念奴娇·过洞庭
［南宋］张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
| A．时近中秋，作者北归，途经洞庭，写作此诗描摹洞庭月色，同时抒发自己的怀抱。 |
| B．上阕着力刻画作者想象中洞庭恢弘景象，因其难以言说，便只用“妙”字来概括。 |
| C．“孤光自照，肝肺皆冰雪”，作者自省为官时光明磊落，襟怀坦荡，犹当空明月。 |
| D．全词意境空灵，如水银泻地、千里流光，又仿佛孑立云端、勘破时空、物我两忘。 |
高小生
万芊
1947年初春的一天，陈墩镇虬村小学的朱文先生家访回村候摆渡船时，见岸边一个看牛少年正在专注地看一章回残本。朱文有些好奇，迎上去取过残本一看，竟是《应龙图审冤魂怨鬼》的章节，前后都残缺了。
朱文知道那是《三侠五义》。
朱文问；“你念过书？”
少年摇摇头，说：“没。”
朱文不解，愈发好奇：“你自己认得？”
少年又摇摇头：“我爷爷教的，他原先是村里的私塾先生。”
“你是汪松年老先生的孙子？”朱文猜想。来虬村小学教书前，他曾听人说过汪松年老先生，他现在寝室的泥墙上还有汪老先生的墨迹呢。
“你自家的牛？”朱先生继续探问。
少年目光躲躲闪闪的，轻声说：“人家的。”
半晌，朱先生突然问：“你愿来学堂里念书不？”朱先生补充说，“我是虬村小学堂的先生。”
少年没接嘴，牵着牛，渐渐走远了。
后来，朱先生打听到，少年小名叫阿卿，大名叫汪麸卿。简单的认字、算算，都会。只是爷爷去世早，爹娘进淀山湖捞河蚌时，被小鬼子的钢炮打死了，他现在随叔叔，帮人家看看牛贴补养家。
朱文先生没有得到回音，不甘心。第二日，打听到了阿卿叔叔家的住处后，又上门跟阿卿叔叔谈。
朱先生说：“村里识文断字的少年，只有阿卿。让他念下去，定前途无量。”
阿卿叔叔说：“他爷爷是前清秀才，肚里墨水是方圆百里最多的。最终还不是衣不裹身食不饱腹，一辈子贫困潦倒、徒有虚名？”
朱先生说：“现如今，时代在变，社会需要阿卿这样识文断字的少年。我琢磨好了，我们学堂有几亩校田，本来也是要雇人种的。我想，阿卿人也长得不小，让他一边念书一边种学堂里的田。他原先帮人家看牛的工钱，也由我们学堂里贴补。”
阿卿叔叔思量片刻，点头应允。
阿卿入学后，朱文先生似多了一名帮手。小学堂里原有七八名初小生、三四名高小生。朱先生一人教国文、算算、画画，忙不过来，就叫阿卿依葫芦画瓢教初小学生。阿卿聪颖，识字不少，算算也不错，教初小，绰绰有余。课余，阿卿便侍弄田地，割了草再养些鸡鸭羊，把个小学堂打理得生机勃勃。
小学堂虽偏僻，然常有陌生人私底下来来往往。大多是淀山湖里从上海那边过来，再到江浙去的。每回，阿卿默默地从不多嘴，朱先生让咋做他就咋做。
有一回，小学堂里突然多了一个女人和两个小孩。女人很端庄。小孩有点邋遢，六七岁，一男一女。俩小孩的小手，整天扣着，怯怯的。朱先生把她们藏在小操场边的柴草棚里。没人时，假装喂羊，给她们送吃的。
几天后的一个深夜，朱先生借了条小木船，让阿卿摇船，把她们送出去。临上船时，阿卿不知从哪取出一套陈旧的衣衫，对朱先生说：“我想，大人换上这衣衫，她们才有点像自家人。”
朱先生允了，没再说什么，示意大家赶快上船。送到三港口时，那边正好有船顺利把三人接走。
后来，学堂里又来了一个受枪伤的男子。来时，整天晕晕乎乎。阿卿小心地送吃的，为男子洗伤口换药。十来天过去，男予竟然挺了过来。
为遮人耳目，朱先生让阿卿独自送人。临分手时，男子紧紧握住阿卿的手，激动地说：“小同志，我们后会有期。”
回学堂后，阿卿头一回跟朱先生说：“那同志叫我小同志了。”
朱先生说：“这是秘密。”
阿卿发誓：“打死我也不说。”
第二年初秋，阿卿成了真正的同志。
一日，朱先生去跟阿卿的叔叔说：“阿卿高小可以毕业了，想介绍他去苏北我开盐业公司的朋友那里学徒，以后也有个好前程。”
阿卿叔叔允了。
转眼到了1949年5月13日，县城解放的消忽传到陈墩镇……
（选自《昆山日报》）
1．请概括阿卿的人物性格特点。2．请简要分析画线语句的作用。
3．请按照小说情节发展脉络续写结尾，不少于80字。
