1 . 孔子首创私人讲学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面。其办学思想是

A．学在官府

B．有教无类

C．因材施教

D．循序渐进

2 . 儒家学派的创始人孔子针对当时礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。孔子思想的核心观念是

A．“仁”	B．恢复西周等级森严的礼乐制度
C．“己所不欲勿施于人”	D．制度应随着时代变化有所改良

3 . 孔子周游列国之时，希望寻得一位统治者，能采纳他的政治见解。他的政治见解是

A．无为而治

B．为政以德

C．本善习远

D．实行仁政

4 . 相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理，这一做法

A．有利于中华优秀文化的传承	B．促进了思想文化领域的统一
C．奠定了儒家思想的独尊地位	D．使“四书”成为儒学基础读物

5 . 孔子在担任鲁国大司寇期间，大力打击市场上的假冒伪劣行为，羊贩子吴狱氏再“不敢朝饮其羊”（早上卖羊前先让羊多喝水以增加重量）。对此理解错误的是

A．孔子依靠法制维护市场秩序	B．孔子关注民生，主张诚信
C．孔子反对商业欺诈	D．当时商品经济发展程度高

6 . “君子”一词在《论语》中出现了107次，可见孔子对这种理想人格的重视。下列符合孔子追求的“君子”人格特征的是

A．超越功利，逍遥自得	B．独善其身，兼济天下
C．合乎礼数，合乎忠信	D．实际功利，刻苦俭朴

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。”

——苏格拉底

材料二   子以四教：文、行、忠、信。

——《论语》

材料三   作为一个百科全书式的伟大学者，他试图找到自然界和人类生活各个方面的秩序。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料四   “通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”

——弗吉里奥

请回答
（1）依据材料一概括苏格拉底的教育思想，并分析该教育思想的目的。
（2）依据材料二和材料三，比较孔子、亚里士多德在教育内容方面的差异。结合所学知识简述这些差异所形成的教育传统对东西方近代科学发展的影响。
（3）依据材料四反映的教育思想，指出所反映的时代主题；并结合所学知识谈谈这种教育思想出现的时代背景。

8 . 冉雍很有德行，但他的父亲是个“贱而恶”的人，孔子却认为神明也不能剥夺他的受教育的机会。这主要反映了孔子的什么主张

A．过犹不及

B．因材施教

C．学在官府

D．有教无类

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一     他(孔子)以“仁”做为礼乐精神的内核，“对中国文化而言，是承先启后的一大开创。”……礼乐的推行对个体而言，是为了道德的完善，成为仁德之人；对群体而言，是为了“爱人”，和谐人与人之间的关系。

——赵玉敏《以“仁”释礼，援“仁”入乐》

材料二     孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”，“修已以安百姓”。

——林存光《孔子新论》

材料三 理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

（1）据材料一，指出孔子是如何丰富“礼”内涵的？ 归纳“礼”的价值追求。
（2）根据材料二，概括孔子心目中的“仁人君子”应具备的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。
（3）宋明理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致、最为完备的理论体系”的?依据材料三说明宋明理学“影响至深至巨”的表现。

10 . 古希腊哲学家中，柏拉图出身显贵，但他蔑视雅典民主政治，主张实行贵族政治，并且著作了《理想国》，按照智慧与美德进行分工。柏拉图的观点

A．体现了他对当时社会的不满与自己的责任感

B．表现了他不相信客观存在的事物

C．体现了他的贵族身份不符合现实生活的分工

D．从根本上是由他的唯心主义观点所决定的