①仓颉于凤凰衔书台造字,中华文明开始被记
②抬头,
③
④如敦厚长者弯腰告诉我们,人生来都是
⑤先秦诸子百家极富智慧,( )的精神,( )的视野,( )的议论,( )的文笔,颇具
⑥想象丰富奇特,构思精妙,文笔汪洋恣肆,瑰丽诡
⑦亲近经典古籍吧,数千年的中华智慧可以助你冲破局限,可以让你的心比脚走得更远,让你的心比现实更宽阔。长期浸染在书里,
A.记 |
B.整 |
C. |
D. |
A.自由 宏阔 优美 精当 |
B.精当 优美 自由 宏阔 |
C.自由 宏阔 精当 优美 |
D.优美 宏阔 自由 精美 |
A.从汉语短语类型的角度判断,文中画横线的“中华文明”“古圣先贤”“想象丰富”“冲破局限”,依次是偏正短语、并列短语、主谓短语、动宾短语。 |
B.从汉语词性的角度判断,文中加点的词语“仰望”“文辞”“善良”“响亮”,依次是动词、名词、形容词、形容词。 |
C.从汉语句子成分的角度判断,第②段画线的“华夏文明”做了句子的状语,第⑦段画线的“数千年”做了句子的定语。 |
D.文中第⑦段画波浪线的句子“你的灵魂自会平添书的清香与雅致”主干是“灵魂平添清香与雅致”。 |
(甲)2024年春节联欢晚会以“龙行龘龘,欣欣家国”为主题,引起许多网友开始关心汉语里的叠字。因此,“龙行龘龘,前程朤朤”这句独特的龙年祝福语应运而生。
(乙)“龙行龘龘”出自汉字字典(玉篇》,“龙”象征着中国悠久的历史和文化底蕴,代表着吉祥、尊贵和力量:而“龘龘”则代表了新时代的繁荣发展,寓意着腾飞、崛起和发展。“前程朤朤”出自《西江赋》,表示我们的未来会如同星空般璀璨,充满希望和挑战。
这个祝福语寓意美好,它鼓励我们要勇敢地去追求梦想,不断地去突破自己,意味着我们在追求梦想的道路上,无论遇到什么困难,都能得到吉祥和好运的庇佑,最终实现美好的前景。
(1)甲处画线句有用词不当的语病,请提出修改意见。(2)乙处画线句有一处标点使用不当,请你修改。
(3)2024年是甲辰年,2025年应该是什么年呢?( )
A.甲辰 | B.乙辰 | C.乙巳 | D.丙午 |
(4)从短语结构类型来看,“前程朤朤”是 短语。
(5)对于这句祝福语的火爆,有网友质疑这是过度使用生僻字,有孔乙己掉书袋之嫌,请写出两条反驳的理由。
路线一:赏花踏青,春日诗会——陶然亭公园里感受清明
清明节源自早期人类的祖先信仰,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明时,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青与墓祭的好时节。
陶然亭公园是一座融古典建筑和现代造园艺术为一体,以突出中华民族“亭文化”为主要内容的历史文化名园。取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然”之诗意。在公园西南一角,建有华夏名亭园。本着“名亭求其真,环境写其神,重在陶然之意,妙在荟萃人文”的宗旨,从全国各地选择和仿建十余座名亭。①一座座造型各异的精美建筑,或依山崖,或临流水,或傍茂林,或倚修竹,峰回路转,错落有致,各呈异彩,互为映带,为整个园林增添了无限风光。
园内的慈悲庵始建于元代。著名的林则徐、龚自珍、秋瑾等妇rú( )皆知的爱国志士常来此吟诗抒怀。“五四”运动前后,李大钊、毛泽东、周恩来等革命先驱也曾在此从事过革命活动。在陶然亭公园中央岛锦秋墩北麓,北京共产党早期组织成员之一的高君宇和石评梅烈士的墓碑屹立于此。正值清明祭扫之际,多人到高君宇烈士墓前,庄严肃穆地瞻仰烈士墓碑,向烈士墓敬献鲜花,表达对革命先烈的崇敬、缅怀与哀
路线二:进戏楼,近京剧——湖广会馆里体味国粹
湖广会馆部分建筑原为万历首辅张居正的旧宅,至清嘉庆年间扩建为湖广会馆。建立之初主要是用来招待湖南、湖北进京参加会试的举人。②中试的举子等待朝廷分配官职,落榜举子滞留京师qiè( )而不舍地等待三年后的会试,都需要住所。由于举人们在故乡多小有声望且有望“跃龙门”,因此家乡在京任职和经商的人士就在名流召集下集资修建招待举子的会馆。