3 . 阅读下面的短文，完成下面小题。
宋濂尝与客饮，帝
（选自《明史·宋濂传》）
1．对下列句子中加点词的解释，| A．帝 |
| B．善者与臣 |
| C．不能 |
| D．几误 |
| A．濂具以实对 译文：宋濂都用实话来回答。 |
| B．卿不朕欺 译文：你没有欺骗我。 |
| C．间召问群臣臧否 译文：皇帝间接询问大臣们是否藏匿（物品）。 |
| D．有足采者 译文：有值得采纳的内容。 |
登裴秀才迪小台 【唐】王维
端居不出户，满目望云山。落日鸟边下，秋原人外闲。
遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。
（选自《全唐诗》）
（1）“满目望云山”句中“望”字一作“空”，你认为这两个字用哪个更好？请说明理由。（2）请结合诗句说明颔联采用了哪些表现手法。
（3）你如何理解诗中的“闲”字？
尘封与独处
张立勤
某学者在一座图书馆书库中，终于看到了他早年听说过的一本书，书上面落满了灰尘，几乎看不清书脊上的文字，他是凭着直觉，朝它伸出了手臂的。当他的手碰到这本书时，不如说碰触到了那厚厚的灰尘，那个时刻，他分明感到了什么，什么呢？尘埃飞起，土腥气，内心的酸楚，或如歌的岁月在远方已消失殆尽。一本书的独处，尘土无情地将其覆盖得十分严实和均匀，时光或许永远都是这样从尘埃之上踏过去的，也从来都是隐蔽而小心谨慎地靠近着你，消磨着你，不管你有无生命。书籍的独处是悲凉的，它无事可做，它要靠别人的翻阅来完成自己的使命，它只能跟阅读它的那个人一起呼吸，否则，它就只能任时光如蠹虫一样啃噬着它的肌体，一天天地变黄，衰败下去。
独处的人，却是尘封不住的。那个写出著名的《瓦尔登湖》的美国人梭罗，他认为没有比独处更好的事了，就一个人，十分简单，十分安静地面对着那片山林，那片美丽的湖水。梭罗逝去已一百多年了，仍有那么多的人感动于他的独处。译者说“他的一生是如此之简单而馥郁，又如此之孤独而芬芳。也可以说，他的一生十分不简单，也毫不孤独”。那本绿色封面的《瓦尔登湖》，从我几年前读完它就一直摆放在写字台上，我不忍心将它塞回书柜，我一次次地翻开它，翻开它就闻到了那片树林的青涩气，偶尔，那只猫头鹰的叫声会被我想起，其实是想起了那一段“有猫头鹰是可喜”的思考。我不由得抬起头望窗外，就觉得我家窗外的这棵树是梭罗看到的那棵树，树枝上也应该有鸟类什么的栖息。
还有卡夫卡，他认为为了写作，不是像一个隐居者，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。他比梭罗走得更远，而他却几乎没有离开过他的出生地布拉格。在他生命的最后一年，卡夫卡到维也纳，并在维也纳去世。卡夫卡的独处更趋于内心，独处的内心与生存环境的对立，使得他的独处实际上不可能是梭罗式的。卡夫卡说：“你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧，甚至倾听也不必……保持完全的安静和孤独好了。”
卡夫卡、梭罗、蒙田、凡·高、贝克特等太多的逝去的喜欢独处的人，我爱他们！就其独处而言，对于任何深刻的思考和深邃品质的培养，都是必不可少的。独处于一个夜晚也好，一个冬季也好，有意的，而不是无意的，自己跟自己在一起，跟墙壁在一起，跟高山流水在一起……空白之页向天空展开，我走向某个时分，独处的某个时分，这是灵魂所必需的。
打开一本尘封已久的书籍，这时，我后悔我打开晚了。也许我擦干净书上面的尘土之后，回想起一段早已忘记的往事，于是，我的眼睛就湿了。尘封的不管是什么，都是要靠心灵去打开的。打开的瞬间，我肯定生出十分亲切的感情。
许多东西是必须被尘封的，比如，历史遗迹、岁月或记忆。许多东西是不得不被尘封的，比如，被忽视、忘却的或群体失忆症的结果。许多东西是无法尘封的，比如，尊严、爱与恨……尘封是自然规律，唯有独处的思想者或生命的独处时刻，方能开启历史与岁月的尘封，创造出尘封不住的不可磨灭的人类神话。
我忽然觉得，独处与尘封在某种感觉的情形下，是在形容事物的同一种存在状态，不是吗?
