1 . 阅读材料，回答问题。
材料一孟子对于农商一列平视，从无重农抑商之主张。孟子以前之政治家，大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者，始自商鞅。自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国流行的经济思想。
——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》
（1）指出材料一中孟子和商鞅对“农商”的态度。商鞅持此主张是基于什么认识？有何具体背景？
2 . 法律在人类社会生活中有重要价值。阅读下列材料：
材料一先秦法家之崛起，是欲谋变法图强、以法治秩序替代传统礼治秩序的一次积极努力。如果抛开其中的专制主义等不良成分，其与时俱进的变革精神、按规则办事的理性精神和“大公无私”的正义主张在当下依然具有重要的借鉴价值。……法家的富强之路是建立在国富民穷、国强民弱的“零和博弈”之上的……法家“崇公抑私”的观念导致“公”对“私”的肆意侵吞和民众权益的极度萎缩。
——摘编自彭新武《法家精神：价值与缺失》
材料二罗马人在公元前449年开始了成文法的传统，他们颁布《十二铜表法》作为共和国早期公民的基本法律。随着罗马人的征服，立法者们创建了一套合理的法律体系，适用于罗马统治下的所有人。在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，立法者明确了正义的标准（正义是给予每个人他应得的部分），他们建立起一些原则，即被告在被定罪之前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质，允许法官废弃那些不公平的法律条款。罗马法有助于帝国内分散的地区一体化，罗马法律的原则直到帝国消失之后的漫长时间里，都对欧洲社会产生了持续而深远的影响。
——摘编自杰里·本特利等《新全球史》
请回答：
（1）据材料一，概括先秦法家的治理主张。
（2）据材料二，结合所学知识，概括罗马法的分类及其在人类社会生活中的价值。
（3）据上述材料，归纳先秦法家与罗马法在“正义”标准和民众“权利”上的差异。
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
4 . 政治、经济、思想在社会转型时期会发生剧烈变化。阅读下列材料：
材料一七国乃是以春秋时代许多战争及商业资本发展而产生的集权国家，已不是旧来的封建侯领。这个集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。……春秋末年，普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云先生将这种国家称之为“新型国家”，以区别于封建制国家中的诸侯国。
——刘建军《古代中国政治制度十六讲》
材料二在韩非子看来，用宽松而舒缓的礼乐象征来垂戒，靠未必善良的人性自觉来拯救，都是缘木求鱼的迂阔思路。他的思想有两个基点：一个是人性之恶，一个是时代变了，治理方法不能不变。
——葛兆光《中国思想史》
请回答：
（1）根据材料一，指出“新型国家”与封建制国家中的诸侯国在政治上的不同。
（2）依据材料结合所学，说明战国时期的基本社会状况，并指出儒法两家重建秩序的主张。
| A．是主张专制集权的思想理论 | B．不利于政治局势长期稳定 |
| C．是秦朝暴政形成的理论依据 | D．违背了儒家伦理道德规范 |
| A．儒家 |
| B．墨家 |
| C．法家 |
| D．道家 |
| A．“一家二贵，事乃无功” |
| B．“战阵之间，不厌诈伪” |
| C．“法不阿贵，绳不挠曲” |
| D．“事以密成，语以泄败” |
| A．具有法家思想的特征 |
| B．反映出儒家思想被各阶层所排斥 |
| C．本质上属于小农意识 |
| D．有利于君主专制中央集权的形成 |
①关注人生，留下的是生活态度：真实、自由、宽容
②关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
③关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强
| A．①儒家②法家③道家 | B．①法家②道家③儒家 |
| C．①道家②儒家③法家 | D．①道家②法家③儒家 |
| A．体现中央集权思想 |
| B．符合现代法治理念 |
| C．加强地方行政管理 |
| D．服务君主专制统治 |
