| A．兰开夏郡的男女比例严重失调 | B．工业革命造成了劳动力匮竭 |
| C．工业革命提高了妇女政治地位 | D．机器生产推动妇女身份改变 |
材料一 中国古代政府历来重视社会救济。汉朝建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价。隋唐时期，政府既重视官方储备，也大力提倡民间积储。隋文帝置仓积谷，预防荒年，还鼓励民间自置公共粮仓“义仓”，令各州百姓在收获时按贫富分三等出粮，于当地造仓积蓄。官仓救大灾，义仓防小灾。宋朝以来，宗族内部的救助活动逐渐兴起。宗族通过设立义田、义学、义宅、义冢等族产，在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者。北宋范仲淹在族内创设义田，赈济族人，影响深远。明清时期，慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构。
——摘编自《国家制度与社会治理》
材料二 “光荣革命”后，英国社会事业的重点是救济贫困，组织形态以教会和慈善组织自发为主。18世纪20年代以后，教区相继建立济贫院，“济贫院体制”逐渐发展。到18世纪70年代，全国约有2000所这样的济贫院。19世纪30年代起，议会先后通过修订《济贫法》（1834年），颁布《公共卫生法》（1848年）《初等教育法》（1870年）等，要求政府承担更多扶助贫困和提供基础教育的责任，并增设济贫部（1847年）地方事务部（1871年）教育部（1899年）等政府机构，搭建起管理社会事业的基础框架。
——摘编自王薇《英国推动社会治理现代化的主要历程、特点及启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋朝以前和宋朝以后社会救济的不同，并说明古代社会救济在国家治理中的作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪英国社会治理的变化并分析变化的原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈中英不同历史时期社会救济的启示。
| A．清政府外交主权观念增强 | B．侨民安土重迁观念得到强化 |
| C．主张独立自主的外交 | D．清末“新政”重塑了政府权威 |
材料一 《后汉书·光武帝纪》记载，建武六年春诏曰：“往岁水旱蝗虫为灾,谷价腾跃……其命郡国有谷者, 给禀（送给）高年、鳏、寡、孤、独、无家属贫不能自存者,如《律》。”
《文献通考》记载，宋朝灾情不严重时,开当地仓廪放粮或是平粜（平价卖粮）,如果不够的话再转运其他地区的粮食,如果还不够就从当地富人中募捐粟米。倘若灾情严重,地方力量不足以救济,便动用中央库存金帛。1098 年，朝廷颁布居养法，“诏鳏寡孤独贫乏不能自存者,以官屋居之,月给米豆,疾病者仍给医药。”
——摘自《论唐宋时期社会救助机制的变化及特点》
材料二 本文所依据的史料包括：其一是唐宋时期的档案文献，如《唐六典》《唐会要》《唐大诏令集》《宋大诏令集》等；其二是正史，如新旧《唐书》《资治通鉴》《宋史》等。
——摘自《论唐宋时期社会救助机制的变化及特点》
（1）根据材料一，指出宋朝的救灾方式出现的新变化，简析古代中国救灾方式进步的历史条件。
（2）试评析材料二中两种史料的价值。
| A．西方国家三足鼎立局面形成 | B．社会主义国家间关系变化 |
| C．欧美对华经济封锁已被打破 | D．中国外交发生了根本转变 |
| A．没有接受西方政治思想 | B．外交观念逐步近代化 |
| C．未尽到外交家应尽之责 | D．由保卫主权转向了卖国 |
1927 年 11 月，宋庆龄等人在莫斯科以中国国民党临时行动委员会的名义发表《莫斯科宣言》，表示继承孙中山遗志，建立农工的平民政府，坚持反帝反封建斗争，实现孙中山的革命三民主义。
1928 年春，谭平山等人开始以中华革命党的名义进行组织和政治活动，外界称其为“第三党”。
1930 年 8 月，决定党名为中国国民党临时行动委员会，通过《政治主张》，指出党的目的是推翻帝国主义、封建军阀地主和反动资本家的统治，建立以农工为中心的平民政权，实行耕者有其田，由国家资本主义过渡到社会主义。
临时行动委员会认为“农工大众是革命政权的核心，而被军阀官僚压迫抽剥的工商业者在对抗官僚军阀的斗争中，应该可以附随在工农大众的周围。”主张不以暴力没收为方式，而以“消灭寄生剥削的大小地主，使不耕作的不能保有土地”“使从事耕作的人民随时可以得到土地”“从事耕作的人民”包括地主和富农。
