3 . “朱子学乃是将从周濂溪、邵康节、程明道、程伊川、张横渠等所有宋代先贤们的思想综合整理，故此非个人的学问，而是综合宋代的全体学问思想而来者”。作者意在强调“朱子学”

A．是宋代理学的集大成	B．是三教融合的产物
C．与朱熹个人学问无关	D．内容庞杂博大精深

4 . 元和十四年（819年）正月，唐宪宗以宫人三十，持香花迎佛骨，供养于宫内，引发狂热的礼佛风潮。对此，以孟子继承者自命的韩愈，上表反对迎佛骨，甚至要求把佛骨“投诸水火，永绝根本”。韩愈意在

A．崇尚节俭

B．倡导复兴儒学

C．限制皇权

D．反对唯心主义

6 . 宋真宗在《崇儒术论》中说：“儒术污隆，其应实大；国家崇替，何莫由斯。故秦衰则经籍道息，汉盛则学校兴行。其后命历迭改，而风教一揆。有唐文物最盛，朱梁而下（指五代十国时期），王风浸微。（宋）太祖、太宗丕变弊俗，崇尚斯文。朕获绍先业，谨遵圣训，礼乐交举，儒术化成···.·”材料可用于说明宋代

A．重文轻武的动机	B．儒学复兴的条件
C．中央集权的弊端	D．理学产生的根源

7 . 明末，阳明弟子中以王艮为代表，形成王门左派。左派中的一些激进者，公然以解读《大学》的名义，倡导合族而居，实现基层自治，视衙门中人为妖人，甚至被李贽视为“老英雄”。这反映了

A．王门左派具有反权威的叛逆精神	B．明末儒学的分化有违历史潮流
C．儒学内部派系故意曲解传统经典	D．儒学的发展推动明清社会转型