会议实录(节选)
①学部主任:读万卷书,行万里路。本次研学活动,我们将让学生走出课堂,走进课本里的名胜古迹中。 接下来由各个年级代表分享你们期望研学的目的地。
②七年级学生代表:恰逢冬季,大家最先想到了老舍先生笔下那个温晴、cí shàn 的济南;还有不少同学在读完《朝花夕拾》后,想去看看那个曾经rén shēng dǐng fèi 的三味书屋;读到《望岳》时,大家都被杜甫的豪情壮志感染了,不少人( )去泰山。
③八年级学生代表:课文里说
④九年级学生代表: 。读着《湖心亭看雪》,大家都想着去欣赏苍茫雪景;学完《岳阳楼记》,大家还想登临岳阳楼,据说慕名而去的游客luò yi bù jué。
1.会议实录中有四个词语未填写,请你根据拼音写词语。(1)cí shàn
(3)jī bàn
2.下列依次填入语段括号内的词语,最恰当的一项是( )
A.提倡 心驰神往 拭目以待 | B.提倡 梦寐以求 拭目以待 |
C.建议 心驰神往 翘首以待 | D.建议 梦寐以求 翘首以待 |
A.苏州园林自出心裁,起初让游览者惊叹于它的鬼斧神工,继而让人们感受到“人在画中游”的体验。 |
B.苏州园林自出心裁,起初让游览者惊叹于它的鬼斧神工,继而让人们体验到“人在画中游”的美感。 |
C.苏州园林自出心裁,不仅让游览者惊叹于它的鬼斧神工,还让人们感受到“人在画中游”的体验。 |
D.苏州园林自出心裁,不仅让游览者惊叹于它的鬼斧神工,还让人们体验到“人在画中游”的美感。 |
A.翠峦倒映碧波间,雕栏玉砌映朝天 | B.湖光山色醉游人,亭台楼阁长仰慕 |
C.山色葱茏诱心驰,水光潋滟惹梦思 | D.山川锦绣映日月,楼阁玲珑嵌云烟 |
千年古城临海,风光秀丽,景观独特,底yùn○深厚。临海山海雄奇,俊秀川泽,风物钟灵。那斑驳了岁月充满历史苍桑感的长城,那充满了烟火味的琳琅满目的特色美食,还有烟波浩渺充满仙气的灵湖……本次“游·学”,我们既能 |
(1)语段中“○”处应填的字是
(2)“临海山海雄奇,俊秀川泽,风物钟灵。”语言表述不一致,修改成:
(3)划线句中有个错别字,把
(4)“与山川之美”中“与”的读音应该是
故乡,是那片我们曾经奔跑
A.xǐ zhēn qiào | B.xī zhēn qiáo |
C.xǐ zēn qiáo | D.xī zēn qiào |
A.烂漫 花团锦簇 萦绕 | B.烂慢 花团锦簇 盈绕 |
C.烂漫 花团绵簇 盈绕 | D.烂慢 花团绵簇 萦绕 |
A.那些亲人的慈爱关怀、那些童年的欢声笑语,都会时刻浮现在我们的眼前。 |
B.那些童年的欢声笑语、那些亲人的慈爱关怀,都会常常回荡在我们的耳畔。 |
C.那些童年的欢声笑语、那些亲人的慈爱关怀,都在我们眼前心中荡起涟漪。 |
D.那些童年的欢声笑语、那些亲人的慈爱关怀,都是我们心中最宝贵的记忆。 |
A.保尔与团员一起修筑铁路 (《钢铁是怎样炼成的》) |
B.祥子在曹家被孙侦探敲诈 (《骆驼祥子》) |
C.武松在快活林醉打蒋门神 (《水浒传》) |
D.唐僧在通天河落水湿经书 (《西游记》) |
A.你那个破家乡有什么好想的呀?咱们这的各种条件不都比你那家乡强多了吗?你就是刚开始不适应,过两天你就知道我说的对了。 |
B.你刚刚到一个新的班级肯定会有很多不适应的地方,如果有什么困难,你就跟老师和同学们说,大家都会尽力帮助你的,别担心。 |
C.人在成长过程中总是会不断地更换所处的环境,慢慢适应这个城市之后,相信你也会爱上这座城市,并把它当成你的第二故乡的。 |
D.我特别理解你,其实这个破城市我也早就待够了,你看你的家乡多好呀!要不你还是转学回到你的家乡吧,我都想跟你一起转过去。 |
A.故乡又是我们永远的牵挂 | B.故乡又是我们力量的源泉 |
C.故乡又是我们文化的源头 | D.故乡是我们新征程的起点 |
“和”字,根植于中国人的血脉深处。“和睦”的“和”,是宽容而不偏狭、同情且有仁爱的“和”。“温和”的“和”,是容忍而克制、bīn bīn yǒu lǐ的“和”。“和气生财”的“和”,是微笑中______着温暖与睿智的“和”。“和平”的“和”,是抛弃shā lù、征战,珍视生命、谋求共处的“和”。一个“和”字,与不同字眼组合起来,寄托着中国人许多温暖、善良的感情和愿望。以和为贵、______的追求,贯穿于中华民族发展的全部历史,______进奔流不息的民族血液中,镌刻在家国万代的文化基因里,mián yán至今。