清朝时湖广会馆与正乙祠、安徽会馆、阳平会馆并称为“四大戏楼”。一座座戏楼如同一座座博物馆,记录着中国戏曲数百年兴衰沉浮,是往日辉煌剧目凝固的华章,是当年风光无限的场上人生的呜
路线三:煌煌天坛溯文化——天坛公园里探寻文化
天坛位于北京中轴线南端点以东,建于明永乐十八年(1420年),是明清两代帝王祭天祈谷的场所。天坛内外两道坛墙,北圆南方,蕴含着古人“天圆地方”的哲学思想。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、回音壁、七星石等名胜古迹,是世界上最大的祭天建筑群。
天坛公园集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉。在建筑设计和营造上集明、清两代建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇采用木制构件,圆形平面,③为形体巨大,工艺精制,构思巧妙的殿宇。在生态学方面,天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境,是研究古代建筑艺术和生态环境的实物,具有较高的科学价值,是皇家祭坛建筑群中较为
路线四:中轴健步觅康趣——南中轴线穿越古今
北京的中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,长约7.8公里。从南往北依次为:永定门、前门箭楼、正阳门、中华门、天安门、端门、午门、紫禁城、神武门、景山、地安门、后门桥、鼓楼和钟楼。从这条中轴线的南端永定门起,就有天坛、先农坛,太庙、社稷坛,东华门、西华门,安定门、德胜门,以中轴线为轴对称分布。这条中轴线不仅是北京城市规划的对称轴,更是展现北京古都风貌的重要载体。它见证了北京从元明清到现代的历史变迁,承载了
A.哀 |
B.哀 |
C.哀 |
D.哀 |
A.妇儒皆知 锲而不舍 色彩斑斓 秩序 |
B.妇孺皆知 契而不舍 色彩斑澜 治序 |
C.妇儒皆知 契而不舍 色彩斑澜 治序 |
D.妇孺皆知 锲而不舍 色彩斑斓 秩序 |
A.天坛是世界上最大的祭天建筑群,其中的祈年殿,体态雄伟,可谓 |
B.今天有幸参观了湖广会馆,里面竟有戏楼,与我之前的想象 |
C.我们现在的幸福生活,是许许多多 |
D.我们开启一段特别的运动之旅——南中轴线徒步活动。长达十公里的徒步距离,相信今晚我一定可以 |
A.①句中前3个“或”字后的逗号应换成顿号。(出自路线一) |
B.②句中的第一个逗号应换成分号。(出自路线二) |
C.③句中的两个逗号应改为顿号。(出自路线三) |
D.④句中句尾的句号应放到引号外。(出自路线四) |
A.王小明:此为启功先生作品,笔画清劲优雅,节奏和谐。 |
B.顾海:欣赏整幅作品,字体干净匀称,温润如玉。 |
C.李静:作品以行书为主,楷行并用,墨色浓淡相宜。 |
D.齐京豪:作为草书作品,其柔美不足,刚劲有余。 |
A.①他 |
B.①传承传统文化 |
C.①这座房子 |
D.①他活动学案上的字写 |
爱心是一缕阳光,使人感到温暖;爱心是一泓泉水,使人看到希望;
编者按
世界读书日全称为【甲】世界图书与版权日【甲】。其设立目的是推动更多的人去阅读和写作。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”多读书,读好书,才能心胸开阔、心境澄明。活动中,同学们推荐了自己喜欢的
跨越千里为京城递送新鲜荔枝,在那个时代是不可能完成的任务,李善德要如何完成呢?一个平时看起来
在杨绛先生平静又深情的一笔一画中,仿佛有什么东西悄悄靠近,攀上四肢,探入心房,然后骤然收缩,让人心房为之一颤,沁出满脸泪花。如何定义人生圆满【乙】如何面对生活中的失去?这些时常困扰我们的问题,或许可以在《我们仨》这本书中找到答案。
结语