（选自《中华散文百年精华》，有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．开头描写书籍的独处，因被尘封而显得悲凉，情思细腻，意味深长，这与下文人的独处不会被尘封形成对比，突出人应学会独处的主题。 |
| B．梭罗远离尘嚣，寻求独处，这种简单和孤独馥郁芬芳，恰恰成就了其作品和精神的独特魅力，让人喜爱他的作品，感动于他的独处。 |
| C．“他比梭罗走得更远”侧重说明卡夫卡虽在物理空间上几乎没离开过布拉格，但去过维也纳，也意味着卡夫卡与梭罗的独处有深远的区别。 |
| D．文中写“我”打开尘封已久的书籍的情形，抒情和议论相结合，融人独特的主观感受使情感真实自然，议论点睛使文章富有理趣。 |
3．散文讲究“形散神聚”，请从选材角度分析本文“形散”的特点。
文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗，消费过程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新过程。对消费者而言，文化消费的效用是获得精神享受。文化消费基本上可分为两类：一是消费者要实现文化消费，必须支付货币，这是主要的文化消费；另一类是由政府提供的公益性的文化消费。而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动，文化消费属于其中。文化活动之所以会发生，是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。文化活动不仅会产生经济福利，也会产生政治福利、社会福利等，给每个社会成员带来福祉。
文化活动和文化消费自然引出了消费者的文化和消费者的文化资本两个概念。消费者作为某个特定群体的成员，会继承和拥有这个群体的文化，即该群体一系列的态度、习俗、信念、价值观、规范以及技能等。至于每个消费者对所属群体的文化拥有状况如何，因人而异，受很多因素影响。至此，可以把消费者的文化资本定义为消费者拥有的文化存量，这种文化存量会使消费者产生文化消费意愿和消费能力，其中消费能力指的是解释、理解和欣赏文化产品的能力。显然，消费者的文化和消费者的文化资本分别与文化活动和文化消费相对应。
消费者的文化资本或者文化存量，体现为两部分：与文化产品有关的文化和文化消费品位。消费者具备相应的文化，对相应的文化产品自然产生消费意愿和消费能力。消费者经过多次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力，则是文化消费品位。这和消费品位使消费者能够识别欣赏文化产品中的文化价值，从而形成对该文化产品的消费偏好。
就消费者而言，由于文化消费品位是在消费过程中形成，那么文化消费品位与文化是一脉相承的，消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。因为尽管文化是形成文化消费品位的基础，但文化消费品位的形成还要受到诸如文化产品特性、价格，以及消费者收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响。正因为如此，文化消费品位具有广阔的成长空间。
（选自资树荣《消费者的文化资本研究》，有删改）
1．下面对文章内容的理解，与原文| A．文化消费是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新的过程，是消费者获得精神享受的过程。 |
| B．消费者支付货币消耗文化产品和免费观赏政府提供的公益性展演，都属于文化消费。 |
| C．文化活动出于社会、政治、经济、家庭等多方面的需求，给个人、社会带来各种福利，是文化消费的体现。 |
| D．消费者的文化资本与文化消费相对应，是消费者拥有的文化存量，会使消费者产生消费意愿和消费能力。 |
| A．消费者乐于为文化产品消费，经过多次消费形成的消费意愿和消费能力，就是该消费者的文化消费品位。 |
| B．消费者文化消费品位的形成，建立在其具备一定文化水平这一客观基础之上；消费者具备一定文化水平，就会形成相应的文化消费品位。 |
| C．消费者能够欣赏鉴别文化产品中的文化价值，其文化消费品位起了很大作用。 |
| D．文化消费品位不是静止不变的，它会随消费者文化底蕴、消费能力等因素的变化而变化。 |
| A．到书店购买图书阅读属于文化消费，而到图书馆借阅则不属于文化消费。 |
| B．商人收藏画作与画家收藏画作的不同，在于商人不懂绘画，没有文化消费品位。 |
| C．作为一个特殊的文化消费群体，中考生因年龄、生活环境和文化水平比较接近，所以有一致的文化消费品位和消费偏好。 |
| D．文化消费有利于文化的传承与创新，因此提高消费者的文化消费品位，有助于推动一个群体、一个国家的文化发展。 |
李台州传
［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而
坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿
