永平十六年，奉车都尉窦固伐匈奴，使假司马班超使西域。超行到鄯善，超于是召鄯善王广，告以汉威德，自今以后，勿复与北虏通。广叩头：“愿
(节选自《通鉴纪事本末·西域归附》)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．还白窦固/固大喜/具上超功效/并求更选使使西域/帝曰/吏如班超/何故不遣/而更选乎/今以超为军司马/令遂前功/ |
| B．还白窦周/固大喜具上超功效/并求更选使/使西域/帝曰/吏如班超/何故不遣/而更选乎/今以超为军/司马/令遂前功/ |
| C．还白窦固/固大喜具上超/功效并求/更选使使西域/帝曰/吏如班超何/故不遣/而更选乎/今以超为军/司马/令遂前功/ |
| D．还白窦固/固大喜/具上超功效/并求更选使/使西域/帝曰/吏如班超何/故不遣而更选乎/今以超为军司马/令遂前功/ |
| A．愿属汉的“属”指归属，与《桃花源记》中“有良田、美池、桑竹之属”的“属”字含义不同。 |
| B．国相，古指封建王朝的辅政大臣、有辅国之才的人、诸侯国长官；文中指西域诸王国辅政之臣。 |
| C．永平，东汉明帝刘庄年号；年号之设始于东汉，终于清末，与干支法、王公年次法等用于纪年。 |
| D．无道，古指社会政治纷乱黑暗、不讲道理或道义、没有办法；本文中指龟兹王昏庸无道和暴虐。 |
| A．班超在完成使命时善用恩威，他利用一切可能的机会宣示汉朝的德威，重赏斩杀监护于阗国匈奴使者的于阗王广德及其下属。 |
| B．班超深得汉明帝和窦固信任，出使鄯善和于阗两个国家时，均受奉车都尉窦固之命，但同时也都得到汉明帝的授权。 |
| C．班超有勇有谋，出使于阆时仪带三十六人；巧设计策，杀死巫师；他扣押并鞭责于阗国相私来比，震慑于阗国王。 |
| D．班超眼光独到，以人多无益或反成累赘婉拒窦固要他多带人马出使的好意；提醒疏勒王及官员不杀兜题可宣汉威德。 |
(1)于是诸国皆遣子入侍，西域与汉绝六十五载，至是乃复通焉。
(2)虑因其无备，遂前劫缚兜题，左右出其不意，皆惊惧奔走。
5．请简要说明班超使西域鄯善、于阗、疏勒三国归附汉朝的主要策略。
刘半截
吴金良
刘一杰原名刘杰。这名字，太容易撞车。上小学的时候，一个年级就有俩刘杰，外加一个刘婕。三个刘jié，经常把老师都弄蒙了。他爸爸心生一计，给他名字中间加了个“一”，笔画少，区别大，挺实惠。
刘一杰当年插队回城，不知通过什么关系到了报社。我到报社的时候，他已经是发行部的老职工了。行业报，发行部就是个摆设，实际上除了文字工作什么都管。以致好长时间，我都以为刘一杰是烧茶炉兼管收发的杂役。
茶炉不大，刘一杰每天早起捅开火，添几铲煤，水烧开了，关上炉门就干别的去了。别的是什么呢？前院有个小花圃，他侍弄花草；后院有几棵柿子树和枣树，他扫树叶。扫地属于搞卫生，这个业务一延展，他就把各办公室和编辑部的卫生工作也包揽了。这也不错，那些废报纸废信封和不用的来稿，几天就能搜罗一麻袋。街上有收废品的，每个周日来一次。
他家就在报社收发室后面的套间里，老婆孩子，三口人，两间房，挺滋润。
名字实惠，日子滋润，工作轻松，我们都很羡慕他。他自己也挺满足，快四十了，又没文凭，在报社干不了什么，这个位置挺适合他。
刘一杰抽烟，在家抽烟总是抽一半就掐灭；再想抽的时候拿新的。等到上班，他烟盒里装的都是抽了半截的烟。报社烟民不少，惯例是彼此散烟给大伙抽。刘一杰就免了这个程序，不用散给别人了。因为他烟盒里都是半截烟，那是不能给别人抽的。时候一长，我们都看懂了他的小心思。“刘”和“留”同音，于是我们开玩笑，说你这家伙连一杰（截）都不够，你就是个刘半截。
私下里，刘一杰跟我抱怨：老婆限制我抽烟，两天一盒。我要给你们散烟，一天两盒也不够！
其实真正的原因是他过于节俭。比如，每逢周末，他就回父母家，把攒下的脏衣服、床单被罩之类的拿回报社，大洗特洗。偶尔有人看见，他就解释：家里没地方晾晒。
报社老职工说，老刘是太节俭了。当年搞对象，天儿热，女友要吃冰棍，他也只买一根。自己不吃，还编个理由说牙疼。趁女友不注意，找个水管子喝凉水。
节俭成习，导致公私不分了。那年我们到郑州开发行会，编辑部和发行部去了十来个人。领导认为刘半截会管钱，就让他管着差旅费。领导说出门在外怕上火，让他买点水果给大家吃。结果他转悠半天买回来一堆烂梨，说是用刀子削一下更好吃。气得我们集体罢吃。他惹不起我们，又怕糟蹋东西，把这些烂梨洗净削好，煮了两大锅梨水，号称这个更败火。念在他诚心诚意兢兢业业的份儿上，我们也只好喝了。
最气人的是我们该回北京了，让他去买火车票。他买回来的票，时间不好就不说了，还是站站停的普客，还无座。领导拍案质问：刘一杰，我可是能坐软卧的！咱就算不讲究那个，你好歹也给大家买个有座位的票吧！你怎么想的？
刘半截也是被领导训斥惯了，坦然道：我也没注意有没有座，我就从上往下捋，哪个便宜买哪个。反正都是到北京，干嘛多花那个冤枉钱呢！
结果，我们基本上都是站了八个小时到北京。
领导给他下评语：这人把省钱当作唯一目的，从不考虑性价比。所以，他办不了大事；但是小事交给他，尽管放心。领导果然交给他一件小事，让他做了发行部主任。只一年时间，发行业绩平平，但是发行费差旅费省了一万多。他还自鸣得意：节流相当于开源。
