1 . 阅读下面古诗，回答问题。

春生

白居易

春生何处暗周游？海角天涯遍始休。

先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。

展张草色长河畔，点缀花房小树头。

若到故园应觅我，为传沦落在江州。

①海角天涯：极言遥远。②教：使、让，读平声。③展张：展开、铺开。④故园：指白居易的家乡下邽。⑤为传：替我捎信。
1．选择下列选项中对诗意理解表达不当的一项是(     )

A．诗歌开篇即自问自答：春天来到人间，就悄无声息地到何处去游历呢？走遍了天涯海角才肯作罢。

B．颔联写春天每到一处，先派遣“和风”传送消息，告诉人们春天将来临，再遣“啼鸟”说明春天到来的缘由。

C．本诗和《琵琶行》虽然一为七律一为歌行，题材内容也完全不同，但是在主题情感表达上有异曲同工之处。

D．白居易字乐天，号香山居士，这首七律构思异常新颖，奇巧，灵动，写得沉郁顿挫而又含蓄蕴藉，深得杜甫七律之妙。

2．诗中描写哪些景物表现“春生”？从全诗来看，景物描写有何作用？
3．尾联表现了诗人怎样的情感？请赏析其抒情的妙处。

2 . 阅读下面的文字，完成各题。

文本一：

闲

王力^①

中国的诗人，自古是爱闲的。“静扫空房惟独坐”，“日高窗下枕书眠”，这是闲居；“相与缘江拾明月”，“晚山秋树独徘徊”，这是闲游；“大瓢贮月归春瓮”，“飞盏遥闻豆蔻香”，这是闲消遣。如果他们忙起来，他们也要忙里偷闲；他们是“有愧野人能自在”，忙极的时候也要“闲寻鸥鸟暂忘机”。

但是，中国的俗谚却说：“成人不自在，自在不成人。”凡是愿意兴室立业的人都不肯“游手好闲”。表面看来，这和诗人们的思想是矛盾的。诗人们的思想似乎是仙佛的一派；而社会上的老成人却是入世的，是圣贤的一派。圣贤可学，仙佛不可学，所以我们不应该爱闲，因为爱闲就是“好闲”，“好闲”就非“游手”不可，而“游手”就有没饭吃的危险。其实，这只是一种很粗的看法。如果闲得其道，非特无损，而且有益。我们可以说，常人不可以“好闲”，而圣贤却可以“爱闲”。

先说，一国的元首就应该闲。垂拱而治，是中国人所认为至治的世界。身当天下大任的人也应该闲，在军书交错的时候，诸葛亮仍旧是纶巾羽扇，谢安仍旧是游墅围棋，这种闲情逸致才能养成他们临事不惊的本领。爱闲和工作紧张是可以并行不悖的。惟有精神不紧张的人，工作紧张起来才有更大的效力；否则越忙越乱，会把事情弄糟了的。

做地方官的人也应该有相当的闲暇。如果不能闲，不是你毫无办事能力，就是你为刮地皮而忙。“日晚爱行深竹里，月明多上小楼头”，白乐天并没有因为爱闲而减少了民众的好感；“岂惟见惯沙鸥熟，已觉来多钓石温”，苏东坡并没有因为爱闲而妨害了邑宰的去思。王禹偁诗里说：“日长何计到黄昏，郡僻官闲昼掩门”，现在却是郡越僻而官越忙，因为“天高皇帝远”，正是刮地皮的好机会。天天嘴里嚷着：“忙呀！忙呀！”天晓得他是否为苞苴而忙。为掊克而忙，抑或是为逢迎上司，应酬土豪劣绅而忙！

至于文人，就更不能忙，更不应该忙。《三都赋》十稔而成，并不是天天忙着写那赋，而是闲着在那里等候，灵感来时才写上一段。忙起来根本就没有灵感！非但八叉手不是忙，连九回肠也不算是忙。当你聚精会神地去推敲一篇文章的时候，只像聚精会神地下一盘棋，是闲中取乐，不应该把它当做尘樊的束缚。但不幸得很，那些卖文为活的文人却不能不忙着做文章；尤其是在“文价”的指数和物价的指数相差十余倍的今日，更不能不搜索枯肠，努力多写几个字。在这抗战期间，不少文人因为“挤”文章而呕尽心血，忙到牺牲了睡眠，以至于牺牲了性命。忙死了也得不到代价，因为越忙越是粗制滥造，写不出好文章，不信请看我这一篇，我虽不是卖文为活，然而它也是在百忙中“挤”出来的。

“穷”“忙”二字是有连带关系的。抗战以来，谋生困难，多少原来清闲的人变了极忙的人！事情多了几倍，我们都变了负山的蚊子。古人说，不是闲人不知闲中之乐，现在我说，昔闲今忙的人更能了解闲中之乐。譬如巨富变了赤贫，回想当年的繁华，更悼念乐园的丧失。当年是“溪头尽日看红叶”，现在是“灶下终年做黑奴”；当年是“一部清商一壶酒”，现在是“一堆钞票一天粮”。当年我们尽有闲工夫读遍千部书，现在我们竟没有闲工夫吃完一碗饭！

