1 . 尧舜禹汤被历代誉为华夏族的四位最英明的帝王。近代以来，学者通常将尧、舜归入“传说时代”。中国早期历史的世代从自古以来的“尧舜禹汤”变为近代的夏商周，这主要是由于（     ）

《易·系辞下》黄帝尧舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。

《礼记·大学》尧舜率天下以仁，而民从之。

《史记·五帝本纪》以《诗》《书》等文献为依据，将尧舜作为真实的君主加以记载，为历代所认同。

A．《史记》所依据的资料业已失传	B．对早期国家形态认识存在差异
C．尚未发现夏朝以前的文化遗存	D．考古学的发展推动研究的深入

2 . 关于启的继位，《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”古书中的记载说明（     ）
①启的继位并非一帆风顺②禹建立了奴隶制国家
③关于启继位有不同解释④这两种解释都不可信

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

3 . 古本《竹书纪年》成书于公元前300年左右，其中明确记述了“昔尧为舜所囚，舜复偃塞丹朱（尧之子），使不与父相见也”；而《史记》记载“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病。……而卒授舜以天下。”这一表述的变化反映出（       ）

A．国家统一的趋势

B．社会阶层的流动

C．主流思想的确立

D．中央集权的强化

4 . 关于启的继位，古书中有不同的记载。依据下表中的两则史料最能确认的史实是（     ）

史料	出处
益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。	《史记•夏本纪》
启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实 令启自取之。	《战国策•燕策一》

A．启继位后建立了夏朝	B．益主动让位禹之子启
C．世袭制代替了禅让制	D．贤能成为继位的标准

8 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”对两则材料解读最为合理的是（     ）

A．年代久远真相难以还原	B．材料记载互相矛盾均不可信
C．启承禹位应是历史事实	D．均认为“家天下”由此开始

9 . 《史记·夏本纪》记载：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”关于启的继位，古书中的不同记载客观上反映了（     ）

A．禅让制在传承中完善	B．嫡长子继承制确立
C．世袭制形成的曲折性	D．启开创奴隶制国家