刘半截比我早退休几年。春节，我俩喝酒。酒至微醺，他也不忘炫耀，说他请了个半价保姆照顾老妈。细问，就是小时工，每天给老太太洗洗换换。别的事，都是他做。他说，反正我闲着也是闲着。
我说你节俭一辈子了，还这么想不开啊！再说，那是你妈，你也这么省着？
他猛喝一口酒：兄弟，我父母早殁了。现在这个是我当年女朋友的妈。我们都要领证了，女友得了白血病，走了。留下一个寡母，你说，我不管谁管？
我愣住，无言以对。他笑笑说：老太太九十多了，糊涂了，也不认得我了。我就好人做到底，给她送终吧。
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．小说通过“插队回城，不知通过什么关系到了报社”一句，交代了刘一杰来报社的缘由。 |
| B．“我”曾以为刘一杰是烧茶炉兼管收发的杂役，是因为他没有文凭，在单位备受排挤。 |
| C．文中的领导颇谙用人之道，能够量才器使，他认为刘一杰办不成大事，但能把小事做好。 |
| D．刘一杰说他请了“半价保姆”，选择“半价”的原因一是为了省钱，二是有些活自己能干。 |
| A．小说从主人公的姓名入手，由“刘杰”到“刘一杰”再到“刘半截”，既使其和人物性格巧妙联系起来，又具有讽刺意味，颇具匠心。 |
| B．“名字实惠，日子滋润，工作轻松，我们都很羡慕他”，在结构上是对上文的总结，也为下文进一步展示主人公的性格做铺垫。 |
| C．小说主要采用第一人称，通过“我”这个视角，写“我”对“刘半截”的所见所闻所感，既让人感到真实可信，又可以表达自己的看法。 |
| D．小说设置了悬念式结构，在超过五分之四的篇幅里，作者用略带夸张的手法反复铺垫了、渲染了“刘半截”的吝啬乃至“抠门”。 |
4．小说的结尾往往出人意料，请简要分析本文结尾的作用。
材料一：
普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。
所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。
乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。不论在社会、政治、经济各个范围中，都有认为“无政府”是最理想的状态，当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”，而是一种“秩序”，一种不需规律的秩序，一种自动的秩序，是“无治而治”的社会。
可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。
让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。
礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。
乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。
礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性。
这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。
礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。尽管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓“法治”。
法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是“礼治”一词不会像“人治”一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。
(摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》)
材料二：
这是中国法治建设的里程碑。2020年5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过《中华人民共和国民法典》。这是新中国第一部以法典命名的法律，是推进全面依法治国、完善中国特色社会主义法律体系的重要标志性立法，对推动国家治理体系和治理能力现代化，推动新时代改革开放和社会主义现代化建设，具有重大而深远的意义。
编纂民法典，是坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求。民法典体现社会主义市场经济的基本要求，进一步完善了我国民商事领域各项基本法律制度和行为规则，为民商事活动提供了更为明确的行为规则和基本遵循，进一步健全了我国现代产权制度、合同制度等，充分调动民事主体积极性和创造性，有利于营造更好的法治化营商环境，为推动经济高质量发展注入更多法治力量。
