1 . “每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”这是《九十五条论纲》的主要内容。该论纲的发表拉开了

A．宗教改革的序幕

B．文艺复兴的序幕

C．启蒙运动的序幕

D．德意志统一的序幕

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教，否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地”请出古代的幽灵，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

——叶廷芳《十八世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

材料二   由于受万有引力定律的影响，哲学家仍相信“自然法则”，它不仅如牛顿所说可以影响宇宙，而且可以影响人类社会。因此，与文艺复兴时期相比，17、18世纪资产阶级启蒙思想家们更为成熟。……孟德斯鸠声称，暴政和自由是不相容的，要达到自由就必须，推翻暴政。他对其所生活的那个时代的习俗、教会和宫廷也进行了辛辣的批判。

——庄锡昌《西方文化史》

(1)结合所学知识，说明材料一“借古喻今”的含义。
(2)根据材料二并结合所学知识，以孟德斯鸠为例，谈谈你对启蒙思想家“更为成熟”的理解。

3 . 文艺复兴发生在14世纪到17世纪初的欧洲，是一场宣扬新思想的新文化运动。这一运动

A．使人们开始更多地关注人本身与现世世界	B．促进了欧洲民族国家的形成
C．对未来社会提出了一些基本的政治思想	D．推动了资产阶级革命的发生

4 . 16世纪，德国社会中流行“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”等谚语。这反映出

A．社会的动荡与转型	B．宗教迷信的破除
C．教会的腐朽与贪婪	D．宗教观念的淡化

5 . 18世纪有西方学者认为，政府必须以人民的利益为伟大目标。根据自然的法则，根据理智，行政长官被赋予实现这个目标的权力。人民最大的利益是自由，它之于国家如同健康之于个人一样重要。这反映出该学者已经理性的思考

A．人的权利来源	B．人民与政府的契约关系
C．罗马法的价值	D．资产阶级革命的必要性

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

——摘编自刘宗绪《世界近代史》

根据材料并结合世界近代史的相关知识，自拟一个具体论题，并予以阐述。（要求∶论题具体明确，史论结合，逻辑清晰。

8 . 在古希腊悲剧中，往往是主人公虽然追求自由和自我价值，但受控于命运而致结果凄惨。民众在观剧中会不由自主地产生怜悯之心和对生命的敬畏之心，进而思考如何才能摆脱这种悲剧性命运。这反映了古希腊悲剧

A．是西方人文精神的源头	B．强调故事情节的丰富
C．是商品经济发展的产物	D．促使自我意识的觉醒

9 . 有学者指出：“希腊民族是最早探索人类、人的思想和灵魂的民族，他们不但追根溯源，寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理，诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化

A．缺乏人文主义	B．个人主义泛滥
C．忽视现实幸福	D．重视理性精神