1 . 《职贡图》是用来记载外国及中国境内的少数民族向朝廷进贡的纪实图画，从梁元帝萧绎开始，历代均有创作。清代以前《职贡图》描述这些民族贡使的形象往往丑陋、野蛮和怪异，而清代《职贡图》里西洋人则画得比较写实了。这种变化说明

A．朝贡贸易已经名存实亡	B．民族交融程度不断加深
C．外来文化影响国人思维	D．对外交往理性成分增加

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   英国人这样描述清政府早期对不平等条约的态度∶"中国的代表们并不细加详查，一览即了。"因为这些条约就清政府看来原本就符合施（夷狄）之以恩惠的羁縻之道。1864年总理衙门分发给满清官员三百本丁韪良（美国传教士）译著的《万国公约》，对此李鸿章认为，为民族挽回权益计，遵守与应用《万国公约》应成为时代之必需。1919年巴黎和会上，中国代表们表示，领事裁判权"无论过去还是现在，在国际法里都找不到依据，它的存在仅仅是条约本身产生的结果。"他们认为现行税则对中国非常不公平，明显有违国际社会的通例。因此他们主张修改约章。

——摘自王建朗《两岸新编中国近代史·晚清卷》

材料二   （20世纪）20年代有关不平等条约的大事记

1924年1月31日	《中国国民党第一次全国代表大会宣言》公布，明确提出取消—切不平等条约
1924年11月10日	孙中山在工团欢送会的演讲中，再次提出：“联合全国一致努力废除不平等条约”
1925年5月30日	中共组织声势浩大的五卅运动，在宣言中指出，“这次惨剧（五卅惨案）也是不平等条约所产生的必然结果”
1926年1月	毛泽东在有关不平等条约的《宣传报告》一文中指出，“孙中山先生的‘国民会议’和“废除不平等条约’这对宣传口号所取得的成就，在国民党和共产党的口头和书面宣传下，这些革命口号变得深入人心”

——摘自王栋【美】中国的不平等条约∶国耻与民族历史叙述》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出鸦片战争后中国政府对待近代条约态度的变化，并分析产生这一变化的原因。
（2）根据材料二，概括20世纪20年代国人反对不平等条约的特点，并结合所学知识说明这一时期国人反对不平等条约产生的历史影响。

3 . 1893年，清廷采纳薛福成建议，允许“良善商民无论在洋久暂，婚娶生息，一概准由出使大臣或领事给予护照，任其回国谋生，置业与内地人民一律看待，并听其随时经商出洋”。这表明清政府

A．重农抑商政策开始转变	B．试图摆脱西方列强控制
C．强化对海外侨民的管理	D．对世界形势的认识加深

4 . 20世纪初，报刊评论运用了大量新的外交词汇：国民外交、外交主体、外交方针、外交政策、世界政策、帝国主义、强权、联盟、协约、领海权、领空权、渔业权等等，成为当时中国外交的主流话语。大量外交新词汇的使用体现了当时

A．民族意识开始兴起

B．外交策略改变

C．国人认清列强本质

D．外交的近代化

5 . 1858年，在商订《中美天津条约》时，美国代表曾向直隶总督谭廷襄建议：“中国应派领事赴美，以便照料中国侨民。”却被谭廷襄以中国“向不遣使国外”为由拒绝。这反映出清廷官员

A．对近代外交缺乏了解	B．对列强侵略意图警惕
C．突破了传统华夷观念	D．对不平等条约的不满

6 . 中华民国成立当天，伍廷芳以外交总长名义向外申明：在租界收回以前，须按照规则维护租界秩序，保护中外利益。次日孙中山也表示，革命以前所有清政府与各国缔结的条约“均认为有效”。孙、伍二人这样做意在

A．维护国家领土主权的完整	B．争取国际社会对中华民国的承认
C．继续充当列强统治中国的工具	D．争取列强保护他们的私利

7 . 论及晚清时期的不平等条约，有学者注意到：“签署治外法权条款则是出于以下权宜的想法，即这些说不同的语言并有着奇怪习俗的夷人应该获准管理自己——以显示中国的宽宏量，并减轻管辖他们的任务。”清政府的这种认知反映了（     ）。