编纂民法典，是增进人民福祉、维护最广大人民根本利益的必然要求。加强个人信息保护、对保护网络虚拟财产作出规定、细化网络侵权责任、明确规定生态环境损害的修复和赔偿规则……民法典全面回应新时代人民群众法治需求，充分反映人民意愿，聚焦经济社会热点难点问题，全面加强了对公民人身权、财产权、人格权的保护，形成更加规范有效的权利保护机制，充分彰显了以人为本、立法为民的理念。
民法典弘扬社会主义核心价值观，确立平等、自愿、公平、诚实信用、公序良俗、绿色发展等基本原则，实现了中国传统优秀法律文化和现代民事法律规范的融合，为我国民事法律制度注入强大的道德力量。通过民法典的施行，以法治承载道德观念，以道德滋养法治精神，必将使社会主义核心价值观更加深入人心，为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国夯实社会根基。
法律是治国之重器，良法是善治之前提。以民法典的编纂和颁行为契机，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，必将为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦提供更加完备的法治保障，为人类法治文明进步贡献中国智慧和中国方案。
(摘编自新华社《法治建设的里程碑——在民法典通过之际》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．“法治”和“人治”所根据的规范的性质和在维持秩序时所用的力量是不同的。法治并不排除人的因素，其讲究“人依法而治”。 |
| B．乡土社会不是“无法无天”“无需规律”的，它有一种不需规律的秩序，一种自动的秩序，是“无治而治”的社会。 |
| C．维持法律、道德和礼的力量不同。法律是靠国家的权力来维持的，道德是靠社会舆论所维持的，礼是靠传统和个人习惯来维持的。 |
| D．礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的，故礼治也会随之失去有效性。 |
| A．民法典确定了我国民商事领域各项基本法律制度和行为规则，为民商事活动提供了明确的行为规则。 |
| B．为了全面回应新时代人民群众法治需求，充分反映人民意愿，所以民法典重点关注经济社会热点难点问题。 |
| C．民法典为我国民事法律制度注入强大的道德力量，使得社会主义核心价值观更加深入人心，也为建设社会主义现代化强国夯实了社会根基。 |
| D．编纂和颁行民法典，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，将为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中国梦提供更加完备的法治保障。 |
| A．窥宫者膑，拾遗者刖。 |
| B．《论语·学而》中，子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” |
| C．苏秦潦倒归家时备受冷遇，苏秦长叹：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子。” |
| D．未做过大夫的曾子在弥留之际发现自己躺在大夫专用的席子上，就命儿子把席子换掉。 |
5．与礼治相比，民法典的进步性体现在哪些方面?请依据材料简要分析。
和晋陵陆丞早春游望
杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气①催黄鸟，晴光转绿蘋。
忽闻歌古调②，归思欲沾巾。
【注】①淑气：和暖的天气。②古调：指陆丞写的诗，即题目中的《早春游望》。
1．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
| A．这是一首和诗，杜审言与僚友陆某同游唱和，诗人用原唱同题抒发自己宦游江南的感慨和归思。 |
| B．“梅柳渡江春”一句，运用了比喻手法，新春伊始，北方是残冬未消，只能雪里寻梅，遥看柳色，但是到了江南，梅红柳绿，春意盎然。 |
| C．“淑气催黄鸟”一句，“黄鸟”即黄莺，又名仓庚，仲春二月“仓庚鸣”，南北皆然，但江南的黄莺叫得更欢，一个“催”字，便突出了这一特点。 |
| D．“晴光转绿蘋”一句，由上句的描写春鸟转为描写水草，晴朗的阳光下绿蘋颜色转深，和上句一样呼应首联中“物候新”。 |
天地“粮”心
马河静
村长虎娃为村里修路争取资金，在迎宾饭店请乡领导吃饭。
领导说：“事照办，饭不吃。”
虎娃正要走，看见旁边餐桌上吃剩下的饭菜还相当丰盛：有一条鱼连筷子都没有动，鱼身上浇的汁还在；一盘烧大肠只吃一个角；一盘家常豆腐吃了一半；一盘炒青菜还剩下两个叶。其次一碗紫菜鸡蛋汤基本喝完。另外小吃两个：一个烫面角，一个南瓜饼，各剩下三五个。还有一瓶仰韶酒。虎娃听说一瓶就得二百多块,他掂起摇了摇估计还有一多半。
虎娃看了看其他人都埋头吃饭，于是就旁若无人地坐下来毫不客气地“开”吃了。虎娃边吃边想：造孽呀，咋剩恁多呢，孝敬老子哩？等着老子来“光盘”哩？