席勒曾说:“一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向无限广阔的人生海洋。”阅读对个人成长的影响是巨大的,“腹有诗书气自华”,一本好书往往能改变人的一生。读▁①▁,可以让我们徜徉于想象的世界,体验人生的悲欢离合;读▁②▁,可以让我们穿越时光的隧道,探寻古人的智慧与风采;读▁③▁,可以让我们品味生活的滋味,感受人间烟火的温暖与美好。
1.有同学想为本次活动创作一幅书法作品。根据“字体一致,和谐美观”的原则,“书”字的书写A. | B. | C. | D. |
A.“书藉”的意思是装订成册的图书和文字,应写成“书籍”。 |
B.“笨拙”中的“拙”字指“笨、迟钝”,应读作“zhuó”。 |
C.“叠起”的意思是一次接着一次地发生,应写成“迭起”。 |
D.“狭隘”中的“隘”字指“狭小、狭窄”,应读作“ài”。 |
A.我推荐阅读北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,我们熟悉的《木兰诗》就选自这本书。 |
B.我读了鲁迅的小说集《呐喊》,书中有严而不厉的寿镜吾和善良有爱的长妈妈。 |
C.读完杨绛的《我们仨》,我对“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话有了深刻的理解。 |
D.马伯庸的《长安的荔枝》和老舍先生的《骆驼祥子》都呈现了小人物的生活处境。 |
A.鲁迅先生的作品 |
B.闻一多先生 |
C.李白对满城笛声 |
D.杜甫在逃亡途中深刻认识到了贪官污吏对百姓的残害,他对此 |
A.【甲】 “” 【乙】 , | B.【甲】 “” 【乙】 ? |
C.【甲】 《》 【乙】 , | D.【甲】 《》 【乙】 ? |
上联:长安 ① 映朝霞,小吏孤身寻 ② ;
下联:古道烟尘遮 ③ ,众生齐心守 ④ 。
A.①荔枝 ②未来 ③阳光 ④初心 |
B.①悠久 ②未来 ③皓月 ④初心 |
C.①荔枝 ②希望 ③皓月 ④善良 |
D.①悠久 ②希望 ③阳光 ④善良 |
A.①历史典籍 ②文学小说 ③小品散文 |
B.①文学小说 ②历史典籍 ③小品散文 |
C.①文学小说 ②小品散文 ③历史典籍 |
D.①小品散文 ②文学小说 ③历史典籍 |
一本书像一把钥匙,为我们开启智慧的大门;
一本书像一艘小船,带我们驶向梦想的远方;
5 . 【甲】品读《在长江源头各拉丹冬》,仿佛能看到令人震撼的冰原,敬畏自然的情绪
A.油然而生 | B.不以为然 | C.叹为观止 | D.目眩神迷 |
A.【甲】 | B.【乙】 | C.【丙】 | D.【丁】 |
资料卡一: 簪花 簪花也叫戴花、簪戴、插花,就是将鲜花或其材料制作的花朵戴在头上。簪花习俗源远流长,兴起于秦汉,繁盛于宋、元、明,至清朝逐渐式微。如今大火的泉州埽埔女“簪花围”,是对古代簪花的传承,又独具地域特色。姆埔簪花富有美感,于2008年被列入第二批国家级非遗名录。这项花香四溢的习俗承载了渔家人的情感与记忆,体现着这里人民的勤劳质朴,以及对美好生活的向往。 【注释】①蝎埔:福建省泉州市的一个小渔村。 | 资料卡二: 英歌舞 英歌舞是一种融舞蹈、南举套路、戏曲演技于一体的民间传统舞蹈,具有独特的步法、身法、裢法、阵法,流传于广东、福建等地。英歌舞于2006年被列入第一批国家级非遗名录。其来源多解释为搬演《水浒传》故事或当地习俗,形象上多模仿水浒一百单八将,象征着扬正压邪、吉祥平安,展现了团结协作、英勇无畏的精神品质,激励人们在生活中不断进取、勇往直前。 |
【感受非遗】
1.请你给“乔”字加上不同偏旁组成汉字,填入下方括号内,用以形容两种非遗文化的风格。
簪花:
2.以下是某同学了解两种非遗文化后发表的感言,请选择恰当的关联词,将内容补充完整。( )
簪花盛放的_________是人间四时芳菲,_________是中国人民对美好生活的祝愿,对生命的眷恋与温存;英歌舞舞动的是中华民族的精神风貌,是源远流长的传统文化。它们_________在新时代焕发新生机,_________在发展过程中始终汲取时代元素,在传承中创新。
A.不仅……还…… 虽然……但是…… | B.虽然……但是…… 之所以……是因为…… |