(1)bīn bīn yǒu lǐ
2.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.隐藏 和气生财 汇聚 | B.蕴藏 和而不同 融汇 |
C.寄托 一唱百和 融化 | D.蕴藏 和光同尘 融汇 |
A.如果不了解这种追求,就很难理解中华民族为什么坚守“结伴不结盟、对话不对抗”的理念。 |
B.即使不了解这种追求,就很难管理解中华民族为什么坚守“结伴不结盟、对话不对抗”的理念。 |
C.如果不了解这种追求,也很难理解中华民族为什么坚守“结伴不结盟、对话不对抗”的底色。 |
D.即使不了解这种追求,也很难理解中华民族为什么坚守“结伴不结盟、对话不对抗”的底色。 |
A. | B. |
C. | D. |
无数个清晨和黄昏,在书橱隔成的长廊里,在中华经典的陈列前,我轻抚着洁白的一张张书页,内心无比zhèn hàn。我的思想挣脱shù fù,拉开历史的wéi mù,探入浩浩中华五千年文明。于是,我看见屈原从《离骚》中走来,在汨罗江畔披发行吟;我看见文天祥从《指南录》中走来,在零丁洋里高声吟唱……
(1)根据拼音写出相应的汉字。①zhèn hàn
(2)画线句有语病,请写出修改意见。
天际飞过几行鸿雁,那是一次长途qiān xǐ,是秋的脚步。远山yì lì,梧叶萧萧,凉风习习,阡陌上的花已凋零,等到风又吹过的日子,连枝丫上的鸟雀、田野里的鼹鼠都要______,彼时人们面临的将是白雪皑皑的、______的萧索,却也须知次年的春光就在近前,有cǎo zhǎng yīng fēi的二月天,有拂堤杨柳______出新芽。
(1)qiān xǐ
2.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.销声匿迹 枯燥 萌发 |
B.杳无音讯 枯燥 萌发 |
C.杳无音讯 干枯 迸发 |
D.销声匿迹 干枯 迸发 |
A.五彩缤纷的满树的花,像一幅水彩画,让人感到心旷神怡。 |
B.满树五彩缤纷的红花,像一幅水彩画,让人感到心旷神怡。 |
C.五彩缤纷的满树红花,像一幅水彩画,那花香让人感到心旷神怡。 |
D.满树五彩缤纷的花,像一幅水彩画,那花香让人感到心旷神怡。 |
7 . 迎着新年的第一缕阳光,我们即将迎来与你的13281次见面。你好,城市追梦人。
此时此刻,与你相约,给彼此一个
这一年,我们改变生活,也被生活改变;这一年,我们心怀梦想,泪湿眼眶,也见证梦想照进现实。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,虽然前进道路中会有无精打采之时,但每一个
这一年,融合赋能,与城市共同成长。从要素“相加”迈向要素“相融”,打造具有核心竞争力的现代化产业体系。数字化、智能化、绿色化为代表的新技术正与产业深入融合;以产学研深度融合的形式推动学术、创新和生产形成良性循环……而我们也在锐意改革,守正创新,不再
这一年,快与慢交相辉映,新与旧和谐共生,破与立统筹推进。从时尚京剧秀到草莓音乐节,从文化生活节到亚欧时装周,从相声演出季到经典文化剧目,从丝绸之路冰雪风情节到新年音乐会……以文化城,以文兴城,乌鲁木齐文旅市场火爆,游客量和旅游收入实现双突破,这座充满活力的城市,让每一个城市追梦人震聋发聩,对未来充满期待。
(节选自《乌鲁木齐晚报2024新年献词》,有删改)
1.请用正楷将文中画线的句子工整地书写在田字格里。2.文段中加点字注音A. | B. | C.沉甸 | D. |
A.狂斓 | B.泻气 | C.眼眶 | D.震聋发聩 |
A.异想天开 | B.身临其境 | C.强聒不舍 | D.不折不挠 |
千泉之城、诗意济南、曲山艺海、爱阅之都、暖城济南……这座城,让人
A.流连忘返 | B.闻名遐迩(ěr) | C.老商埠(bù) | D.久富盛名 |
A.络绎不绝 | B.源远流长 | C.熠熠生辉 | D.兼容并蓄 |
A.济南营造龙山文化、大舜文化、二安文化等优秀传统文化,打造“两创”文化新高地。 |