虎娃没能“光盘”。他个子小肚子不大，撑死着吃也没有吃完就饱了。他酒量也不行，喝几口也就晕乎了。虎娃吃饱喝足，重重的打了个嗝，把烫面角和南瓜饼用纸一包，夹起就想走，又看看酒瓶，估摸这一桌就它贵。拿走吧？他想，丢面子；不拿吧？又不舍得，就“嗵”的一下又坐下，掂起瓶对住嘴“咚咚咚”一饮而尽，喝醉了。醉了还没有忘记烫面角南瓜饼，夹起摇摇晃晃就出了饭店。这就碰见了本村的小朝。
小朝问：“二哥，下馆子啦？”
虎娃乜斜着眼说：“啊，四菜一汤。”又迷迷糊糊补了一句：“狗日的，酒都得二百多。”
村长虎娃一个人“四菜一汤，喝酒都二百多”，就像碌碡①掉进水井里，在村里引起轩然大波。
隔天村委开会。
监委会女主任小红对虎娃说：“叔，我给你提个意见吧？”
“你说。”
“你一向很节俭，是我们学习的榜样——”
“先说意见。”虎娃不耐烦了。
“前天你去乡里请客啦？”
“请啦，没请到。”
“没请到你一个人就敢四菜一汤？”
虎娃脸上有点窘。
支部书记老钱拧着眉头，咳嗽了一声：“虎娃，你真把你当成干部啦？啊——毛主席教导我们说：‘贪污和浪费是极大的犯罪’，你知道不知道！啊——？”
虎娃沉默了一会，说：“四爷，我吃了四菜一汤。”虎娃如实说出了四菜一汤的来路。
听了虎娃的叙说，大家心头深深一震。
小红说：“叔，对不起，冤枉你了。”
副村长小朝笑着说：“二哥，你吃人家剩下的……就没觉得这个，这个……”
支书老钱说：“哪个？丢人，是不是？我说小朝，咱们是种庄稼人，知道啥叫丢人，知道啥叫‘粒粒皆辛苦’。啥叫丢人。”
老支书语重心长地接着说：“解放前我与你奶奶逃荒要饭，脸一抹，弯着腰，拉根棍，逢人大爷、大伯叫着，那是啥滋味？丢人不丢人？其实不丢人！啥叫丢人？”
老支书长长地吸了口烟，声调提高八度说：“我说，点了不吃叫丢人！吃不了倒了叫丢先人！丢人带犯罪！”
老支书站起来接着说：“我说啊——一粥一饭汗珠换，倒下的是剩饭，流走的是血汗！我请你们永远记住，人生天地间，靠五谷杂粮活命，人讲良心，爱惜粮食，这就是天地‘粮’心，粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。虎娃不丢人！你们说对不对？啊——”
大家都鼓起了掌。
村长虎娃吃别人剩下的“四菜一汤”，一石激起千层浪，涟漪波及乡里，又逐步演绎到县里。县委有关领导认为这是落实中央“厉行节约，反对铺张浪费”的一个绝佳现实题材，责成宣传部、广电局深入挖掘，广为宣传。当一群记者举着的、扛着的，像枪、像炮一样的摄像机对着虎娃时，虎娃嘴笨，就是不配合。
记者开导：“你响应党的号召呀，实践‘光盘’行动呀；你勤俭节约呀，不铺张浪费呀；你是时代的楷模呀，学习的榜样呀；你身为干部呀，不嫌弃别人吃剩下的饭菜呀……”
虎娃恼火了：“扯球蛋，你是表扬我哩还是腌臜我哩！”
记者急了说：“这是政治任务呀，把你当先进宣传呀，你就成了名人啦。”
虎娃说：“你咋不去采访点菜的人哩？你咋不采访公款吃喝上一桌子菜不吃倒了的人哩？他们才是名人哩！”
记者无奈，说：“我问你最后一句，你吃人家的饭菜，当时是如何想的？”
虎娃当时是想“造孽啊，孝敬老子啊”。但这话放不到桌面上。他忽然想起老支书说的话。虎娃攥着拳头弓着腰，虎啸了一声：“天地‘粮’心啊——！”
记者吃了一惊，不知所以然，又似有所悟。
[注]①碌碡：用石头做成的圆筒形农具。
（有删改）
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）| A．小说中虎娃受到小红的指责，“脸上有点窘”，可能是他想解释“四菜一汤”而又有所顾虑。 |
| B．在老支书看来，旧社会讨饭并不是一件丢人的事，因为人们讨饭是为了生存而没有浪费粮食。 |
| C．小说中所述党中央“厉行节约，反对铺张浪费”为小说提供了深刻的历史背景，丰富了意蕴。 |
| D．小说结尾，记者们“不知所以然，又似有所悟”，后者是说他们明白了虎娃不肯配合的原因。 |
| A．小说开头详细描写迎宾饭店餐桌上的剩饭剩菜，展示了严重的餐饮浪费现象，也推动了情节发展。 |
| B．小说语言清新质朴，无论是人物话语，还是叙述语言均具有浓郁的地方特色，展现了风俗人情。 |
| C．小说注重刻画细节“虎娃攥着拳头弓着腰，虎啸了一声”，主要表现虎娃对浪费粮食的强烈不满， |
| D．本篇小说篇幅精短，情节较为简单，人物形象鲜明，村长虎娃、老成持重的老支书如在眼前。 |
4．请结合文本简要分析小说的标题“天地‘粮’心”的多重意蕴。
党的十八大以来，习近平总书记多次提出科技创新要重视打造非对称优势，我们科技总体上与发达国家比有差距，要采取“非对称”赶超战略，发挥自己的优势，在国际上，没有核心技术的优势就没有政治上的强势。