宗质负其母 ③ 归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫人，终身
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？
（选自《杨万里集笺校》）
1．对下列各句中加点词的解释，| A．生宗质而 |
| B．愿 |
| C． |
| D．终身 |
①东南无之，必也蜀
②必宽譬之， 饮泣强食
③宗质负其母 归
④予一见不敢再
| A．焉 乃 于 者 | B．乎 其 以 者 |
| C．乎 乃 以 也 | D．焉 其 于 也 |
| A．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者独/何心欤 |
| B．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤 |
| C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤 |
| D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤 |
①既长，仕所至必求母
②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼
③某倒囊钱为阿婆寿
④右袒示之，于是母子相持而哭
⑤自是奉板舆孝养者十余年
⑥觌无子，子台州之子
| A．①②⑤ | B．①③④ |
| C．①⑤⑥ | D．②④⑥ |
| A．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。 |
| B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。 |
| C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。 |
| D．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。 |
（1）季思秩满东下，所经复然，竟不得。
（2）宗质起揖之坐，礼以客主。
（3）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？
萧复，字履初。生戚里，姻从豪汰，以服御舆马相夸，复常衣垢弊，居一室，学自力，非名士宿儒不与游，以清操显。
前败。”杞对上或谄谀阿匼，复厉言：“杞词不正！”帝色眙，谓左右曰：“复慢我。”因诏复充山南、江淮、湖南、岭南等道宣抚、安慰使。初，淮南陈少游左附李希烈，而张镒判官韦皋杀邠、陇叛卒，不应楚琳。复还执政，建言：“陛下反正，功臣已贵矣，唯甄善汰恶为未明。少游位将相，首臣贼，皋名浅官下，独挺挺抗忠。如以皋代少游，则天下瞭然知逆顺之理。”帝许之。复出，中官马钦绪
(节选自《新唐书·萧复传》)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )| A．朝廷大事尚当谋及/公卿如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之/乎今与公行此或可/弟恐寖以生/常政由是敝 |
| B．朝廷大事尚当谋及公卿/如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之乎/今与公行此或可/弟恐寖以生/常政由是敝 |
| C．朝廷大事尚当谋及/公卿如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之/乎今与公行此或可/弟恐寖以生常/政由是敝 |
| D．朝廷大事尚当谋及公卿/如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之乎/今与公行此或可/弟恐寖以生常/政由是敝 |
| A．广德，皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，一个皇帝用一个年号。 |
| B．京畿，指国都及其附近地区，京城所管辖的县为京县(赤县)，京城的旁邑为畿县。 |
| C．监军，指监督军队，也为官名，指监督军队的官员。唐玄宗时开始任用宦官为监军。 |
| D．揖，指拱手行礼，也指古代的拱手礼，属于相见礼，是一种中国传统的行礼方式。 |
| A．萧复生于豪贵之家，不慕奢华。他出生在外戚之家，姻戚从亲多以服饰车马互相炫耀，他却常穿着破旧脏污的衣服在房间里刻苦学习。 |
| B．萧复为官关心民瘼，勇于担责。他任同州刺史时遇到年成歉收，因开仓借粮给百姓而被削除品阶，他说只要有利于百姓，就不能推卸责任。 |
| C．萧复行事光明磊落，刚直不阿。他不怕得罪宰相，抵制高官诱惑，拒绝将别墅送给宰相王缙；卢杞对皇上谄谀迎合，他予以厉声斥责。 |
| D．萧复为人坦荡无私，敢于进言。他建议不要让宦官参与军政机要，建议用忠贞的韦皋替代奸佞之首陈少游，以便让天下人知道逆顺之理。 |
