材料 中国文化对世界影响深远，“除了语言、文学和思想之外，还在其他诸多方面有着不可磨灭的影响。……而在日常习俗的方面，‘汉化’最重要的标志就是用筷子进食。”由于唐朝文化在亚洲地区的广泛传播，筷子影响到蒙古草原、朝鲜半岛和日本、东南亚等地区，“筷子文化圈”已粗具规模。16世纪欧洲人来到亚洲时，对用筷子进食的方式也曾发出过钦佩的感叹。
从18世纪起，随着资本主义的发展，一些欧洲人“逐渐失去了对亚洲文明和文化的崇敬，特别是筷子习俗的兴趣”。在英国外交使节马戛尔尼看来，英国人的饮食习惯是优越的、更加文明的，希望中国人效仿。
20世纪，一些中国人对自己国家被蔑称为“东亚病夫”而耿耿于怀，开始批判反思这种饮食习惯。20世纪30年代，中国发生了多次结核病危机，中西医学专家都将这个疾病迅速蔓延的原因，部分地归咎于中国人不良的日常生活习惯，其中一个习惯就是合食制：“食物取自同一个碗，筷子将其送进个人的嘴。”
——摘编自（美）王晴佳《筷子：饮食与文化》
以“筷子文化”为主题，根据材料并结合所学知识，自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）
| A．华夷观念彻底崩溃 | B．近代外交艰难转型 |
| C．宗藩体系走向瓦解 | D．保守势力仍然强大 |
| A．清廷外交观念由传统向近代转型 | B．近代民族国家主权意识的萌发 |
| C．洋务派主动适应国际形势的变化 | D．中西文化的交流融合已经实现 |
| A．晚清外交近代化呈现新旧杂糅特征 | B．清朝完全丧失了对外关系的灵活性 |
| C．中国传统经世致用观念具有局限性 | D．清政府沦为西方列强的在华代理人 |
| A．清朝统治者固守“天朝上国”观念 | B．国际法的引入避免了中国主权丧失 |
| C．中国传统外交理念逐渐向近代转变 | D．清政府开始效仿西方实行以法治国 |
| A．丝绸之路开始传递东西文明 | B．男女具有同等的社会地位 |
| C．开放与兼容的社会氛围浓厚 | D．崇武尚文成就了盛世局面 |
| A．注重政治制度变革 | B．突破了传统华夷观念 |
| C．强调中体西用理论 | D．主张建立法治化国家 |
材料 为了提升自己的国际地位，南京国民政府以日益高涨的民族主义为后盾，于1927年宣布不采用暴力手段废止不平等条约，宣称打倒帝国主义非排外主义等外交方针。此后，逐步与各国就废除旧约、改订新约进行了谈判交涉，主要涉及中国收回关税自主权、撤废领事裁判权、收回租界和租借地等权益。
1927年7月，美国率先与中国达成整理中美两国关税关系之条约，宣布承认中国的关税自主权，随后德、比、意、英、法、日等迅速仿效。各国虽然承认了中国的关税自主，但中国海关行政管理权仍操纵在外国人手中，新税率的确定仍然受到种种限制。由于英、美等国不愿放弃领事裁判权，相应的双边交涉迟迟没有结果（1943年才得以实现）。在租界和租借地问题上，英国1929年放弃了镇江租界，1930年放弃了威海卫、厦门租界，但在上海、天津、汉口、广州等重要城市英租界和九龙租借地问题上拒绝让步。比利时在天津的租界也在1931年收回。法国、日本等国拒绝与国民政府谈判。
——摘编自高等教育出版社《中国近代史》
请回答：
（1）根据材料和所学知识，指出南京国民政府掀起改订新约运动的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析南京国民政府掀起改订新约运动的效果和局限性。
中国优惠贷款行业分布（截止2009年底）
| A．旨在融入自由开放的全球贸易体系 | B．实现了中国低端产业的对外转移 |
| C．有利于提高受援国的自主发展能力 | D．适应了投资周期短收益高的需要 |
甘英出使大秦图
| A．了解到西亚人文地理状况 | B．建立了与大秦的外交联系 |
| C．加强了对边疆地区的管辖 | D．加速了传统宗藩关系形成 |
