A.强化了中央集权体制 | B.构建了贵族宗法制度 |
C.推动了早期国家发展 | D.遵循了儒家仁政理念 |
2 . 商周王朝在遇到重大问题时,国王要征求自由民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来干预朝政。西周重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,劝谏周厉王不要限制民众的舆论。这反映了当时( )
A.国王权威的不断强化 | B.原始民主遗存制约着王权 |
C.贵族政治体制的影响 | D.王室重臣影响王朝的传承 |
A.说明祭祀活动为王权所轻视 | B.为政治活动染了神权色彩 |
C.利于论证华夏文明的延续性 | D.源于宗法制度对血缘的强调 |
A.商朝政权统治的动摇 | B.华夷之辨理念已深入人心 |
C.各方国之间缺乏交流 | D.内外服制度存在一定缺陷 |
A.祖先的地位高于神 | B.国家大事完全通过占卜来决定 |
C.王权与神权相结合 | D.崇拜祖先的宗法观念已经形成 |
A.宗法制度的衰落 | B.君主集权的趋势 |
C.分封制度的成熟 | D.世袭制度的崩溃 |
材料一 周人后世子孙追述周初分封情况时曾说:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。”,又说:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏用,管、蔡、都、霍、鲁、卫、毛、胁、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇,文之昭也。邘、晋、应、韩、武之榜也。凡、蒋、邢、茅、胖、祭,周公之胤也。”荀子也指出:周初“立七十一国,其中姬姓独居五十三人焉:周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”从之籍记载来看,周之分封皆以土地为主,“天子、诸侯及卿大夫有地者皆曰君”。有地者曰君,反之,无地者当然也就不成其为君。
——摘编自梁颖《试论西周春秋时代宗法制与分封制的结合》
材料二 回顾起来,到将近公元前3世纪中期,秦开始了一项看似系统地否定帝国理念的战略。公元前256年,秦的统治者废止了一切帝国礼仪,实际上解散了帝国。十年之后,一位新的秦王一一始皇帝宣布,解体的帝国可以被替代。在后来25年中,他系统地孤立并征服了所有的敌对王国,并宣布他自己是一个新的君主政体的“第一个皇帝”。他宣称:“天下共苦战斗不休,以有侯王。换言之,以他为唯一的统治者,一个统一的中国就将享受和平与繁荣。”
一一摘编自菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托《世界:一部历史》
(1)根据材料一,概括西周分封制的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,列举“第一个皇帝”为巩固统治而采取的主要政治措施。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,说明西周与秦朝政治制度的不同特点。
A.宗族关系已成为执政的基础 | B.“家天下”观念的政治影响 |
C.官员考核主要依据民本思想 | D.官民之间具有共同政治诉求 |
昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、鄷、邭,文之昭也。邗、晋、应、韩,武之穆也。凡、蒋、邢、茅、胙、祭,周公之胤也。
——《春秋左氏传·僖公》
A.分封制 | B.宗法制 | C.郡县制 | D.世袭制 |
A.积极开疆扩土 | B.宣扬“家国一体” |
C.强化中央集权 | D.重申“华夷之辨” |