A．极力维护朝贡贸易体制	B．抛弃了闭关锁国的政策
C．努力走出天朝上国的幻梦	D．对司法主权的完整性遭到破坏仍懵懂无知

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   瓷器是古代中国主要的外销商品。在西方人加入中国瓷器贸易之前，中国瓷器主要通过官方贸易途径传播。16世纪初期，西方国家对瓷器的需求刺激了中国民间商贸的发展。17世纪时，各国皇室、贵族往往设有专门房间陈列，如德国安斯巴哈宫的“明镜沙龙”和“士绅瓷室”。到18世纪，由于瓷器源源不绝地进入欧洲，特别是饮茶习惯成为时尚，瓷器已成为欧洲家庭不可缺少的日用品，如瓷杯、瓷碗等，由此而兴起一股模仿、吸收中国文化的“中国风”。于是大量陶瓷工厂建立，建立相关的实验室、研究协会相继建立，《设计与制造艺术》等刊物相继出版，倡导艺术家参与工艺制品的设计与制作，大型国际博览会推动了瓷器信息技术交流。由此导致欧洲制瓷工艺逐步超过中国瓷器。

由于现实存在的文化差异，如：政治体制、意识形态、经济实力、历史经验，乃至深层次的文化价值观念，到18世纪晚期，在很多欧洲人眼中，它不再是那个繁花似锦的美好国度，变成了腐朽落后、野蛮专制、摇摇欲坠的国度，欧洲各国对中国风格与东方艺术的热情也随之消退。19世纪中叶，华瓷被激烈的资本主义竞争排挤出国际市场。正如许之衡在《饮流斋说瓷》里提到：“盖瓷虽小道，而于国运事变亦隐隐相关焉。”

——据《简明不列颠百科全书》、余张红《中西陶瓷贸易》等整编

（1）根据材料并结合所学知识，概括16～19世纪中国外销瓷器演变的特点，并分析其原因。
（2）谈谈你对“盖瓷虽小道，而于国运事变亦隐隐相关焉”的认识。

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   中国同周边的大多数国家一直维持着一种特殊的政治关系，这就是人们通常所说的宗藩关系，或称藩属关系。对属国来，尊奉中国为上国，“奉正朔，求册封，定名分”，取得中国的承认和保护，名正言顺地进行统治；而对中国来说，则以属国为屏藩，维护天朝的安宁。“在理论上，且一般地实在：在实践上，中国并不设法通过这些方式来直接干预这些属国的内政”，只要“照儒家的模式一道生活，并履行他们的义务，遵行有关的礼仪制度，这些国家大部分是自主的。”

——谢俊美《宗藩政治的瓦解及对远东国际政治的影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宗藩关系的特点。

材料二   宗藩体制作为封建的不平等国际关系，它早在汉朝就已产生。中间虽然由于中国国内政情的变化或因藩邦变化而呈现时断时续的状态，但就此体制而言，却一直延续到第一次鸦片战争后，尚维持了近50年之久。鸦片战争前，清朝帝国虽早已衰弱，但由于没有列强入侵，东亚封建宗藩体制这一国际系统结构没有新因素介入去打破它内部的平衡，因而宗藩体制得以暂时维系。鸦片战争后，列强扩张的中心是中国，而对朝鲜等藩邦的侵入较少，因此，晚清宗藩体制能维持到19世纪70年代以后才逐渐解体。

——高世华《简论19世纪70—90年代的宗藩关系》

（2）根据材料二并结合所学知识，指出i9世纪宗藩体制发展的趋势，并分析其原因

10 . 晚清外交官刘锡鸿认为,“遣使各国以通中外之情,亦以谈洋人底蕴,俾不误于区处,固今日要务也”,但“遣使只宜言通好,通好不便于久驻”,否则易被无赖之徒利用,与洋人忿争,成骑虎难下之势。对此观点评价正确的是

A．具有先进近代外交意识	B．积极维护主权反抗侵略
C．反映当时华洋纠纷频繁	D．主张推行保守有限外交