“非对称”既指不同国家之间实力的非对称，亦指战略选择的非对称。打造非对称优势要瞄准形成更多的先发优势，实现制衡或者赶超的目标。打造非对称优势是根据竞争对手的发展战略和与竞争对手优劣势的比较，充分发挥自身优势来实现制衡或者赶超的目标。当前，我国科技创新发展正处于重要的跃升期和机遇窗口期，把握这一重大变革机遇，打造非对称优势，有利于在新一轮科技革命和产业变革中，充分利用自身结构性优势和资源禀赋，掌握新一轮全球科技竞争的战略主动，是迈进世界科技强国行列的重要选择。历史经验表明，打造非对称优势是一些国家成为科技创新强国的重要因素。工业革命以来的英国、法国、德国、美国等国能够相继崛起，其中一个重要原因是突破传统技术路线形成的固有格局，在新的技术体系和市场格局中释放出巨大的变革力量，打造形成非对称优势。每一次科技革命和产业变革，都意味着“赛场”“跑道”和“赛制”的转换，如果不能及时调整战略，即使是先发国家，都有可能被后发国家赶超。而在重大历史变革来临时，后发国家和地区若能充分把握变革趋势，参与甚至引领、主导变革，建立起新的创新发展范式，就有可能实现从后发到领先、从弱小到强大的转变。
实现高水平科技自立自强，是打造非对称优势的基础和战略支撑。这里的“优势”既包括在科技、经济等领域的独特优势，以及在创新体系、结构等方面的优势，也包括识别和转换“新赛场”“新赛道”及应用场景的速度优势和能力优势，形成一种体系化制衡和杀手锏制胜的优化组合，进一步支撑引领经济社会高质量发展，走出一条中国特色自主创新道路。我国从过去的“技术引进——消化吸收——再创新”到形成更多的先发优势，更需要以“体系——能力”为中心，进一步强化基础研究、应用基础研究和技术创新的原创导向，在重要领域实现关键核心技术自主可控、重大原创成果不断涌现，加快推进从跟踪型研究向更多开创型、引领型研究转变。随着我国经济发展日益强大，一些固守“修昔底德陷阱”传统思维的国家不遗余力地在政治、经济、科技、安全等领域对我国进行战略遏制。面对咄咄逼人的形势和挑战，我们必须要牢固树立底线思维，发挥自己的优势，形成代表国家水平、国际同行认可、在国际上拥有话语权的科技创新实力。针对一些我国在现阶段跟不上、跟不起的领域，以较小的投入，在技术轨道、组织机制、竞争规则等方面形成战略制衡和制胜能力。
我国已成为世界上有影响力的科技大国，但科技总体上与发达国家相比仍有差距，一些关键领域核心技术受制于人的格局还没有从根本上改变，这不仅对我国科技发展形成桎梏，更影响到我国经济、社会发展甚至国家安全的方方面面。努力实现高水平科技自立自强，打造非对称优势，在关键领域找准方向，打破路径依赖。一是围绕党中央确定的重点工作，如国家战略科技力量的组织建设、关键核心技术攻坚、未来产业的培育发展、“双碳”目标下引领绿色发展和低碳革命等，强化战略与政策部署的整体性和实施的联动性，系统布局“补短板”和“扬长板”重点方向，将补齐短板、跟踪发展、超前布局同步推进，努力实现关键核心技术重大突破，打破国际封锁和路径依赖。二是加快实施重点领域关键核心技术攻关工程。瞄准打造更多的先发优势，选择对新兴产业、高技术产业发展和国防建设具有重大引领带动作用的战略必争领域，确定优先发展方向，加快构建技术优势。同时，努力开辟一批新领域、新方向，在科技计划中予以专门的支持，尽快形成一批“杀手锏”技术。三是注重塑造更多有利于发挥先发优势的创新制度。推进关键领域改革，以国家总体安全观为指导，夯实有利于全球创新要素集聚和扩散的制度基础，以前瞻性的制度设计全面释放创新活力，为打造非对称优势创造基础条件，以新体制、新组织、新机制的蓬勃发育，建构起非对称性的制度优势，进一步发掘和培育独特的非对称战略优势。
（节选自丁明磊《打造非对称优势，掌握科技竞争主动权》，《科技日报》2021年8月2日）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．文中“非对称”指不同国家之间实力和战略选择的非对称；我国科技创新要重视打造非对称优势。 |
| B．工业革命以来的英、法等国相继崛起的原因是突破传统技术路线形成的固有格局，打造形成非对称优势。 |
| C．我国科技发展模式有变化，过去是“技术引进——消化吸收——再创新”，现在以“体系——能力”为中心。 |
| D．在一些关键领域形成核心技术非对称优势，打破科技发展桎梏，就能够保证我国经济社会发展和国家安全。 |
| A．我国迈进世界科技强国行列，既要把握当下科技发展的重要跃升期和机遇窗口期，又要掌握新一轮全球科技竞争的战略主动。 |
| B．打造非对称优势中的“优势”指科技、经济等领域的独特优势，创新体系、结构优势和转换“新赛场”“新赛道”及应用场景的速度和能力优势。 |
| C．一些国家固守“修昔底德陷阱”传统思维，对我国政治、经济、科技、安全等领域进行战略遏制，不仅已阻碍中国发展，也必将累及自身。 |
| D．打造非对称优势，要围绕党中央确定的工作重点，加快实施重点领域关键核心技术攻关工程和塑造更多有利于发挥优势的创新制度。 |
| A．努力在关键领域找准方向，打破路径依赖。 |
| B．形成体系化制衡和杀手锏制胜的优化组合。 |
| C．打造非对称优势，具有重大的战略性意义。 |
| D．发掘和培育非对称优势，积极参与科技竞争。 |
文段一
褚遂良，字登善。贞观中，累迁起居郎。博涉文史，工隶楷。太宗尝叹曰：“虞世南死，无与论书者。”魏征白见遂良，帝令侍书。帝方博购王羲之故帖，天下争献，然莫能质真伪。遂良独论所出，无舛冒者。迁谏议大夫，兼知起居事。帝曰：“卿记起居，大抵人君得观之否？”对曰：“今之起居，古左右史也，善恶必记，戒人主不为非法，未闻天子自观史也。”帝曰：“朕有不善，卿必记邪？”对曰：“守道不如守官，臣职载笔，君举必书。”帝曰：“朕行有三：一，监前代成败，以为
