2 . 全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同是

A．前者侧重于经济政策，后者侧重于政治主张

B．前者侧重于科学研究，后者侧重于文学艺术

C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化

D．前者侧重于科学研究，后则侧重于政治主张

3 . 全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲，最主要的不同点是

A．前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张

B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于文学艺术

C．前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化

D．前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于政治主张

4 . 白寿彝主编的《中国通史》中写道：“春秋战国时期出现的新士人有独立的思想，他们可以按照自己的意思去著书立说或发表言论，成为这一时期不同阶级和阶层的思想代表。”这有利于

A．“百家争鸣”局面的形成	B．佛、道思想的吸收
C．儒家思想正统地位的确立	D．传统儒学的发展

5 . 郭沫若把春秋战国时代称为中国学术思想史上的“黄金时代”，出现这种“黄金时代”的根本原因是

A．生产力发展导致社会变革

B．“百家争鸣”局面的出现

C．士阶层的形成及其活跃

D．诸侯争霸战争愈演愈烈

6 . 春秋战国时期，不少思想家都提出，士人应该无所顾忌地去认识一切，而事实上许多士人也放开胆量去谈天、说地、论人。孟子也说：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”由此可知，当时

A．各个社会阶层都获得独立与自由

B．各个学派都代表了统治阶层利益

C．士人阶层的地位得到了较大提高

D．恢复周礼是各个学派的共同追求

7 . 商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化

A．推动官僚政治的形成

B．导致土地私有的出现

C．成为百家争鸣的根源

D．有利于推动社会转型

8 . 一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神。中华民族几千年延续下来的仁爱和谐、敬长知礼、奋发图强等传统文化体现了中国的国魂和中华民族的精神。两千多年来，中国传统文化儒家思想在传承中不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。结合以下材料和所学知识回答下列问题：

材料一：2009年9月26日，在中国古代“至圣先师”孔子诞辰2555周年之际，联合国教科文组织官员宣布设立“孔子奖”。这项由济宁市申请设立的“孔子奖”，被联合国教科文组织列为最高级别国际奖项。这一首次以中国人名字命名的国际最高级别的奖项，主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家。

材料二：中国古代一些居室堂屋、家族祠堂或私塾学堂的墙壁正中都挂着孔子像反映了儒家思想已占统治地位，成为主导思想。

          

请回答：
（1）概述孔子的主要思想观点（从教育、文化、哲学）。这些观点在当时为什么不受统治者的重视？
（2）材料二的这种确立儒家思想成正统的情况最早出现在什么时期？这一时期儒家思想出现了哪些变化？
（3）近代以来直至19世纪末，儒家思想的正统地位逐步动摇。简要分析其原因。

9 . 从“百家争鸣”到“独尊儒术”的思想文化转变的过程中，我们能够看到（ ）
①大一统局面的形成 ②古代学术思想从合到分 ③中国传统文化主流思想的确立
④封建中央集权不断加强

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

10 . 下列对“百家争鸣”的含义理解正确的有
①是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面
②所谓“百家”，是泛指，意为数量多。当时主要有儒家、墨家、道家、法家等
③所谓“争鸣”，指各派针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解
④这些思想家们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．①②③