1 . 阅读材料,完成下列要求
材料一 与明朝相比,清朝官学种类增多,分布范围扩大,但由于科举考试题目由《四书》《五经》里出,所以《四书》《五经》成为生徒学习的必修课,律学、书学、算学等科目的教学也要适应科举的要求。又如,考试文体为八股文,学校就注重训练、教授如何写好八股文,而忽略了其他科目的学习。学子很少涉及其他方面尤其是自然科学的学习,而儒家经典免不了带有迂腐之气,大大影响了学子创造性的发挥。
——摘编自《明清科举制度与学校教育研究》
材料二 文艺复兴时期,各类学校是人文主义者反封建教会的斗争阵地,教育以现实人文学科为主要内容,重视个人自由、个性解放、重视尊重人的价值和尊严以及焕发人的智慧和才华,面向大自然和现实社会。他们学习的科目很广泛,涉及小说诗歌、绘画雕刻、天文地理、政治历史、新哲学等学科。这些学科使学生开阔了眼界、增长了知识。学校首先注意的是古典文化和自然科学的研究,基本上排除了神学。
——摘自《世界全史百卷本》
请回答:
(1)根据材料一、二,指出中西教育的不同特点,并结合所学知识说明其原因。
(2)根据以上材料并结合所学知识,分析中西不同教育各自产生的影响。
A.崇尚知识美德 |
B.重视道德规范 |
C.尊崇法律权威 |
D.追求政治民主 |
A.认为中华帝国政治制度无与伦比 |
B.借用中国传统文化表达自身诉求 |
C.肯定宗教改革是历史发展的必然 |
D.主张加强东西方无神论比较研究 |
A.苏格拉底 |
B.马丁•路德 |
C.康德 |
D.卢梭 |
A.个人可以自由选择宗教信仰 |
B.好坏优劣取决于个人的尺度 |
C.个人有灵魂得救的自主权 |
D.个人的自由原是天所赐予的 |
材料 随着美洲及太平洋,大西洋的地理大发现,随着哥白尼的宇宙新发现,人类理智中蕴含的另一种力量——对抗宗教神学,重新审视人类自身的力量终于像火山一样爆发出来。这就开始了人类认识自身的大转折时期。这一时期,德国人称之为宗教改革,法国人称之为文艺复兴,而意大利人则称之为五百年代(即十六世纪),西方著名文化史学家雅各布·布克哈特称之为“人的发现”的伟大时代。
——摘编白韩庆祥,王勤《从文艺复兴“人的发现”到现代“人文精神的反思”》
结合材料与世界史的相关知识,围绕“人类认识自身的定位”,自拟一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
A.普罗塔哥拉 |
B.梭伦 |
C.苏格拉底 |
D.彼特拉克 |
A.宣扬相对主义和怀疑论 |
B.只要有虔诚的信仰灵魂便可得救 |
C.反对雅典的民主政治 |
D.肯定人的价值,反对教会神学的束缚 |
A.讽刺了教士的虚伪和教徒的无知 |
B.表现了人的形象和现实世界 |
C.揭露了神的虚幻和教会的腐朽 |
D.贬低了神的地位和提高了人的形象 |
A.主权在民 |
B.三权分立 |
C.民主共和 |
D.君主立宪 |