帝寝疾，召遂良、长孙无忌曰：“叹武帝寄霍光，刘备托诸葛亮，朕今委卿矣。太子仁孝，其尽诚辅之。”谓太子曰：“无忌、遂良在，而毋忧。”因命遂良草诏。高宗即位，封河南县公，进郡公。坐事出为同州刺史。再岁，召拜吏部尚书、同中书门下三品，监修国史，兼太子宾客。帝将立武昭仪，曰：“罪莫大于绝嗣，皇后无子，今欲立昭仪，谓何？”遂良曰：“皇后本名家，奉事先帝。
（节选自《新唐书·褚遂良传》，有删改）
文段二
元和十年，予左迁九江郡
（节选自《琵琶行并序》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．先帝疾/执陛下手语/臣曰我儿与妇今付卿/且德音在陛下耳/可遽忘之/ |
| B．先帝疾/执陛下手语臣曰/我儿与妇今付卿/且德音在陛下耳/可遽忘之/ |
| C．先帝疾/执陛下手语臣曰/我儿与妇今付/卿且德音在/陛下耳可遽忘之/ |
| D．先帝疾/执陛下手语/臣曰我儿与妇今付/卿且德音在/陛下耳可遽忘之/ |
| A．元龟，即大龟，古代用于占卜。后来用来借指谋士，或者比喻可资借鉴的往事，本文中即是“谋士”之意。 |
| B．笏，中国古代大臣上朝拿着的手板。文武大臣用来记录君命或要对君王上奏的话，以防止遗忘。“还笏”可指致仕，辞官。 |
| C．司马，官名，殷商时代始置，位次三公，与六卿相当，与司徒、司空、司士、司寇并称五官，唐代的司马是刺史的属官。 |
| D．出官，一般指由京官调任为地方官，本文指从京城被贬谪到地方为官。后来宋代选人初次接受差遣也用此称。 |
| A．褚遂良工于隶书和楷书。当皇帝广泛求购王羲之的法帖时，天下人不辨真伪，惟独褚遂良论断出处时没有错误假冒。 |
| B．褚遂良尽职尽责。升任谏议大夫，兼掌管记录皇帝言行的工作。因为记载了唐太宗的不当言行，所以当唐太宗想要查看记录时，他拒绝了。 |
| C．褚遂良深受唐太宗信任。太宗卧病，效仿汉武帝及刘备托孤之举，将太子托付给长孙无忌和褚遂良，希望他们竭尽诚心辅佐。 |
| D．褚遂良刚正不阿，坚持原则。他强烈反对高宗想立有子的昭仪为后，甚至不惜以辞官来阻止高宗，但是最终高宗并没有听取他的意见。 |
（1）臣谓皇子未冠者，可且留京师，教以经学，养成德器，审堪临州，然后敦遣。
（2）曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。
5．褚遂良是怎样劝阻唐高宗废黜王皇后的？请简要说明。
材料一
央视纪录片《我在故宫修文物》的热播，让文物修复师这个有点冷门的职业成为大家顶礼膜拜的对象。儒雅睿智的钟表修复师王津喜提“故宫男神”称号，吸引越来越多的网友想去故宫拜师学艺。
8月30日，国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加活动，分享故宫修钟表的那些事儿。当他展出了一小段宫廷钟表修复完成之后的视频，清脆悦耳的报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致敬。
1977年，王津来到故宫博物院文保科技部从事文物钟表修复与保护工作，与此同时，故宫第一代钟表复师徐文磷儿子，第二代钟表修复师徐芳洲正式退休。站在徐芳洲先生的工作台前，探索着使用对方留下的工具，王津静下心来，对抗时间在钟表上留下的痕迹，成为一个“修复时间”的“魔法师”。
择一事，“钟”一生。王津在多个演讲中这样概括自己的职业生涯。工艺繁复的钟表，钟爱一生的职业，同时，用坚持、匠心和技艺与时光抗衡。用43年的岁月，坚持做一件事——修复钟表，传承技艺，王津的工作是与时间为友，静下心后，慢慢就不觉得枯燥了。“透过文物，你可以看见前人的匠心精神，也可以窥见一个时代的兴衰更迭。”
从事钟表修复工作39年之后，2017年，因为纪录片《我在故宫修文物》的热播，儒雅睿智的王津突然变成“网红”，出门不仅经常会被人认出，还收到了录制综艺节目的邀约。不过，王津对自己的“走红”非常淡然：“谢谢大家的喜爱，故宫的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的钟表，那是几代人修复的成果。”
43年来，王津修复的各类文物钟表多达300多件，其中修复过最为复杂的数十件馆藏钟表一级文物。在王津看来，钟表修复比较枯燥，要想修好一件馆藏古钟，耗时少则两个月，多则一年，只有真正喜爱这项事业的人，才可能耐得住寂寞。“首先要热爱这份工作，其次就是要心细。我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它。”这是王津对自己的职业要求，打碎的齿轮要一点点组装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工序、每一次修复都做到极致。让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩，王津和他的徒弟们用时光对抗时光，用极致、坚守致敬前辈的工匠精神。