本来，在这个大时代，我们有更大的希望在前头，自然应该牺牲了我们的闲暇。不过，悠游卒岁的人仍不在少数，这就形成了我们的不平。古人说“不患寡而患不均”，现在我们说“不患忙而患不均”。如果有法子处理那些不劳而获的钱财，使人人自食其力，我相信许多人都用不着像现在这样忙。

写作1944年4月9日

文本二：

关于小品文，鲁迅有很好的评论。他在《小品文的危机》一文中，把古代的小品文比做士大夫家里的小摆设，把现代的小品文比做匕首和投枪。鲁迅就是凭着这匕首和投枪，和社会恶势力进行殊死的搏斗。

小品文大约要有下列一些特点：第一，常常是幽默的。幽默并不就是滑稽，滑稽只是逗笑，而幽默则是让你笑了以后想出许多道理来。英国幽默大师斯威夫特的《基利佛旅游记》②，表面看起来是一大堆笑料，实际上是对英国社会入木三分的辛辣讽刺。第二，好的小品文要做到言浅意深，言近旨远。言浅，因为讲的往往是日常生活事，人人看得懂意深，因为其中包含着哲理，只有聪明人看了才发出会心的笑。言近，因为讲的往往是眼前的事物；旨远，因为从这一件小事可以推类引出许多大道理来。小品文的作者，要用画家尺幅千里、意到笔不到的手法去描写社会生活。第三，辱骂和恐吓决不是战斗。即使是对敌人，小品文也只能是冷嘲热讽，而不是肆意谩骂。鲁迅说得好：必须止于嘲笑，止于热骂，而且要嬉笑怒骂皆成文章，使敌人因此受了伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。

【注】①王力：(1900年一1986年)，字了一，广西博白县人。中国语言学家、教育家、翻译家、散文家、诗人，中国现代语言学奠基人之一。其代表作有《中国音韵学》《中国现代语法》等等。文本一是他的一篇散文，文本二节选自他的《谈谈小品文》。②今译《格列佛游记》。

1．选出下列文中词语加点字注音和加点词解释都无误的一项（     ）

A．春瓮wèng      肆意zì       并行不悖bèi          垂拱而治：垂衣拱手，指毫不费力。

B．苞苴jū               匕首bì       土豪劣绅liè             粗制滥造：过多，不加节制。

C．掊克pǒu          十稔rĕn       游墅围棋shù        悠游卒岁：度过岁月。

D．邑宰yì               豆蔻kòu     王禹偁chēng          尺幅千里：一尺长图画，画进了千里景象，形容作者心胸开阔，手法高妙。

2．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是(     )

A．文章说诗人们的思想“似乎”是仙佛的一派，“似乎”一词表明诗人们并不真正出世，他们有较强的入世思想。

B．文章指出人们有闲情逸致才能养成那种临事不惊、能当大任的本领，诸葛亮和谢安的例子就有力地论证了这一观点。

C．西晋左思创作《三都赋》，为我们留下了“洛阳纸贵”的典故。本文以《三都赋》论证了文人不应太忙的观点。

D．文章以三组“当年”与“现在”生活的排比对照，概括了生活艰辛、物价飞涨、忙碌不迭的情状，揭露了社会现实。

E．斯威夫特的《格列佛游记》就是鲁迅说的匕首和投枪，深深刺入了英国社会，批判了腐败和罪恶的英国统治阶级。

3．文本二认为小品文应该“言近旨远”。请简要分析文本一的这个特点。
4．文本一第一段在全文中有怎样的作用？

4 . 阅读下面一首诗，完成下面小题。

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

1．下列解释不正确的一项是（     ）

A．坼：分裂	B．戎马：代指战争
C．乾坤：指天地	D．涕泗：眼泪鼻涕

2．下列赏析不正确的一项是（     ）

A．本诗开篇看似平平交代，却蕴含着强烈的今昔对比之感。

B．颔联表现自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。

C．前两联写登岳阳楼所见，勾勒出一幅气象万千的画面。

D．尾联抒写出诗人空有一腔热忱却报国无门的凄伤。

5 . 下列对本诗的解说，不正确的一项是（     ）

A．《插秧歌》描绘了一幅农家总动员，雨中抢插秧苗的风俗图画，全诗写得新、奇、快、恬，充分体现了诚斋体的风格。

B．《插秧歌》一二两句中，以“抛”字最妙，活画出秧束雨中飞舞的情态。读完这两句，热火朝天的劳动场面，便如在眼前。

C．《插秧歌》写热火朝天的劳动场面，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”运用了借代的修辞手法。

