1 . 曹操出身卑微，德行不佳，为正统封建士大夫所不齿，而魏晋时期的《世说新语》中，编者着力刻画曹操智慧谋略、明智豁达、随机应变等性格特点，塑造了一个乱世英雄的形象。这一变化（     ）

A．加剧了思想领域的混乱	B．引发了选官制度发生变革
C．突破了人物品评的标准	D．导致了儒学正统地位丧失

2 . 汉代通过“举孝廉”,将官吏选拔与遵守、践行孝道结合起来,在社会上形成了“在家为孝子，出仕做廉吏”的舆论风尚。据此可知,两汉时期的察举制（     ）

A．保障了吏治的清明与高效	B．具有和谐社会关系的作用
C．使儒学正统地位得以确立	D．使封建等级观念趋向弱化

3 . 据学者研究发现，汉文帝时期已有“贤良”“孝廉”之选，但未形成正式制度。汉武帝始以明文规定下来，凡丞相、列侯、刺史、守、相等推荐，经过考核，任以官职；不久又规定依人口数量按比例进行选举，取消资产的限制。这样的变化（     ）

A．体现了察举制的形成完善	B．标志着科举制度走向成熟
C．有利于贵族垄断人才选拔	D．沉重打击了豪强地主势力

4 . 汉朝的察举制按照四科标准分类，以“德”为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科；以“文法”为主的有明法科；以“才能”为主的有尤异、治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。据此可知，汉朝的察举制

A．促进了社会各阶层的流动	B．扩大了统治集团阶级基础
C．有助于选拔多样治国人才	D．实现了中央对选官的控制

5 . 下表为中国古代部分朝代的选官制度。这说明

朝代	制度	选拔标准或方式
汉代	察举制	德行学问，荐举
魏晋南北朝	九品中正制	门第声望，品评
隋唐	科举制	考试成绩

A．政府对读书人控制减弱	B．官吏道德水平不断下降
C．世家子弟入仕日益受阻	D．官员选拔整体趋向公平

6 . 钱穆在《中国历史上的考试制度》中写道：“当时（汉初）社会风气……对孝廉，则颇加鄙薄。武帝时下诏切责，谓郡国长吏，在其治区，乃竟无孝子廉吏，可应国家选举，可证其职责之未尽，遂下令议不举者罪。自后郡国遂按年察举孝廉，成为故事。”这表明汉武帝

A．采用儒家思想作为选拔人才的依据	B．推行无为而治的统治政策
C．任用酷吏打击地方豪强、游侠势力	D．设置刺史加强对地方的监察

7 . 汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田（孝父母，爱兄弟，勤恳种田）。由此可见，察举制度选官的主要标准是

A．德才兼备

B．家庭背景

C．个人声望

D．考试成绩

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   选举制度，在三代以前，是与世袭并行的。之后，由于上级的腐化和下级的进步，主持国政者，为求政治整饬起见，不得不逐渐引用下级分子。乡间的贤能，渐有升于朝廷的机会。汉代的用人，是比较没有什么阶级之见的。汉初，官吏的来源主要有两个：一是按军功爵位的高低，选任各级官变，二是选自郎官，即郊中令属下的中邮、侍郎、郎中、议郎等。郎官的职责是守卫宫殿和做皇帝随从，如果经过一段时间，中央效地方官有缺额，即可由郎官中逸用。到武帝时，采纳董仲舒的建议，另郡国每年举孝、廉各一人。除孝廉一科为察举取士的主要科目外，武帝还不定期设立茂才、贤良方正、文学等科，以广泛地吸收地主阶级优秀人才，并于元朔五年（前124年）在长安设立太学。

——摘编自吕思勉《中国通史》、晁福林《中国古代史》（上）

材料二   隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。……自隋唐以后，各代“大小之官，悉听变部；”……可以说，科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。

——《浅谈科举制度对中国社会的影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括西汉官员选拔制度发生的变化及其影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出汉武帝时期与唐代的官员选拔制度的不同之处，并说明唐代官员选拔制度的进步性。

9 . “面向社会招揽人才， 只讲德行与能力，使得许多熟知民间疾苦体恤劳苦民众的有德之士进入中央政府，为官员集团注入了新鲜血液。”此段材料描述的是我国古代

A．世官制

B．军功爵制

C．察举制

D．九品中正制

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   周代社会主要靠宗法式贵族政治来维系。春秋战国时期，形成士人与贵族争权的局面。经过秦并六国及楚汉争雄两大战争后，士人亦因西汉大一统而失去依存的条件。汉武帝时正式确立察举之法，凡是具有真才实学的人，经由州郡察举，再经“管理策试高第”即可入仕。一批生活在下层，深知百姓疾苦，了解下层社会艰辛的、能直言极谏的有识之士，被举荐到统治集团中以后，或多或少地改善了统治集团的人员结构。中国士人政治，自西汉发其端，至东汉进一步完善，为社会的进步和发展从制度上提供了条件。

——摘编自赖华明《汉代察举制概论》

材料二   无论是在春秋之前的世袭等级制社会还是在春秋之后的选举等级制社会，也无论是在前两者之间过渡的战国游士时代还是激烈动荡的二十世纪，中国社会都未摆脱“突出政治”和“官本位”的格局，但是，官员或统治精英的来源和标准却有着根本的差异……

——摘编自《古代选举所带来的社会变动：统治阶层成分变化》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉代察举制的选才程序，并就此说明察举制的进步性。
（2）根据材料二并结合所学知识，分别指出魏晋南北朝、隋唐以后“官员或统治精英的来源和标准”。
（3）根据上述材料并结合所学知识，简要评述隋唐以后的科举选官制度。