英雄关羽还有败走麦城的时候，修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢？王津回答“目前还没有”，隔着屏幕都能想象到他的迷之自信的微笑。著名编剧、策划人、影评人史航形容王津看着钟表跳动的笑容：那是一个人看着丰收的稻田的喜悦。
（摘编自曾洁《故宫男神王津：“修复时间”的“魔法师”》）
材料二
国产大飞机C919成功研发下线，打破了国外公司对大飞机产业的垄断，对我国航空产业乃至高端制造业带来深远影响。高铁通车里程位居世界第一，赢得国内外一片惊赞；C919大飞机试飞成功，民航之花含苞待放；家电产品在激烈的市场竞争中站稳脚跟，并大步走出国门……近年来，“中国制造”不断提升产品品质，受到越来越多的国内外消费者认可。在此过程中，一大批大国工匠、劳动模范以及他们身上的工匠精神发挥了重要作用。
在我国几千年文明史中，工匠精神源远流长，“巧夺天工”“匠心独运”“技近乎道”等典故都是对这种精神的高度概括。新中国成立以来，大庆精神、“两弹一星”精神、载人航天精神……新中国工人阶级不断为工匠精神注入新的内涵。也正是在工匠精神的激励下，中国路、中国桥、中国港口、中国核电等，成为一张张让国人引以为傲的“中国名片”。
我国经济已从高速增长阶级迈向高质量发展阶段，人们的生活水平不断提高，越来越讲究生活品质。这对我国经济社会发展提出了更高要求，除了经济发展方面需要重视产品品质，医疗、教育、文化等社会服务领域同样需要精益求精，这样才可能提供更加丰富更能满足群众期待的高品质产品和服务。因此，必须大力弘扬工匠精神，矢志创新，戒除浮躁，为“中国制造”提供坚强支撑。
弘扬工匠精神，需要政府部门、广大企业和每一名社会成员共同营造有利于创造精品的“土壤”。如今，“工匠精神”已经写入党的十九大报告，社会各界对其广泛讨论并达成普遍共识……一个有利于弘扬工匠精神、推动制造业品质革命、实现经济高质量发展的大环境已经形成，制造强国建设目标必将实现。
（摘编自马洪超《工匠精神支撑“中国制造”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．通讯标题注重体现价值性信息，材料一标题既生动形象地点明了王津的职业，也突出了他的卓越贡献。 |
| B．材料一最后写到王津没有失败的修复经历以及史航对他的评价，是为了多角度塑造王津的匠人形象。 |
| C．材料二首先列举近年来我国取得的成就，引出话题，接着从历史发展的角度和从现实角度论证文章观点。 |
| D．我国经济社会不断发展要求我们重视产品品质，这样才能满足人民群众对提高产品品质和服务的要求。 |
| A．为适应经济社会发展的更高要求，我国多行业都需要摒弃功利和浮躁之风，沉下心来做一名“工匠”。 |
| B．材料二“巧夺天工”“匠心独运”等典故体现了古代中国的匠人精神，可见工匠精神是中国人一直追求的。 |
| C．材料二选取了多个标志性事件，彰显了中国取得的重大成就，是为了论证科技的重要性这一中心论点。 |
| D．近年来，中国产品已被越来越多的消费者认可，工匠精神已为“中国制造”提供了强大的支撑。 |
| A．潍柴动力股份有限公司的王树军耗费数年心血攻克的进口高精加工中心光栅尺气密保护设计缺陷的难题，填补了国内空白。 |
| B．河南省开封市线象艺术研究院苗炜精心设计和参与绣制的大量刺绣作品，畅销国内外，创造了非常可观的经济效益和社会效益。 |
| C．武汉的快递小哥汪勇在武汉疫情最严重的时期，组织志愿者队伍义务服务，解决医务人员的困难，被评为“2020年感动中国人物”。 |
| D．北京铁路局北京西电务段丰台车载设备车间首席技师王振平，认真钻研业务，填补了和谐机车车载设备理论上的空白。 |
5．两则材料属于新闻的不同类型，材料一是人物通讯，材料二是新闻评论，虽都围绕“工匠精神”展开报道，但在选材和表达方式上有所不同，请结合材料加以分析。
浙大那壶湄江茶
张劲
那是一片依偎着苦涩的芳醇，缠绵在历史的舌尖，再也不会抹去。
我说的是茶，是浙江大学1940年初至1946年秋，因抗战烽火西迁湄潭办学，师生们茹苦含辛、煎日熬月，留在湄水之滨的一壶佳茗。
我慕名来饮，已是六十年后的清明。茶浪三千，我只能取一盏饮。踏进湄潭"浙大西迁历史陈列馆"，众多的历史照片等资料文物叩击我的心扉。我无法想象，那些由上千师生员工组成的流亡之师，携带着2000多箱图书仪器、若干生活用品，是克服了怎样的艰难险阻，辗转南方六省，才分期分批地来到这黔北山区。我能够想象的是，这支"西征的文军"，其开拔处是东部的著名茶城杭州，驻足处是西部的著名茶乡湄潭，前者是"人间天堂"三吴都会，后者是有"小江南"之称的黔北县城，正是一个元气淋漓的"茶"字相邀，才汗湿了五千里路云和月，润泽了七个难忘的湄城春秋。原在唐人陆羽《茶经》中分别注册登记的两处产茶盛地，跨过宋元明清，就在这样一个特殊年代，被一个特殊群体以一种特殊方式联结了起来。
