A.半殖民地的社会属性 | B.文化教育的近代转型 |
C.中体西用的价值追求 | D.民主科学的时代精神 |
A.警察制度确保了治安状况 | B.警察制度滋生腐败黑暗 |
C.近代警察初设制度不完善 | D.新政为贵族权势所把握 |
材料一 “我国文化之东渡,以唐代为最盛。除派遣使臣外,更益以留学生与学问僧,以为文化上之直接移植者。……留学生在唐既久,因受唐人同化,其衣食住等皆与唐人相同,并信仰其宗教,学习其文化制度,一旦离唐归国,遂于不知不觉之间,将唐之文物制度传日本矣。”
——郭丽《唐代教育与文学》
材料二 留学生是随着近代中国社会变迁的逐步深化而迅速发展并走向高潮的,从这个意义上说,留学生是社会变革的产物;反过来讲,留学生又是推进中国革命和改良的一支重要力量,近代中国社会的政治、经济、思想文化等方方面面的变革,留学生都是“弄潮儿”。
——李喜所《百年留学潮与中国现代化》
材料三 中国近代文化教育事业是随着洋务运动的兴起而兴起的。洋务事业的发展,需要大批懂得西方近代科学技术和洋务事业的人才,中国近代教育随之产生。当时的新式教育事业主要表现在创办新式学堂与派遣留学生等方面。
——章开沅、朱英《中国近现代史》
材料四 选派留学生出国在19世纪70年代已经开始,而在甲午战争后数量大增。新政期间,由于不分官费自费概以科名奖赏学成归国者,遂使留学蔚为潮流,在20世纪初年出现了第一次“留学热”。在这些留学生中,后来产生了一大批民主革命的志士。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)据材料一,概括唐代中日文化交流的途径和方式以及唐文化的历史地位。
(2)概括材料二的观点,结合材料三、四和相关史实加以说明。
A.冲击华夷观念 | B.开始学习西方 | C.激发民族意识 | D.唤起民众爱国 |
光绪三十一年(1905年) | 慈禧太后诏定考察五位大臣出使西洋,研究各国宪政,提供宪政改革的咨询 |
光绪三十二年(1906年) | 清政府颁布仿行立宪上谕》,预备立宪.原则为“大权统于朝廷,庶政公诸舆论” |
光绪三十四年(1908年) | 清政府颁布《钦定宪法大纲》.大纲共23条,其中“君上大权”14条,"臣民权利义务”9条,通篇除涵括“议院不许干涉君主”般各势力妥协之产物,亦具备了臣民需在法律范围内行使权利 |
宜统三年(1911年) | 载沣任命庆亲王奕助为内阁总理大臣,筹组新内阁 |
A.学习西方的政治体制 | B.维护清朝的专制统治 |
C.打破中西之间的藩篱 | D.促进社会经济的发展 |
A.适应侵略者的需要 | B.挽救近乎崩溃的财政 |
C.减轻地方财政负担 | D.与近代国际体制接轨 |
A.促使清末新政取得了显著的成就 | B.缓和了清朝的社会矛盾 |
C.客观上有利于中国经济的近代化 | D.冲击了闭关锁国的政策 |
A.洋务运动推进国防近代化 | B.晚清中央集权空前加强 |
C.清政府国家观念逐渐提升 | D.海防意识受到政府重视 |
A.维新派变法主张受到了政府重视 | B.晚清积极推行变革政体的“新政” |
C.清政府进行了近代司法权的改革 | D.资产阶级法律强调保障个人权利 |
材料一 20世纪初,清王朝推行新政,实行教育改革;与此同时,留学教育逐渐发展,资产阶级知识分子群体开始形成,促使教育救国思潮得以发展。这一时期,《杭州白话报》《教育世界》《科学世界》等各种报刊上宣传教育救国的文章连篇累牍,使之成为又一股有影响的社会思潮。需要指出的是,当时的工商界不乏强调教育之重要性,并宣传教育救国理念的有识之士,为此,不少地区的商会都曾创办新式商业补习学校,还设立了初等小学堂。
——摘编自朱英《中国近代史十五讲》
材料二 梁启超是现代爱国主义最具代表性人物,是近代系统阐发爱国论第一人。梁启超最终形成并明确地提出爱国主义的思想主张是在1899年2月发表的长文《爱国论》。“爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。故言爱国,必自兴民权始。”1902年,梁启超在《论民族竞争之大势》一文中指出,“近数百年来,欧洲民族主义发生,民族主义者,实制造近世国家之原动力。”同年,在《新民说》中进一步指出,中国当务之急,就是“民族建国问题而已”,即建立一个民族民主的现代国家。一战后游欧归来的梁启超,为了避免西方业已出现的弊端,他积极投身新文化运动,既要求对中国传统的旧思想求解放,又强调必须打破对西方现代思想的迷信,号召人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。受五四运动和战后世界民族民主运动高涨的影响,梁启超指出“质而言之,从国民全体下工夫,才是真爱国,才是救国的不二法门。”
——摘编自郑师渠《梁启超的爱国论》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明20世纪初中国教育救国思潮发展的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括梁启超的爱国主义思想内涵及其影响。