空间的变迁》
材料二 清末民初， 归国学人引入西方“都市森林化”城市规划理论。1931年，国民政府实业部第一次下令要求各省市筹建森林公园，以开发城市风景、增益民众健康，南京、北平等先后响应。1934 年，经实业部再次敦促后，汉口、开封等着手试行；两年后，实业部又提醒其余省市筹设切勿懈怠。然而不久后该令几近中止，森林公园建设不了了之。许多“在建”的森林公园并未完成；建成的森林公园，因城市交通和经济条件所限，主要吸引热衷西式生活风尚的都市青年或中上层社会群体，普通市民对森林公园的接受程度并不高。
——据左承颖《“森林”进入城市：民国时期森林公园筹设研究》
材料三 改革开放以来我国城市绿色高质量发展目标
| 年份 | 1980 | 1989 | 1991 | 1992 | 2001 | 2007 | 2013 | 2017 | 2018 |
| 目标 | 绿色城市 | 卫生城市 | 山水城市 | 园林城市 | 宜居城市 | 生态园林城市 | 海绵城市 | 森林城市 | 公园城市 |
——据韩若楠等《改革开放以来城市绿色高质量发展之路》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出20世纪初北京城近代公园与传统皇家园林、庙宇的差异。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括影响南京国民政府统治时期森林公园建设的主要因素，并分别予以说明。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出改革开放以来中国城市绿色高质量发展所蕴含的先进理念。
材料一随着工人阶级的不断壮大，一度曾被视作难登大雅之堂的一些运动如足球，拳击等，也自下而上地渗透到上流社会并逐渐成为全民共同的体育休闲方式。1863年12家俱乐部在伦敦成立了英国足球协会，制定了统一的规则来规范足球运动。1888年足球联盟成立，确立了职业足球比赛的合法地位。职业足球运动员在英格兰从1893年的560人上升到1914年的7000人，到了19世纪末，大多数中等以上城市都建设了各种体育场馆，仅伦敦就建有6个体育馆、61个足球场和297个网球场。
——摘编自任慧明《英国现代体育的起源》
材料二晚清以来，随着西风东渐，近代西方体育开始逐步传入我国。19世纪中后期在我国的教会学校、洋务学堂以及资产阶级兴办的新式学堂中，开始设置西方近代体操课程。1903年，清政府实行“癸卯学制”，在全国各级学堂推行以日式兵操为主的体育课程，标志着体育在中国近代普通中小学正式产生。1929年国民政府颁布中小学体育课程标准，正式把体操课改为体育课，并推广到全国。体育课的广泛开展，增强了国民的体质，还在凝聚国力、振奋民族精神等方面有着巨大的作用。
——摘编自苏竞存《中国近代学校体育史》
(1)根据材料一，概括19世纪以来英国现代体育的特征，并结合所学知识分析工业革命是如何推动现代体育发展的。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述晚清至民国体育课程逐渐普及的时代背景。
材料一 夫西服未文，然衣制严肃，领袖洁白，衣长后衽，乃孔子三统之一，大冠似箕，为汉世士夫之遗，革舄（生皮制的鞋）为楚灵王之制，短衣为齐桓之服，故发尚武之风，趋尚同之俗，上法泰伯、主父、齐桓、魏文之英风，外取俄彼得、日明治之变法，皇上身先断发易服，诏天下……与民更始，令百官易服而朝，其小民一听其便，则举国尚武之风，跃跃欲振，更新之气，光彻大新。
——摘编自康有为《请断发易服改元折》（1898年9月）
材料二 孙中山以阳历1912年1月1日为民国元年元旦，其目的是显而易见的：一是共和成立，不用皇帝年号，而改为民国纪年，便于民众记忆；二是阳历没有闰月，减少了农历中闰月的换算，便于年度预算；三是与国际上普遍采用阳历的潮流相适应……1912年1月13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，令内务部编印新历书……这部历书将旧历书上吉凶神宿一律删除。
