材料一 廷尉李斯议日：”周文、武所封子弟同姓甚众.然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休.以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——司马迁《史记·秦始皇本纪》
材料二 由北方民族建立的元朝，政治制度与前朝比，具有一些鲜明的特色……元朝行省制度的定型，标志着地方大行政区划的形成。但就全国而言，行省并未覆盖全部路府州县……设立数目有限的行省，代表中书省对其力所不及的地方进行管理，中央再从大局上对诸行省实施节制，确实也是一种具有明显优点的统治模式。
——吴宗国《中国古代官僚制度研究》
材料三 从秦到清，地方行政制度的形态有过纷纭繁复的变化……这种因时而异的变化只是为了更好地发挥这一集权的功能罢了。因此尽管从表面上看，历代行政区域……废置纷繁，分合靡定，但无非皆就前代之制度沿革益损，而无根本性质的变动。
——周振鹤《中国地方行政制度史》
（1）材料一并结合所学知识，指出秦始皇实行的地方行政制度并说明秦初实行这一制度的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明元朝对行省未覆盖的地区是如何实现管理的，并指出行省制的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对从秦朝到清朝地方行政制度“无根本性质的变动”的理解。
材料一 然列国环伺，时相侵凌，非有富强之国力，则亦无以自存。商子曰：“国之所以重，主之所以尊者，力也。”……务力之方在使民致身于农战之二事，而此外与二者无益或有害者皆在抑止之列。……几乎欲举一国之学术文化而摧毁扫荡之，使政治社会成为一斯巴达之战斗团体（军事史上著名的战斗团队之一）。此则其独到之见解，亘千古而鲜匹者也。
——萧公权《中国政治思想史》
材料二 公元前209年夏，有900多个农民被征发去渔阳戍守长城。走到大泽乡时，遇上大雨，道路泥泞，无法前行，不能按期到达。按照秦律，戍守误期要被处死。与其送死不如起来反抗，中国历史上第一次农民大起义——陈胜、吴广起义——大泽乡起义就这样爆发了。
——北师大版教材
材料三 二世继承秦始皇，沿袭不改，残暴凶虐，加重祸患……秦国强盛时，法令繁密，刑罚严酷，天下震恐。到了它衰落时，百姓怨恨，天下叛离。
——《过秦论》译文
完成下列要求：
（1）据材料一，指出“此则其独到之见解”的内涵及形成的背景，分析“亘千古而鲜匹者也”的影响。
（2）据材料二、三，分析“下雨耽误了戍期却要依据法律问斩”这一处境说明了什么？综合上述材料，谈谈你对“秦法”的认识。
不管叫什么名称，中国的制度确实和欧洲人所知道的任何制度不一样……整个国家只有一个封建主，即皇帝统治，而由一个极其庞大的机构掌握管理；这个机构就是从“文士贵族”中任用的非世袭的文官系统，或官僚系统，或官吏阶层……很多家族可以上升到“文士贵族”的地位而重又衰落下去
——【英】李约瑟《现代中国的古代传统》
请回答：
（1）简述自皇帝制度以来古代中国为“庞大的（国家管理）机构”选拔文官制度的主要演变过程。
（2）既然“中国的制度确实和欧洲人所知道的任何制度不一样”，那么请换一角度，谈谈相对于同期的古代中国，中世纪的西欧在政治、经济和文化三方面具有哪些显著特点？
“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”
——顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
（1）秦始皇和汉武帝是如何“统一思想”的？其实质是什么？
（2）谈谈对文中所说的“始皇失败了，武帝成功了”的认识？
材料一：
材料二：唐末诸司使，内臣领之。枢密使参预朝政，始与宰相分权矣。降及五代，改用士人，枢密使皆天子腹心之臣，日与议军国大事，其权重于宰相。太祖受命，以宰相主文事，参知政事佐之；枢密使专掌武事，副使佐之。
①内臣：此处指宦官。
——赵汝愚《宋名臣奏议》卷四七，司马光《上哲宗乞合两省为一》
材料三：尽管残暴，秦始皇仍然是中国历史上最重要的一个人物。他为中央集权的帝国统治建立了范例，这种模式在中国一直保存至20世纪早期；他还为中国指明了政治和文化统一的发展方向，在中国历史上，除了某些个别阶段的分裂外，政治和文化上的统一一直保持到了今天。
——杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》
请回答：
（1）仿照C处样式，按序号填入相应的内容
（2）从材料二中可以提取到哪些信息
（3）基于以上材料，并联系所学，谈谈你对中国古代政治制度的认识。
材料一 秦自变法以来，侵略所得的土地，大抵直隶君主，大的置郡，小的置县，郡县的长官都非世职，也无世禄。始皇沿着成例，每灭一国，便分置若干郡。……既吞并了六国，秦遂成为一个纯粹郡县式的大帝国。于是始皇分全国为三十六郡，每郡置守，掌民政；置尉，掌兵事；置监狱史，掌监察。这种制度是仿效中央政府的。
——摘编自张荫麟《中国史纲》
材料二 王夫之认为封建论者是搞无益的争论：“郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？”一如柳宗元所论，王夫之认为秦是行了大公，“秦之所灭六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上，以尽其才而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”王夫之认为，事物都有两面性，但郡县制与封建制相比要好得多，“为天下计，则害不如封建之滋也多矣”。
——摘编自万昌华《郡县制度评价理论述评》
材料三 可以作为一个标志性事件的，是1620年的“五月花事件”。经过讨论通过了一项公约，就是《五月花公约》，它是一个民主集体的雏形，大家共同服从于某些条例、某些规则，然后选出一个人来管事。这样就开始了在这块大陆上的生存和开发。……在和英国打的时候，十三个邦（州）联合起来，等到把英国打败后，各自还是分散治理。1777年召开“大陆会议”，通过了《邦联条款》，宣布结成“永久性的同盟”。各邦（州）仍保有自己的独立自主权，随着时间的推移，问题越来越复杂，有些人就主张应该建立一个强有力的政府，管理这个联邦。于是1787年各邦代表举行了一次有名的会议，史称“联邦制宪法会议”。
——资中筠《美国十讲》
（1）根据材料一，结合所学，分析秦成为“郡县式的大帝国”的原因。
（2）根据材料二，结合所学，谈谈你对王夫之的观点的理解。
（3）根据材料三，结合所学，说明美国“联邦制宪法会议”召开的背景。
（4）综合材料一、三，指出秦“帝国”与“美国”政治制度建立过程的不同，并简要概括秦“帝国”与“美国”政治制度的本质区别。
材料一 《阿房宫赋》“六王毕，四海一”。
材料二 李白“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”
(1)上述材料中的“秦王”指谁?材料主要反映了“秦王”的哪一功绩?
