材料一 宋代，许多传统的观点发生动摇，如邓馆指出“行商坐贾，通货殖财，四民之益也”；陈耆卿将士、农、工、商在社会上的作用逐一论述之后认为：“此四者，皆百姓之业，自生民以来，未有能易之者也”。儒家强调“重义轻利”，并且将先义后利作为利益得失取舍的一个原则。然而在宋代，更多的思想家认为利在义存，利亡义丧，没有离开物质财富的“仁义道德”。宋代，社会各阶层对财富产生了强烈的占有欲，人们为“一钱之争，至死而不悔”。上自皇帝、下至平民百姓，都参与经商以牟取利润。……宗室嫁女，也是找富家大姓以货取，婚姻不求门户，直求资财。国家也允许商贾中的“奇才异行”者应举，以至于“工商之子，亦登仕进之途”。
——摘编自孙金玲《宋代社会思想观念的发展变化及原因》
材料二：晚明时期，西方传教士接踵东来。为了找到传教的门径，他们往往介绍西方的天文历法、数学、地理学、火器制造等知识。与殖民者稍后而来的是美洲农作物，玉米的产量远比麦类高，番薯更是每亩可产数千斤。葡西殖民者围绕中国的商品开辟了商业航线，中国的出口商品以生丝和丝织品为主，而进口的只有少量香料之类的商品。由于出现这种结构性的贸易逆差，美洲的白银源源不断地流入中国，成为当时全球经济中的一道独特风景线。
——摘编自樊树志《全球化视野下的晚明》等
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代社会思想观念领域变化的原因。(2)根据材料二，概括晚明时期中国社会出现的新变化，结合所学知识简析其影响。
| A．列强通过丝路贸易掠夺中国 | B．中国被迫卷入了资本主义世界市场 |
| C．中国丧失了对外贸易主动权 | D．世界市场的拓展影响明清对外贸易 |
| A．便利南北物资交流 | B．落实改土归流政策 |
| C．加强边疆军事防御 | D．提高国家治理能力 |
| A．清朝“闭关锁国”政策的松弛 | B．中国卷入资本主义世界市场 |
| C．西方文化在中国的广泛传播 | D．社会环境封闭下的局部交流 |
| A．土地兼并愈发严重 | B．租佃关系遭到了破坏 |
| C．人地矛盾日益突出 | D．商品经济向农村渗透 |
材料一 乐天（白居易）因为《长恨歌》（描写唐玄宗与杨玉环爱情故事的长诗），意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶京，垂于将来者也。歌既成，使鸿传焉。世所不闻者，予非开元遗民，不得知。世所知者，有《玄宗本纪》在。今但传《长恨歌》云尔。
——摘编自【唐】陈鸿《长恨歌传》
材料二 史载杨妃（杨玉环）多污乱事。予撰此剧（清初传奇《长生殿》），止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之。而中间点染处，多采《天宝遗事》（元代说唱艺术《天宝遗事诸宫调》）《杨妃全传》（《旧唐书》和《新唐书》中有关杨玉环的记载及宋人所撰《杨太真外传》）。若一涉秽迹，恐妨风教，绝不阑入，览者有以知予之志也。
——摘编自【清】洪昇《长生殿·例言》
材料三 唐宋传奇小说的特点是“搜奇记逸”。此后，“传奇”也指说唱艺术和剧本。但无论是传奇小说，还是传奇说唱艺术和剧本，都突出了一个“奇”字，体现出“非奇不传”的特征。加之从传奇小说到传奇剧，很多作品的题材均有师承关系，且经过后世一代代作家的不断改编和创作，如洪昇的《长生殿》取材于唐传奇《长恨歌传》和元杂剧《梧桐雨》。“传奇”一词的内涵也越来越丰富，其社会影响力也越来越深远。
——摘编自陆希致《也谈“传奇"话源流》
(1)根据材料并结合所学知识，概括明清“传奇”对唐宋“传奇”的继承和发展。(2)根据材料并结合所学知识，评述《长恨歌传》和《长生殿》的史料价值。
| 著作 | 重要内容 |
| 《明夷待访录》 | 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也 |
| 《日知录》 | 君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉，为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子，男一也，而非绝世之贵 |
| 《读通鉴论》 | 天下之治，统于天子者也，以天子下统乎天下，则天下乱。故封建之天下，分其统于国；郡县之天下，分其统于州 |
| A．对社会治乱的思考 | B．致力于回归孔孟儒家思想原典 |
| C．摒弃理学核心思想 | D．提出解决社会问题的主流方案 |
材料一 明朝中叶，农业生产水平有了显著的提高。主要农具类型比较齐备，产量、质量不断提高，如水转连磨在宋元两代的基础上有进一步的发展，南方的水碓既被用于运碓成米、转磨成面，还广泛被用于引水灌溉稻田。在畜力缺乏的地区，还出现了“代耕法”，以耕架代犁，“一人一手之力足敌二牛”。长江三角洲和岭南一带，蚕桑业特别发达。棉花的种植遍布天下。据称，松江200万亩耕地“大半植棉”。烟草自东南亚传入后，很快推广，至明末“北土亦多种之”。
材料二 据记载，嘉定城乡各地，“民间机杼之声相闻也”“昼夜纺织，公私诸费皆赖之”。在松嘉棉织区不仅有以织布为业的机户，也有专门从事棉布加工的轧花业与弹花业，还有专门从事棉布加工的浆染业和踹布业，以及棉布再制品行业，如松江的暑袜业……当时从事个体经营的手工业者，如铁匠、木匠、染匠、窑匠、石匠、弹花匠等，被称为“百工杂作”。此外，雇工大量出现。如万历年间，分散在苏州“机坊”和“染坊”里的织工和染工就各有数千人。景德镇的制瓷业佣工“皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人”。各地的矿工也随着民营矿业的发展，人数也日益增加。
——以上材料均摘编自李天石等主编《中国古代史教程》
(1)根据材料一、二、概括明朝中后期经济发展的表现。(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括明朝中后期经济发展的原因。
材料一 南宋的太学和州县学多有名无实，朝廷只好转而支持民间或私人创办书院，以补官学之不足。自北宋初就名闻天下的白鹿洞书院、岳麓书院在南宋中期相继复兴。之后，各地争相效法，纷纷建立书院，延聘名师硕儒，聚徒讲学。二十几年后，蔚然成风，呈鼎盛之势。南宋书院大部分集中分布在江南之地，以江西、湖南、浙江、福建为最多。特别是朱熹、陆九渊等一批理学流派的代表人物及弟子都在江南地区讲学，遂使这些地区成为书院最发达之地。
——摘编自王炳照《中国古代书院》
材料二 18世纪的许多思想文化活动都是在国家机构的影响下进行的。雍正资助书院使学者们有了职业，1736年至1795年在位实际执政61年的乾隆，曾倡议由一大批有学问的文人编了大约57部大部头著作，如《四库全书》等。清代的学术从属于官方，即使这种从属是间接的。皇帝对中国知识界的统治还表现在对文化的镇压上。这一镇压持续了大约15年，与编纂《四库全书》同时进行。
——摘编自（美）费正清、赖肖尔著《中国：传统与变革》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析南宋书院兴盛的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括清代官学的显著特点并简要评价。
| A．体现了国家统一的现实考量 | B．开启了中央对台湾管辖 |
| C．形成了统一的文化心理认同 | D．奠定了收复台湾的基础 |