——摘编自左玉河《从“改正朔”到“废旧历”——阳历及其节日在民国时期的演变》
(1)根据材料一，指出康有为有关服饰改革的主张，概述其主张改革的理由。(2)根据材料二并结合所学，指出南京临时政府历法改革的措施，并简要评价其历史意义。
材料
学部限制女学生
听学部的人说，该部以朝廷现在创设女子学堂，各省自应由官家一体设立，特订《女学堂章程》，今将最要紧的录于下。（一）男女学生不准交友；（=）禁止蓄留前额发；（闫）不准创自由结婚之说男学开会，女生禁到，女学开会，男生禁到；（国女学堂以三从四德为根本；内开女学原为昌明家庭教育，举凡一切关于国家之事，无须女学生干预，尤不准有登场演说之事。
——《北京日日画报》第160期，光绪三十四年（1908）十一月初六日
提取材料信息，评述材料所反映的社会现象。（要求：信息提取合理，史论结合，逻辑严密）
材料一：20世纪20-30年代，丹日美中四国农民家庭费用分配百分比（%）
食物 | 房租 | 衣服 | 燃料 | 杂项 | |
丹麦 | 33.0 | 10.3 | 56.7 | ||
日本 | 42.8 | 3.1 | 9.5 | 5.5 | 39.1 |
美国 | 41.2 | 12.5 | 14.7 | 5.3 | 26.3 |
中国 | 58.9 | 5.3 | 7.3 | 12.3 | 16.2 |
资料来源：乔启明，中国农民生活程度之研究，《社会学刊》。
(1)根据材料并结合所学知识，分析19世纪20-30年代中国农民家庭消费的特点及原因
材料二：1980年后我国农村居民消费结构
吃、穿、住（生存型消费） | 发展享受型消费 | ||||||||
食品 | 衣着 | 居住 | 交通通讯 | 家庭设备 | 文教娱乐 | 医疗保健 | 其他 | ||
农民 各项 消费 支出 占比 | 1980 | 61.78% | 12.33% | 13.87% | 0.37% | 2.53% | 5.12% | 2.10% | 1.97% |
87.98% | 12.02% | ||||||||
1985 | 57.78% | 9.70% | 18.24% | 1.76% | 5.10% | 3.91% | 2.43% | 1.13% | |
1990 | 58.81% | 7.77% | 17.35% | 1.44% | 5.29% | 5.37% | 3.25% | 0.74% | |
1995 | 58.62% | 6.85% | 13.90% | 2.58% | 5.23% | 7.81% | 3.24% | 1.76% | |
2000 | 49.13% | 5.75% | 15.47% | 5.57% | 4.51% | 11.18% | 5.25% | 3.14% | |
70.35% | 29.65% | ||||||||
2005 | 45.48% | 5.82% | 14.49% | 9.59% | 4.36% | 11.56% | 6.58% | 2.13% | |
2010 | 41.09% | 6.02% | 19.06% | 10.52% | 5.34% | 8.37% | 7.44% | 2.15% | |
2015 | 33.05% | 5.96% | 20.88% | 12.61% | 5.92% | 10.51% | 9.17% | 1.89% | |
——王小华等《习惯形成与中国农民消费行为变迁：改革开放以来的经验验证》
(2)根据材料结合所学知识，概括1980年以来我国农民消费结构的变化特征，并简析原因。
(3)综合以上材料，谈谈近代以来农民消费变化的启示