浙大一迁浙西，二迁赣南，三迁桂北，最后以娄山为胎、借湄水为孕，塑造出一个战时的浙大，正如苏步青词中所言："簧舍分三处，近蜀似依刘……男儿磊落，何须泪洒古播州。"浙大不屈的生命长铁，弹响的仍是莘莘学子的琅琅弦歌。
"记着我的粮食是一壶苦茶"，这是闻一多式的幽默。把这幽默掰开嚼碎，识得苦字，含义的是战时的浙大师生。除茶叶外，茶乡湄潭没能供给远来的贵客以高楼华屋、玉盘珍馐。浙大教室多是长年被蛛网占据的旧祠破庙，宿舍多为常有老鼠来访的陋室蜗居。师生们吃的是缺油少肉的清茶淡饭，夜里照明全是黑烟缭绕的桐油青。然而就是在如此恶劣的物质条件下，浙大仍然教学不辍，实验不荒，科研不废。理化实验缺乏酒精、烧杯，就以木炭、茶杯替代； 需要自来水，就以垫高大水缸连接胶皮管来导引； 没有电源，就以废旧汽车的发动机带动小发电机来获得……可就在这期间，苏步青的微分几何研究取得了突破性进展，他所创立的几何学派与当时美国、意大利学派形成鼎足之势；王淦昌发表于美国的《关于探测中微子的建议》，开启了核物理研究的新思路，美国科学家据此实验获得了成功，成为当时轰动国际物理学界的重大成就之一；谈家桢教授不仅发表了多篇生物遗传学方面的论文，还在旧祠堂里带出了两个学有所成的研究生……即便是校务缠身的竺可桢校长，也完成其传世之作《二十八宿起源时代与地点》，对国际天文学界争论不休的问题，发表自己的真知灼见。除理论研究外，农学院在兴建农林茶场、规划设计湄城新八景、推广优良蔬菜水果品种、防治病虫害、改良茶叶土壤和提高制茶工艺等方面，也取得了明显实绩。
1944 年 10 月，英国著名科学家李约瑟博士来湄潭浙大进行学术交流，他为偏僻小城有如此高水平的大学而惊叹不已。时髦于喝下午茶的英国人，习惯地把学术交流称之为“茶壶和茶杯精神”，他们雅集于美庐精舍，在红茶加糖的浓香里，切磋着思想的蛋糕，享用着信息的甜点。浙大的知识精英们却在中国一座僻远的小城里坚守，借昏黄的桐油灯光，结构出智慧的彩虹，以渊默的湄江清茶，淬砺着科学的锋锐。难怪李约瑟博士要由衷赞叹这里是“东方剑桥”，尽管城边流淌的不是名满天下的康河柔波，而是名不见经传的粼粼湄水。
确实，湄潭给浙大以无限慰藉的茶，温厚、纯朴、热情。茶是浙大师生的挚友、知音和伴侣。无论是炎天消暑、隆冬御寒，还是破闷解乏、醒脑提神，茶与人都相濡以沫，共度时艰。浙大校友们至今还津津乐道于那些往事：当鸦背驮着夕阳，月辉泻满夏夜，当柳丝编织着春雨，落叶摇动着秋声，三五好友常去江边露天茶馆要一壶新茶，边饮边谈，或评点时事，交流学习心得，或斟酌古今，品味中外。人茶相对，一样的风华正茂，意兴飞扬。虽众声喧哗，却能把持住那份沉静，学会用自己的方式喝茶，喝自己的茶。正因为如此，浙大才培植出了大批栋梁英才。艰辛中也有乐趣，清苦里总藏着清欢。也许正是那一味清苦，熬浓了茶中诗味。
如今，一个花甲过去了。当年的教授们，不少已走进了墙上相片，健在的校友们忘不了自己的第二故乡，忘不了当年依依惜别时所唱骊歌：“留得他年寻旧梦，随百鸟，到湄江。"作为仰慕者，我也曾一次次凭着史料的栏杆远眺。远眺那一盏青灯，那一壶清茶，胸中有清景无限。鲁迅说："有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。”面对“好茶”，我属于“会喝”一族么？我握住了这种“清福”么？清夜扪心，我追问着自己。
（选自《新世纪贵州作家作品精选》，有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．文章选材精当，既记录了浙大师生克时艰、创佳绩的奋斗史实，又描绘了他们品茗茶、静钻研的生活场景。 |
| B．文章采用类比的手法，通过中英饮茶方式的比较，赞扬西迁后浙大师生的坚守与不屈以及学术成就的卓越。 |
| C．文章结尾精妙，作者由追思历史到追问自我，既有强烈的情感，又有理性的思索，能引起读者的共鸣和思考。 |
| D．文章语言优美典雅，意象化与抒情化的叙写方式增强了文章的美感，多处引用增加了文章浓郁的人文气息。 |
3．从文章谋篇布局的角度，分析标题“浙大那壶湄江茶”是如何统摄全文的。
咏 菊
罗隐
篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆①小芭香。
千载白衣酒，一生青女霜②。春丛莫轻薄，彼此有行藏③。
【注】①拆：同“坼”，绽开。②白衣酒：陶渊明好酒而不能常得。某年九月九日，于宅边东篱下摘菊赏花，恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒来，便-起饮酒，酒醉才归。青女：神话中的霜雪之神。③行藏：出处行止。《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
| A．开篇描写篱笆旁边的几枝菊花，“聊自芳”表现了菊花在诗人心目中的形象特点。 |
| B．诗的三、四两句用工笔手法写菊花的花蕊和绽放，突出了菊花的形、色和香味。 |
| C．“白衣酒”借陶渊明的典故来歌咏菊花千载以来受到士人的喜爱，语言含蓄有致。 |
| D．“岁云暮”“青女霜”，诗人通过对菊花生长环境的描写，表达了有志难伸的苦闷。 |