材料三 中国作为一个多民族的统一的大国，……„在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外,中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。
—— 张岂之《中国历史十五讲》
(2)材料所述“中国几千年来的政治制度”是什么制度？材料肯定了该制度哪方面的积极作用？
(3)“苍天苍天泪如雨、倭人竟割台湾去。”台湾同胞怀着悲愤的心情奔走相告。“哭声达于四野”。为了维护祖国统一，台湾人民进行了英勇的反抗。试举出当时台湾军民在反割台斗争中的两支主要力量和其领导人。
材料四 鉴百年来的屈辱积耻、血泪斑斑交织的中国近代史，人为刀俎、我为鱼肉、弱国惨痛，以及缅怀祖先以往这光荣。怎不令人亟思奋发!窃感要使中国强大和光荣，实为我国当前最主要之急务，也是大家久郁心中一致之呼声及共同之渴望，并感到只要我们团结统一、共同对外、发奋图强、富强康乐光荣之新中国指日可待。因此中国需要统一。
——台湾《中国时报》
(4)依据上述材料,谈谈你对祖国统一问题的认识。
材料一 关于“社会转型”的含义，在我国社会学学者的论述中，有多种理解，其中一种观点认为“社会转型”是指社会结构变动，一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现，具体包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。
——摘自百度百科
材料二 所谓“三大阶段与两次转型”：三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。两次转型，分别是第一次社会政治大转型---封建转帝制，发生于商鞅前后与秦皇汉武之间……这次转型时，由于我们内部的社会发展到某一阶段，促使我们的社会政治结构非转型不可，那是主动的。第二次社会政治大转型---帝制转民治，则发生于鸦片战争之后，实在是从割让香港之后才被迫开始的。
——唐德刚《晚清七十年》
问题：
（1）依据材料二，指出“两次转型”存在怎样的不同？
（2）根据材料二，选择“两次转型” 中任一次，试述这一转型是如何完成的？
（3）综合以上材料信息，结合所学知识，谈谈你对某一“社会转型”历史时期的理解。
材料一 古代监察制以专制王权为中枢；监察制以服膺皇权为最高原则；监察官为维护皇权而监察百官，是天子耳目之任等等。
——方乾《论中国古代监察制的不独立性》
材料二 换言之，汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三 （《中华民国临时约法》）树立了“国民全体”作为“国家主权”拥有者的崇高地位，……废除了绝对的不受任何限制的最高权力，……是革命党人将权力关进牢笼的一次勇敢的、大胆的尝试。
——杨天石《帝制的终结》
（1）秦朝在中央设置的“监察官”是什么？据材料一，指出古代建立监察制度的根本目的。
（2）据材料二，指出唐代实行的是什么政治制度？该制度在权力运行机制方面有什么特点？
（3）据材料三并结合所学知识，指出革命党人是如何通过《中华民国临时约法》尝试保证民主共和、防止袁世凯专权的？
（4）综合以上材料，谈谈你对制度建设的认识。
材料一，希腊是西方文明的摇篮、奥林匹克的故乡、欧洲对外贸易的发源地，为人类社会的文明进步作出了重要贡献”，“在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉”。
——吴邦国：《在中希经贸合作论坛上的演讲》
材料二：中国古代的丞相经历了从一人之下，万人之上的“独相”阶段，到常常七八个宰相在一起议事的“群相”阶段，再到兼相——丞相没有了。这是我国古代中央集权制度历程中的一个典型特征，更是皇权与相权矛盾运动的必然结果。
——《读史札记》
材料三：万民法是“市民法”的对称。又称“各族人民的法”。罗马法中调整非罗马人之间相互关系的法律。在法的渊源上，主要采取裁判官告示或司法文件、法学家解答、皇帝敕令等形式。在内容上，更多的涉及财产关系和商业关系。体系较市民法更加完备，程序上较为简便灵活，更适用于维护罗马奴隶制和社会经济关系的要求，具有某种国际法和自然法的性质，现代国际法的语源就直接来自万民法，产生于公元前242年。
材料四：德国著名法学家耶林格说：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”
（1）根据材料一和所学知识，指出古代中国和古代希腊各创立的政治制度。并依据材料二结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。
（2）根据材料三及所学知识，简述罗马《万民法》产生的背景。
（3）根据材料四和所学知识，谈谈如何理解罗马法对后世的影响。