D．《插秧歌》句句平易自然，却又不乏新奇快语，作者运用口语化的语言，随意撷取田夫的肢体动作和对答语言，使读者有身临其境之感。

6 . 下列文学常识的表述完全正确的一项是（     ）

A．《论语》是由孔子弟子及其再传弟子编著的编年体著作，是儒家的经典著作。

B．《孟子》是春秋时期孟子的言论汇编，记录了他的治国思想，是“五经”之一。

C．《庄子》常用寓言表达深刻的思想，《庖丁解牛》《五石之瓠》均选自《庄子》。

D．《墨子》有上中下三篇，作者墨翟是春秋战国时期思想家，是墨家学派创始人。

8 . 阅读下面这首词，按要求作答。

桂枝香·金陵怀古

王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

(1)下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（     ）

A．通过上片衰败的秋景与下片六朝的繁华对比，抒发了作者的无限慨叹。

B．“澄江似练，翠峰如簇”以比喻的手法写出江面明净、山峰挺拔。

C．“谩嗟荣辱”陈说空谈兴亡荣辱其实没有意义。

D．作者关注国家前途命运，要通过奋起变革避免重蹈覆辙。

(2)赏析“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”一句。

9 . 阅读下面文言文，回答各题。

待漏院记

王禹偁

天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自皋、夔至房、魏^①，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！

朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城^②；相君至止，哕哕^③銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。

待漏之际，相君其有思乎？其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之；贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚^④荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡待旦而入九门既启四聪甚迩相君言焉时君纳焉皇风于是乎清夷苍生以之而富庶若然总百官食万钱非幸也宜也。

其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆^⑤，假寐而坐，九门既开，重瞳^⑥屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。

是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员^⑦而全身者，亦无所取焉。

棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。

注释：① 咎：指皋陶；夔：相传为尧、舜时乐官；房：指房玄龄；魏：指魏征。② 火城：朝会时的火炬仪仗。③ 哕哕（huì）：铃声。 ④ 灾眚 (shěng)：灾祸， 灾难 。 ⑤慆慆（tāo）：纷乱。⑥重瞳：相传舜的眼睛有两个瞳子，此指皇帝。 ⑦ 备员：凑足人数，同“窃位”。

1．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（     ）

A．古之善相天下者                 相：宰相

B．其或兆民未安，思所泰之        泰：畅通，显达

C．奸人附势，我将陟之                       陟：提升，提拔

D．政柄于是乎隳哉                                      隳：失去

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．待漏之际，相君其有思乎 / 尔其无忘乃父之志

B．愿避位以禳之 / 臣以险衅，夙遭闵凶

C．朝廷自国初因旧制 / 因遗策，南取汉中，西举巴、蜀

D．私心慆慆，假寐而坐 / 君子博学而日参省乎己

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．忧心忡忡/待旦而入九门/既启/四聪甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷苍生/以之而富庶若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。

B．忧心忡忡/待旦而入/九门既启/四聪甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷/苍生以之而富庶/若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。

C．忧心忡忡/待旦而入九门/既启四聪/甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷苍生/以之而富庶/若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。

D．忧心忡忡/待旦而入/九门既启四聪/甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷/苍生以之而富庶若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。

4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．记：古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。

B．待漏院：古代用铜壶滴漏以计时，宰相及百官须待漏尽、宫门开启才可入朝，因此，百官在宫外休息的地方就被称为“待漏院”。

C．三公：周时以太师、太傅、太保为三公，文中泛指朝中高级官僚。

D．棘寺小吏：作者谦称，此时作者身为宰相，借此文抒发自己的政治抱负。

5．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式，以“四时之吏，五行之佐，宣其气”、“三公论道，六卿分职，张其教”，对儒家理想中“垂拱而天下治”的治道原因进行解释，借以导出宰臣善于政务、精于政务的重要性与必要性。

B．本文主次分明，详略得当。作者用对比手法分别刻画了贤相、奸相的形象。写庸相时则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉。

C．作者勾画出贤相、奸相和庸相的形象，忠奸分明，贤愚立判，褒贬鲜明，其用意在于劝诫、呼吁宰相能忠于职守，清正廉洁，尽心尽力辅佐皇帝，以实现国家的长治久安。

D．本文以四字短句为基本句式，又辅以散句和长句，不拘一格，节奏明快，清新淡雅，既没有骈文的呆板，又没有宋初古文的生涩。

6．请把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。
（2）四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。
7．“对比”是本文突出的艺术手法，结合文章内容试分析作者从哪些内容对贤相与奸相进行对比。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“籍寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

（取材于李斯的《谏逐客书》）

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．河海不择细流 择：同“释”，舍弃

B．王者不却众庶 却：退却

C．却宾客以业诸侯 业：使成就霸业

D．藉寇兵而赍盗粮 赍：送给

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）

A．是以太山不让土壤/亦以天下人为念

B．此五帝三王之所以无敌也/师者，所以传道受业解惑也

C．今乃弃黔首以资敌国/项伯乃夜驰之沛公军

D．内自虚而外树怨于诸侯/赵尝五战于秦

3．下列对文章内容的理解与分析，不恰当的一项是（ ）

A．作者对比分析“用客治国”和“逐客资敌”两种策略，从正反两方面驳“逐客”之策。

B．对偶句、排比句和散句交错，使文章兼具整齐与错落之美；将说理和举例结合，理足辞雄。

C．李斯认为，做人要学泰山和大海，戒骄戒躁，谦虚谨慎，而且不能把兵器借给对方。

D．“逐客以资敌国”与前一段呼应，阐明逐客对秦之害，结尾两句话总括全文，宏阔有力，掷地有声。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
今逐客以资敌国，损民以益仇。