B.依托济南国际传播中心,把济南故事传播出去,讲述出去,通过济南声音听到更多中国声音。 |
C.立足深厚文化底蕴,我市着力打造“泉城清风”廉洁文化品牌,让清风正气充盈泉城大地。 |
D.2023年济南连续蝉联“五一”最强周边游榜单第一名和“十一”全国十大周边游目的地。 |
①读诗就是读礼乐。
②《诗经》是中国礼乐制度的演绎者。读诗就是要用诗经所反映的美好境界 感化大家,树立纯正无邪的价值观和人生观。显然,礼乐属于制度层面,某种意义上含有政治意味,带有一定的 作用,而诗不仅具有和风细雨、漫浸细润的特殊 ,更有朗朗上口、喜闻乐见的 大众 。这种潜移默化的教化作用与周王朝所推崇的礼乐制度,方向完全一致,目的高度契合,并且是一种很好的文化实践形式。
③据《汉书》记载,汉昭帝英年早逝,权臣霍光把昌邑王刘贺扶上帝位,后见他难以驾驭,又罗列罪状欲治他于死地。某天,他们故意找刘贺帝师王式的麻烦,在朝堂上质问王式:“皇帝如此胡作非为,你作为皇帝的老师,怎么不上谏书啊?”王式答曰:“诗三百,篇篇是谏书。还用得着我单独给皇帝上谏书吗?”正是这句巧妙回答,让他逃过一劫。可见,作为“五经”之一的《诗经》,在当时就是一部道德法则,具有非常重大的教化作用。
④北京大学教授李零说:“我读《论语》,主要是拿它当思想史。”《论语》反映了当时的意识形态,比《论语》更早的《诗经》何尝不是呢?所以笔者认为,我们也应拿《诗经》当思想史来看。
⑤《毛诗序》曰:“《关雎》,后妃之德,风之始也,所以风天下而正夫妇也,故用之乡人,用之邦国焉。风,风也,教也。风以动之,教以化之。”此处仅用一个生动且深沉的“风”字,所以足以看出社会对诗有着多么强烈而巨大的教化作用。
⑥《诗经》的编撰体例[A]无疑也属于制度范畴[B]在具体的编排时间上,《诗经》大体遵循了“自今往古”的基本原则,也就是先从眼前说起,逐步向古溯源[C]这种做法开创了我国诗歌集编撰顺序的先河[D]也为后来的诗歌选编奠定了一个基本法则。
1.下列加点字的注音,不正确的一项是( )A.漫 | B. | C. | D.编 |
读诗就是要用诗经所反映的美好境界 感化大家,树立纯正无邪的价值观和人生观。显然,礼乐属于制度层面,某种意义上含有政治意味,带有一定的 作用,而诗不仅具有和风细雨、漫浸细润的特殊 ,更有朗朗上口、喜闻乐见的大众
A.指导 强迫 效果 效应 | B.指导 强制 效应 效果 |
C.启发 强制 效果 效应 | D.启发 强迫 效应 效果 |
《诗经》的编撰体例[A] 无疑也属于制度范畴[B] 在具体的编排时间上,《诗经》大体遵循了“自今往古”的基本原则,也就是先从眼前说起,逐步向古溯源[C] 这种做法开创了我国诗歌集编撰顺序的先河[D] 也为后来的诗歌选编奠定了一个基本法则。
A., | B., | C.。 | D., |
此处仅用一个生动且深沉的“风”字,所以足以看出社会对诗有着多么强烈而巨大的教化作用。
A.仅用此处一个生动且深沉的“风”字,就足以看出社会对诗有着多么强烈而巨大的教化作用。 |
B.此处仅用一个生动且深沉的“风”字,所以足以看出诗对社会有着多么强烈而巨大的教化作用。 |
C.仅用此处一个生动且深沉的“风”字,所以足以看出社会对诗有着多么强烈而巨大的教化作用。 |
D.此处仅用一个生动且深沉的“风”字,就足以看出诗对社会有着多么强烈而巨大的教化作用。 |
A.第③段开头 | B.第④段开头 | C.第⑤段开头 | D.第⑥段开头 |
传统文化是一个国家和民族的瑰宝,承载着智慧的结晶,民族的基因。它具有丰富的表现形式,如优美的诗词、精湛的工艺①、和深刻的哲学思想等。一些
传统文化还是人与人之间情感的纽带。它通过传统节日、习俗和民间艺术等形式,传递着家庭、社区和社会的凝聚力。比如“爆竹声中一岁除②。”时的团圆、端午节的赛龙舟等③……,这些传统活动让人们感受到归属感和共同的文化根基,越来越受到人们的qīng睐。
A.萃 倾 xiǎn nì | B.粹 青 xiǎn nì |
C.萃 青 xiān ní | D.粹 倾 xiān ní |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
传统文化不仅滋养着我们的心灵,充实个人修养,还赋予我们智慧和力量,让我们在浮躁的世界中找到宁静与方向。