1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   新思潮中的重新评判传统，并不仅仅是批判孔教。在胡适、梁启超等学者的努力下，出现了“整理国故”运动，以分清传统文化中的精粹与糟粕，去芜取菁，再造新的文明，与西方争胜。胡适最先运用西方的方法研究中国古代哲学家的逻辑思想，注重古代哲学家著作的真实性。胡适还呼吁扩大研究的范围，打破一切门户之见，庙堂的与草野的文学均应该研究。他对墨家学说和古代白话小说都有卓越的研究成果。从1919年起，梁启超开始着手整理民族文化遗产，在中国史学、墨学和中国古代政治思想史等领域都有建树。梁启超、胡适、汤用彤、梁漱溟批判性地考察了中国佛教的历史。冯友兰关于道家和中国哲学史的著作成为传世经典。中国学者的某些杰出研究成果甚至获得了外国权威机构的肯定。大体上，从事国故整理工作的重要学者，他们所做的工作要比早期那些攻击传统的人更具有建设性，也可能更具有远见卓识。

——据周策纵《五四运动史》

材料二   文艺复兴时期，文物古迹的毁损问题严重，引起了保存古迹运动。历代教皇收集异教的雕刻品和零散的建筑物，并运抵教廷与罗马的博物馆存藏。许多古典的雕刻品被藏于王宫和花园。马佐拉与贝蒂尼经过4年的功夫，尽力模制罗马遗迹上的雕文，然后发表了《罗马城的古隽语》。1515年，教皇利奥任命拉斐尔整理古物，他和同伴一起设想了一个颇为不凡的考古计划并加以实施。遗迹古物的寻获，影响了整个艺术界和思想界。米开朗基罗的《布鲁塔斯》，其拟古的程度，已经达到了惟妙惟肖的境地。文学将基督教的神学转化为异教的神话，并以奥林匹斯取代天堂。绘画方面，古典的影响表现于异教的主题画。古典的夸耀很明显地表现于新建的圣彼得大教堂，建筑费高达100万金币，“实为空前伟大的建筑物”。

——据【美】威尔·杜兰特《文明的故事》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国近代“整理国故运动”兴起的原因，概括其取得的“建设性”成就。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代意大利“保存古迹”的方式，分析该运动产生的影响。
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈我们该如何对待传统文化。

2 . 中世纪晚期，佛罗伦萨人对古代希腊、罗马文学的“同情并热心探究”成为一种时尚，甚至是狂热。这不但有许多学者，而且还有众多的王侯，很多富有的绅士们协助并资助复兴古希腊、罗马之学。佛罗伦萨人的行为（     ）

A．把人性从封建专制束缚中解放出来	B．旨在推进意大利民族意识的觉醒
C．确立了佛罗伦萨的工商业中心地位	D．推动了资产阶级文化的兴起与发展

3 . 15世纪西欧精英意识萌发，产生了新的“成功”标准:在任何领域，不论是学术、思想、艺术，还是政治、军事、商业，只要善于审时度势、勇于创造进取，就能将命运牢牢掌握在自己手中，这样的人就堪称伟大，值得崇拜。这反映了（     ）

A．功利主义已成为主流价值观	B．精英教育的盛行
C．经济发展导致个人主义盛行	D．人文主义的兴起

4 . 有学者总结，欧洲人对于黑死病的泛滥有两种前所未有的体验：一是人们对宗教信仰的怀疑与对社会制度不平等的痛恨联系在一起，二是劫后余生的人们对现世幸福的追求和对生存本身的珍惜。由此可知，黑死病在欧洲的流行（     ）

A．客观上推动了资本主义发展	B．促进了民主思想的广泛传播
C．引发了人们对价值观的反思	D．导致教士阶层丧失社会威信

5 . 14世纪，欧洲国家发生战争，士兵往往高喊“为了国王”。15世纪，法国女英雄贞德高呼：“为了法兰西，我无所畏惧”。这一变化说明（     ）

A．封建割据逐渐消失	B．国王摆脱教会控制
C．近代外交制度建立	D．民族认同意识增强

6 . “绝大多数人文主义者都是宗教信徒，他们并不反对宗教信仰。他们的反封建活动也仅局限在思想意识领域，没有进一步触及封建制度。而且，由于过分注重和强调人的价值，为极端个人主义打开了方便之门。”该学者评价的是（     ）