C.不仅……还…… 之所以……是因为…… | D.因为……所以…… 虽然……但是…… |
【追溯非遗】
3.簪花习俗古已有之,下列古诗所写内容不属于簪花的一项是( )
A.山花插宝髻,石竹绣罗衣。(李白《宫中行乐词》) |
B.白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》) |
C.尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。(杜牧《九日齐山登高》) |
D.人老簪花不自羞,花应羞上老人头。(苏轼《吉祥寺赏牡丹》) |
在局势紧张之际,【甲】选择昂首疾呼,践行“说了就做”;在战火纷飞之时,【乙】选择远赴中国,舍身救死扶伤;在母亲去世之后,【丙】选择直面现实,坚定“好好儿活”。______________________________。他们有的活在动荡年代,却有着满腔爱国;有的身处艰难境地,却始终心怀大义;有的面临人生坎坷,却选择积极前行。
(1)文中【甲】【乙】【丙】三处应填的人物依次是( )A.陈 毅;邓稼先;史铁生 | B.闻一多;邓稼先;朱自清 |
C.闻一多;白求恩;史铁生 | D.陈 毅;白求恩;朱自清 |
(3)画线句子是一个病句,请把修改正确的句子写下来。
今文字 | 古文字 | 字形解说 | 用字示例 | |
選 (选) | 金文 | 小篆 | 選,从辵(chuò)巽(xùn)声。《说文解字》中提到:“選,遣也。”又说:“選,一曰選擇也。”从字形来看,造字本义可能是从两个人中挑人派遣。 | ——《礼记·礼运》 |
擇 (择) | 金文 | 小篆 | 擇,从手睪(yì)声。《说文解字》:“擇,束(简)選也。”从字形来看,造字本义可能是人用眼睛观察,用手选出适合祭祀的羔羊。 | ——《论语·述而》 |
小华:还记得咱读过的《经典常谈》不?这和造字法有关,指的是“选”和“择”都是
小龙:我想起来了!义符就是和字义有关的。字形里有“手”的字,都和“手”有关、比如“
小华:“辵”字是由像路口形状的“彳()”和像人足之形的“止()”构成的会意字,后演化成部首“辶”。字形里有“辵”的字,往往和行进有关,如返、还、迸、过、遁、
“君子检身,常若有过”,即君子要时刻检视自身,好像常有过错一样。其言外之意,就是指xiū shēn lǜ jǐ、省察克治不是一两天的事,而要成为时时处处的自觉。一个人能否检身,别人不大知道,外界也没法强求。每当独处一室,能不能自我剖析、反躬自问( )①可不可以做到不对自己隐瞒、主动查找并纠正错误? 如是种种,全都“存乎一心”。
②建设好青年队伍,需倡导“慎独慎微”的清正之风。青年经历风雨少,定力难免差些,一进入社会大染缸,很容易被诱惑和 méng bì。许多问题若不加以阻止,必会由小及大,毁掉自己的前途命运,也给社会造成难以估量的损失。因此,要教育引导青年人扣好廉洁自律的“第一粒扣子”,保持严肃的生活
xiū shēn lǜ jǐ méng bì(2)给加点词选择正确的义项。(只填序号)
【作风】zuò fēng 名①(思想上、工作上和生活上)表现出来的态度、行为:~正派|反对官僚~。②风格:他的文章朴实无华。
【甲】其实经营生产最基本的目的就是为了“实利”,最要不得的
【乙】他们也用鲜明的颜色,但显然没有很费心思在艺术上,
(3)下列说法中不正确的一项是 ( )
A.画线句①中的“隐瞒”“查找”“纠正”都是动词。 |
B.“时时处处”是偏正短语,“经历风雨”是动宾短语。 |
C.画线句②中的宾语是“清正之风”。 |
D.语段括号里应该填入的标点符号是问号。 |
苏轼多次被贬,一路diān pèi liú lí( ),然而他并没有因此而tui táng( )。“人生如逆旅,我亦是行人”,苏轼已然抵达了坦坦荡荡、
(2)有小组成员认为发言稿中加点的词语使用不当,下列判断及修改错误的一项是( )
A.“恍然大悟”应改为“大彻大悟” | B.“意蕴”应改为“底蕴” |
C.“练达”应改为“旷达” | D.“典范”应改为“模范” |