1935 年 11 月，改党名为中华民族解放行动委员会，会议通过《临时行动纲领》“主张团结全国，对日作战， 土地革命，实行民主”。会议通过《告同志书》“提出组织反日阵线的建议；确定以抗日、联共、反蒋为党的总方针，以推动抗日为党的中心工作；号召学习马列主义，参加革命的联合战线。
1949 年 2 月，决定改党名为中国农工民主党，再次明确了以社会主义为农工党的奋斗目标和加强与中共的全面合作。9 月，章伯钧等先后到达东北解放区参加新政协的筹备工作。11 月，在《政治决议》中明确规定：“接受中国共产党的领导”“必须以马列主义、毛泽东思想和无产阶级国际主义思想教育全党”“以《共同纲领》为本党的行动纲领”。
——据刘明辉《中共和中国农工民主党关系的历史考察》
根据材料，说明中国共产党和中国农工民主党关系演变的阶段性变化，结合所学知识分析变化原因。
材料 新中国成立60多年来我国社会核心价值观教育经历了不同的历史时期。
1949-1956年间的核心价值观，既具有新民主主义的因素，又具有社会主义的因素，并随着社会的发展，社会主义因素逐渐增长。这一时期的核心价值观教育强调发展生产，提高国力，改善民生，突出唯物主义和马克思列宁主义。
1956-1966年间的核心价值观——爱国主义、集体主义、社会主义和为人民服务。铁人精神、鞍钢精神、雷锋精神、焦裕禄精神等时代精神反映了这一时期核心价值观的魅力。该时期的核心价值观教育充分发挥榜样示范性作用，注重用文艺作品进行宣传与普及。
1978-1992年间，逐渐形成了以“共同富裕、民主法制、精神文明、人的全面发展”为核心的价值观，从而使社会核心价值观回归社会主义的正常轨道。这一时期的核心价值观教育，主要是以精神文明创建活动为载体，开展爱国主义教育、“五讲四美”、反对资产阶级自由化等教育活动。
1992年党的十四大之后，随着改革开放日益进入“深水区”，意识形态领域的矛盾渐趋复杂，党和国家对原有的社会价值观不断进行重新整合和创新发展;直至党的十八大，最终形成了今天的社会主义核心价值观。这一时期的核心价值观教育，采用了多样化、综合化、现代化的教育方式，如主题教育、体验式教育、社会实践教育、现代媒体平台运用等方式。
——摘编自韦冬雪、陈元明:《新中国成立以来我国社会核心价值观教育变迁探要》
根据以上材料并结合所学知识，围绕“时代变迁与社会核心价值观教育变化”进行探究，自行拟定一个论题，并作简要阐述。(要求:论题明确，观点正确，任选两个时期的史实加以阐述，做到史实准确，史论结合。)
材料一 人才标准问题是我国古代人才思想的重要内容，不同时期的人才思想有各自不同的特点。诸子百家倡导“德才兼备，德先于才”，曹操《求贤令》明确提出‘唯才是举’，唐太宗反复强调“为官择人，为才是与”，司马光认为“国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以致覆灭者多矣”，又提出：“取士之道，当先德行，后文学”。面对内忧外患，洋务派从实践中开始尝试新的人才标准：必须具备外语能力：必须掌握自然科学知识和近代科学技术知识，其中，关键是掌握近代军事科技知识：坚持中学为体，西学为用的原则，仍然保持封建的传统文化和道德教育。洋务派的新人才观打破了传统的人才范畴，人才内涵发生了根本变化。
——摘编自徐凯、胡君辰《人才评价标准的历史演变》
材料二 英国的现代文官制度起源于18世纪中叶，正式确立于19世纪70年代。文官制度要求在选拔文官的公开考试中以“通才”为标准，择优录取。“通才”原则造成了英国文官的贵族化趋向和英国社会对教育科技事业的普遍冷淡态度。由于生产力的发展，国家职能日益转向经济管理，不懂专业知识的行政通才已经不能适应日益复杂、日益专业化的政府工作了。1968年《富尔顿报告》揭开了二战后英国文官改革的序幕，具体内容：实行行政管理专业化，改革通才官僚结构，削弱通才对政策的影响：设立文官学院，加强对文官的专业培训：调整文官的分级制度，行政级、文书级等统称为综合类，专家科技人员通称科学类，打破了文官制度的“封闭型结构”；增加专业人员的比重，实现专业化管理求今后考试任用的人员必须具备专业知识。这次改革虽然取得了一定成效，但未能打破通才体制，却引发了人们关于文官选材标准的深思。
——摘编自《从富尔顿改革看英国文官制度中的“通才”原则》
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括中英两国选拔人才标准的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，比较中英两国人才标准变化的异同。
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对人才评价标准的认识。
| A．认识历史要全面客观 |
| B．个人立场决定历史认识 |
| C．王安石综合成就较高 |
| D．时代背景影响历史评价 |
