张伯苓先生生平简介1876年，张伯苓出生于天津。1891年，考入天津北洋水师学堂。1894年，被派往北洋水师舰队实习。承甲午败绩，目睹丧权辱国的场面，气愤填膺，1897年决定退役。1898年，结识倡导新学的严修，共同开启了办学之路。1903年，东渡日本，领略了日本对教育的重视及办学规模和教育方法，深受启发。1907年，在天津城区南部的开洼地，建成中学校舍，民间称"南开"，遂称南开中学堂。1917年秋，赴美国入哥伦比亚大学研究教育。1919年秋，筹办私立南开大学，开设文、理、商三科。1923年以后又先后创办了南开女子中学、南开小学部、南开经济研究所和应用化学研究所，从而构成了一个完整的南开教育体系。1936年，入川创办南渝中学（今重庆南开中学）。"七七"事变后，南开被日军炸成废墟，大学部迁至昆明，与北大、清华合组成西南联大。1948年被迫出任南京国民政府考试院院长，不久辞去，避居重庆。1949年婉拒蒋介石赴台要求，留守大陆。1950年5月，从重庆到北京，受到周恩来总理欢迎。1951年2月23日，在天津病逝。

——摘编自郑致光主编《张伯苓传》

材料一   中国文化往往是进进出出，一会儿进入儒学，一会儿进入佛家，一会儿进入道家。宋明理学可以代表历代文化的特点。理学的根本精神可以用张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的不朽格言为代表，强调人的历史使命感。但是，由于理学成为古代社会的官方意识形态。维护了专制的等级秩序，以一整套规范压制和扼杀人的本性，给中国社会和中国人民带来了灾难。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

材料二   我们不满意于旧道德，是因为孝悌范围太狭了。说什么爱有等差，施及亲始，未免太猾头了。就是达到他们人人亲其亲长其长的理想世界，那时社会的纷争恐怕更加利害；所以现代道德的理想，是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。

——摘自陈独秀《新文化运动是什么》