1 . 古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。这反映了古希腊

A．艺术自由气息浓厚	B．人文思想深入发展
C．雕塑技艺持续改进	D．商品经济影响深远

4 . 在希腊神话中，有的神个性张扬，有着强烈的冒险精神和征服欲，他们的私欲、嫉妒都与人类相似，为了得到权力，用尽心思、不择手段，哪怕是飞蛾扑火也在所不惜。这反映出古代希腊

A．宗教信仰意识淡薄	B．神话影响逐渐削弱
C．理性占据主导地位	D．素有人文思想传统

5 . 法国学者莱昂·罗斑指出：“智者学派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明在雅典

A．只要擅长辩论就能取得政治地位	B．智者运动的出现是时代发展的要求
C．智者运动催生了民主政治的发展	D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

6 . 古希腊智者学派什么理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始

A．水是万物的本原

B．感觉即知识

C．人是万物的尺度

D．知识即美德

7 . 公元前5世纪，希腊开始了智者运动，形成了以普罗塔（泰）戈（格）拉为代表的智者学派，提出“人是万物的尺度”这个核心观点。但不少人对这个观点持反对态度，他们担心智者学派的观点会

A．阻碍社会经济的发展	B．引发外族的入侵和奴役
C．导致雅典人口的流失	D．危及社会的秩序和道德

8 . 公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是

A．失去了研究、探索自然的兴趣

B．民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高

C．他们认为人与自然关系密切，研究人是为了更好地研究自然界

D．城邦的发展

9 . 从普罗塔哥拉“人是万物的尺度”到苏格拉底“认识人自己”的变化表明

A．研究开始转向人本身

B．哲学已成为一门独立学科

C．雅典民主制走向繁荣

D．对人自身的认识不断深化

10 . 公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到

A．神

B．自然

C．人

D．政治