(1)鬻先人墅以济孀单，吾何用美官，使门内馁且寒乎？
(2)陛下厥初清明，自杨炎、卢杞放命秽盛德，播越及兹。
和子由四首·送春
苏轼
梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观①，一洗人间万事非。
[注]①法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。
（1）下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是
A．诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。
B．首联呼应题目，表明“青春”虽然已难挽回，但仍能以写诗度过余生的积极心态。
C．本诗章法绵密，语意前后勾连：颈联上句关联“梦里青春”，下句上承“酒阑病客”。
D．尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。
（2）本诗颔联与颈联抒发了诗人怎样的情感？这两联是如何借景抒情的？
（3）简答借景抒情手法中“情”与“景”的关系有哪些？
材料一
根据环保部12月24日公布的数据，2017年京津冀及周边“2＋26”城市“煤改气”改造完成394.3万户，超额完成四分之一。改造任务量最多的河北省，180万户的全年目标完成了253.7万户，导致今年冬天天然气需求大增，增长幅度为去年同期的234%。
需求涨上来了，但供给却出现了意外。一是原定于2017年投运的中石化天津LNG接收站无法按计划投产，减少日供应能力2000～3000万方/日。二是管道天然气进口被减供。中国天然气最大进口源土库曼斯坦(2017年前三季度占84.6%)在入冬后寒流来临，优先保证本国居民用气，违约减供，相比合同计划供应量减少了4000～5000万方/日，尤其是北方地区突然断了供。
(摘编自《为什么每到冬天，天然气荒就席卷中国》，2018年1月26日网易新闻网)
材料二
从能源科学的角度说，“清洁空气运动”对煤炭及燃煤发电存在认识上的误解。当前，以洗选处理、型煤加工、水煤浆加工、流化床燃烧、脱硫净化为代表的洁净煤技术已经广泛运用于燃煤发电领域，从燃烧前、燃烧中与燃烧后三个环节同时尽最大限度减少污染物排放，提升燃烧效率。因此，煤炭已经没有那么“脏”了。当然，燃煤造成了二氧化碳排放问题，但那更多的是气候变化所关心的问题，毕竟二氧化碳不直接造成空气污染。
国情的迥异，使得中国人并不能够过度地嫌弃煤炭，因为归根结底“多煤少油缺气”的能源资源禀赋通过市场在发挥限制作用。仅从发电领域来看，规模巨大的本土煤炭资源是建造火力发电厂的必然首选。与2015年相比，2016年全国新增发电装机125吉瓦，至年底总装机量达到1646吉瓦，其中煤炭发电总装机量达到了943吉瓦，占比约为57%；增长48吉瓦，增长量排名第一。
(摘编自《“煤改气”之困：对“清洁空气运动”的再审视》，2017年12月11日搜狐网)
材料三
目前我国天然气季节性紧张的特点非常明显，比如北京市，最高峰谷差达到10∶1，也就是说，冬季高峰期用气量相当于低谷时的10倍。此外，同样是冬季，冷冬和正常冬季也有很大差别，据中石油提供的数据，两者的用气量每天相差约5000万立方米。
张帆说，要解决如此巨大的峰谷差，就必须提高我国天然气的调峰能力。而目前，肩负调峰任务的全国储气库工作气量仅为天然气消费量的3.4%，远低于发达国家10%～15%的水平，很难满足冬季调峰需求。根据国际经验，一旦天然气对外依存度达到或超过30%，地下储气库工作气量就必须超过消费量的12%，而且国家整体储气能力要达到一定规模。
整体储气能力是指除地下储气库之外，还需要建设一些城市大型储气罐群和类似LNG接收站的储气设施。目前在我国，这类储气设施基础十分薄弱，除北京等大型城市有一定的城市储气能力，其他二三线城市几乎为零。
(摘编自《气荒如何不再来？》，2018年2月5日《人民日报》)
材料四
(图片来源：中国报告网《2018年中国天然气行业进口量构成及主要管道分布分析》)
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是| A．土库曼斯坦的违约行为，使得我国管道天然气进口骤减，加剧了天然气供应的紧张形势。 |
| B．洁净煤与天然气一样符合“清洁空气运动”的要求，不会造成污染问题。 |
| C．我国今年的天然气荒成因是多方面的，要解决这个问题必须综合考量，统筹兼顾。 |
| D．目前我国的整体储气能力，远远不能满足天然气使用的冬季调峰需求。 |
| A．材料一揭示了天然气荒的成因，材料二则揭示了对燃煤发电存在的误解和中国的能源资源现状。 |
| B．在大城市加强大型储气罐群建设，是我国加强整体储气能力建设的重中之重。 |
| C．取暖用气较多，导致北京市冬季高峰期的用气量比其他季度多出约5000万立方米。 |
| D．管道天然气和液化天然气进口量的同比，在2017年达到了2012年以来的最高峰。 |