材料中国传统社会关系呈垂直结构，等级制度是社会结构的基本原则。这种等级结构既严谨又可松动，其严谨性表现之一是等级差异鲜明，权利义务截然不同，特权者恒有特权，贱民恒受压抑。这种等级划分和各等级的社会地位是由法令确定的，是依照人们的品级、身份、门第、职业划定的，也是依靠习惯形成的，因此很难改变；另一表现是等级监督严格，法律规定不同等级成员有不同社会地位，不得错乱，违犯者将被纠正，甚至会被判罪。而且人们还要受到政府的、等级成员内部的监督，不许伪冒其他等级。自清末以来，旧有社会组织开始演变，不少传统组织增加了不少新的内容，或多或少地融入了时代气息。家族进一步民众化，反对族人吸食鸦片。个别地区个别宗族“集族人为族会，从事家庭立宪”，还吸收血缘关系以外者参加宗族等。会馆、公所作用扩大，不少会馆、公所研究商情、商务，成为商战阵地，同时政治参与意识增强，并开办近代教育等。有的专业行会，把雇工也包括在内。此外，政治团体的出现也为社会群体注入了生机。
——摘编自栾爽《震荡与冲突∶近代中国社会结构转型探析》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中国古代社会结构的基本特征。
(2)根据材料并结合所学知识，说明中国近代社会结构的演变，并对其作简要评价。
材料一 商品经济的繁荣，带动了明清城市的奢靡之风，这股风气先由城市传到市镇，再影响到周围的农村。而且奢靡消费风气波及社会下层，使过去官方所确立的身份等级制度崩解。人们对城市的观念亦有改变，不再把城市当成权威所在地而视为畏途。城市文化也在这时有了进步……小说的普及流传是在明清时期，出现了许多优秀的戏剧作家，而且在城市产生了许多有名的戏班。
——摘编自巫仁恕《明清城市民变研究：传统中国城市群众集体行动之分析》
材料二 民国时期，中国城市改造体现在诸多方面：城墙被拆掉，商业利益的重要性超越了传统城墙提供的安全感和威严性；街道被拓宽拉直，并铺设成柏油路，设置照明街灯，植树也成为建设“花园城市”的重要组成部分；公园、广场和体育场等新的公共空间开辟，最明显的是，天安门被改造成一个公共广场；图书馆、礼堂、电影院和百货公司等新式建筑物的出现，促进了新形式的人际交往和新型社会关系的出现。
——摘编自周锡瑞《重塑中国城市：城市空间和大众文化》
(1)根据材料一、二，比较明清时期和民国时期城市发展的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出中国近代城市发展给人们的思想观念带来哪些重大变化？
材料一 中国现代意义上的公园是由西方列强引入，它既是西方新兴生活方式的体现，叉是殖民主义渗透的重要载体，在一定时期成为中国人“华人与狗不得入内”的集体记忆。1925年孙中山逝世后，一些团体及个人提出修建中山公园这一永久性纪念场所，促使国人奋发图强，并让外国人明白中国人具有奋争与独立精神。南京国民政府成立后，国民党竭力推行党化教育。中山公园的兴建如雨后春笋，成为各地最具政治色彩的市政工程之一。抗战时期中山公园成为各地宣传抗日的空间，如1938年4月，在周恩来的倡导下郭沫若、田汉等人在武汉中山公园举行万人歌咏日活动，由冼星海担任万人大合唱的总指挥，激发了各界人民抗日救国的战斗热情。
——摘编自陈蕴茜《空间重组与孙中山崇拜一一以民国时期中山公园为中心的考察》
材料二 1949年之后，汉口中山公园经过了多次整修扩建。1951年，由市建设局主持修建沿湖护坡和园内建筑设施。扩建后，新建动物园和苗圃，成为武汉市内的绿色游览“中心”。公园内花卉树木种类众多，成为市民休闲、游玩的胜地，此外，中山公园还是武汉市重大的政治活动、群众集会的中心会场。1950年，武汉市第一次运动会在中山公园举行。1999年武汉市按照山水园林城市的总体部署对中山公园进行改建。改建后的中山公园绿化率提升至91%，新增两大广场、激光水幕喷泉等，公园进出口开敞度增加，园内道路成环，游览线路理顺。群众说，真正体现了市委市政府“更绿、更美、更贴近市民”的理念。
——摘编自刘思佳《汉口中山公园百年回看》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括民国时期中山公园普及的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简析近代以来公园对社会生活的影响。
