1 . 古希腊哲学家中，智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想．但苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是

A．探究人的问题	B．注重人的道德
C．树立人的尊严	D．强调人的价值

2 . 《全球通史》指出，启蒙思想家最大的、直接的成就就是说服了欧洲的许多君主接受了他们的某些学说。这些君主仍然坚持他们以天赋之权进行统治的理论，但是他们已改变了关于其统治目的的思想。作者认为启蒙思想

A．为欧洲爆发革命提供了思想武器

B．一定程度上影响了欧洲君主的执政理念

C．促进了工人运动在欧洲的发展

D．促使所有欧洲国家实行社会转型

3 . 启蒙运动不仅倡导一些核心价值理念，而且还发展出一整套如何实现核心理念的制度安排；不仅讲自由、平等、博爱，还要讲如何建立一套制度来确保人民的权益和政治权力不被滥用。这体现出启蒙运动的特征是

A．追求个人独立自由

B．注重国家管理民主化

C．倡导依法治国理念

D．主张核心理念制度化

4 . 普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是

A．否定神的意志，反思人类自己	B．希望知道神是否存在
C．人要在自己的灵魂中发现神	D．慨叹人生短暂认识有限

5 . 马丁·路德认为：教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”，前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中，为绝对精神性的、不可见的；后者存在于人世之中，但只不过是一种属世的组织，是信仰者学习《圣经》的地方，要归世俗政府来管理。上述主张的主要意图是

A．将宗教秩序与世俗秩序分离

B．使宗教秩序从属于世俗秩序

C．将世俗的权力置于中心地位

D．实现个人宗教信仰上的自由

6 . 法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们践行这种观点的做法是

A．整理古希腊、古罗马文化典籍	B．修复了古希腊、古罗马的雕塑
C．到希腊和罗马修学、旅游	D．弘扬古典人文精神，尊重人性

7 . 但丁在《神曲》中说：“造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径，尘世的路径和上帝的路径。（但现在）一个太阳把另一个熄灭，宝剑和十字架都拿在一个人的手里。”对此解读正确的是

A．罗马以法律精神造福世界

B．两条路径代指政权和教权

C．但丁抨击尘世生活的腐败

D．文艺复兴照亮了两条路径

8 . 1649年1月，英国国王查理一世在审判中被控诉为“对本届议会及其所代表的人民发动了叛逆邪恶的战争”。查理一世拒绝答复这些指控，并在法庭上辩护道：“我是你们的国王，你们法定的国王！……我拥有上帝对我的委任。”启蒙思想中与查理一世辩词直接对立的是

A．天赋人权

B．社会契约

C．权力分立

D．自由平等

9 . “我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点

A．要求废除天主教及其教会

B．表达了对民主政治的向往

C．增强了宗教改革引发的信仰苦恼

D．使人获得灵魂自救的自主权

10 . 苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要因为他

A．对自然界进行探讨和解释

B．提出“人是万物的尺度”

C．使哲学成为真正研究“人”的学问

D．使哲学真正成为一门独立的学科