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．科学革命

7 . 古代希腊，在文学作品中对人类以及其情感、人性和人的尊严进行描述和礼赞；在艺术作品中对于人身体美的赞扬，以及在古典建筑中“维特鲁威人体”对人的弘扬；智者学派曾说道：“人本身最为重要，其余之物皆为人类劳作之产物”。这表明古代希腊（     ）

A．肯定人性和人的欲望	B．充满人文关怀与理性思考
C．具有浓厚的人文意蕴	D．追求人与自然的和谐相处

8 . 有学者言，像达·芬奇、米开朗琪罗等“通才”并不是唯有那个时代才有，但在当时能出现人才辈出、群星灿烂局面的主要原因是（     ）

A．长期被压制的人性解放	B．社会经济结构变化
C．基督教神学被批判摒弃	D．中世纪文化的落后

9 . 文艺复兴确立了人文主义，科学革命树立了理性化思维，工业革命开启了生产力大变革，它们构成推动近代世界史进步的重要力量。阅读材料，回答问题。

材料一   《佛罗伦萨史》一改中世纪早期教会著史的天命观传统，不是以上帝的意志，而是以人的行动来解释历史的发展变化。纵观整部书，马基雅维利除了对一场极具破坏性的大风暴的描述之外，并无过多笔墨着力于上帝对人间事务的影响，而主要是以人的活动为中心描述和解释历史。马基雅维利对教会，特别是作为教会首领的教皇，持强烈的批判态度。

——摘编自徐朗《人文主义史学下的政治意涵——读马基雅维利〈佛罗伦萨史〉有感》

材料二   复古与创新构成了文艺复兴的主旋律。文艺复兴时期的人文主义者重视向古代学习，但并不迷信古人的著作，由于知识视野的扩大，使人们更为自信，敢于向权威挑战，养成了一种怀疑主义的科学态度……文艺复兴时期通过对古代文献的再发现和再认识，为科学的产生奠定了极为完整和系统的文献铺垫……受人文主义者影响的现实主义绘画需要画家们详细观察纯自然，如花、鸟、鱼、虫、山、石、树等，这样就建立了以自然界为基础认识事物的意识，而并非像中世纪一样以为知识是从书本上和逻辑中派生出来的。

——摘编自杨渝玲《文艺复兴：近代科学产生的艺术背景》

材料三   机器的应用、工厂制的建立，劳动大军的集中，人口涌向工业区，使城市无论在地理分布、数量、规模、类型等方面，都起了明显的变化。工业革命前的英国，不仅城市少，而且在地理分布上也不合理……随着工业革命的开展，资本主义生产关系不仅在某些国家内部完全确立，而且还在全世界范围进一步扩展。资产阶级为了不断扩大产品销路，奔走于全球各地。它必须到处落户，到处创业，到处建立联系。资本主义生产方式在许多国家确立，资本主义逐步形成为一个世界体系。各国资本家之间在技术、人才、资金等方面互通有无。资产阶级为了进一步扩张市场，掠夺更多的原料、劳动力，进一步向亚、非、拉美地区扩张，并使之沦为殖民地或半殖民地。

——摘编自庄解忧《世界上第一次工业革命的经济社会影响》

(1)根据材料一并结合所学，指出《佛罗伦萨史》所体现的关于“人”的内涵，并各举一例这时期文学、美术的代表作。
(2)根据材料二并结合所学，概括文艺复兴对科学革命的作用。
(3)根据材料三并结合所学，请选择阐述：①工业革命后世界市场的形成过程。②工业革命对人们的生产生活方式的影响。

10 . 自4世纪起，西欧精美的丧葬建筑和雕塑墓逐渐消失了，取而代之的是朴素的墓葬。进入12世纪以后，建筑式墓和模拟像才开始在法国王室墓葬中得到重现，并很快影响意大利地区。这一变化的出现，是由于（     ）

A．法兰西民族国家逐渐形成	B．西欧愈发重视现世的幸福
C．教会精神束缚不断的强化	D．法国自由民主思想的传播