1 . 史载，在孝文帝改革之前，北魏先祖拓跋力微、沙漠汗等已经与中原王朝保持着较为密切的关系。北魏建立者拓跋珪初定中原，即“以经术为先，立太学，置五经博士生员千有余，天兴二年春，增国子太学生员至三千”，后来继位的统治者也采取了类似的举措。这些记载表明（     ）

A．北魏政权全面学习汉文化	B．鲜卑族率先完成封建化转型
C．中原文化加快了北魏发展	D．孝文帝改革具有历史传承性

2 . 陈寅恪认为，在北朝时代汉人与胡人的分别，“凡汉化之人即目为汉人，胡化之人即目为胡人，其血统如何，在所不论”。这凸显出当时（     ）

A．少数民族的封建化	B．民族间的文化交融
C．世家大族逐渐瓦解	D．黄河流域走向统一

3 . 北魏孝文帝极力提倡汉化，认为可以“增长见识”；金世宗却坚决反对汉化“若依国家旧风，四境可以无虞，此长久之计也”。两者在汉化问题上态度迥异，但这两朝都较快退出了中原统治，这说明了（     ）

A．汉文化吸引力逐渐衰落	B．金元的统治更崇尚武力
C．辩证施行汉化的重要性	D．中原王朝政治制度优越

5 . 下表为北魏时期的部分墓志（节选）。这体现出（     ）

墓主	墓志（节选）
乞伏保达	其先盖夏禹之苗裔
尔朱绍	其先出自周王虢叔之后，因为郭氏，封居秀容，酋望之胤，遂为尔朱

A．民族矛盾尖锐	B．孝文帝改革效果显著
C．华夏认同增强	D．北魏实现了北方统一

6 . 中华文明历史悠久源远流长，留下很多成语典故，如退避三舍、卧薪尝胆、纸上谈兵等，与下图所示事件相关的历史典故是（     ）

A．三顾茅庐

B．赤壁之战

C．走马观花

D．草木皆兵

7 . 据记载，北魏孝文帝仿汉制确定士族门阀时，“魏晋旧门，入魏仍有官宦，虽官品稍低，仍列于士族，次等士族以及本非士族者，只要入魏官爵显赫，也入士族，甚至上升为高门右姓”。这一举措（       ）

A．旨在瓦解东晋的统治	B．打击了北魏守旧势力
C．有利于稳定统治秩序	D．实现了鲜卑族的汉化

8 . 魏晋南北朝时期，羯族的后赵“续定九品”“典定士族”，氐族前秦“优礼耆老，修尚儒学”，鲜卑前燕“教以农桑，法制，同于上国”。这表明当时（     ）

A．“渐慕诸夏之风”流行	B．民族隔阂业已消除
C．西晋的统治政策开明	D．北方民族弃牧从耕

9 . 翻开历史长卷，从战国赵武灵王的胡服骑射，到北魏时期“衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物英阜”，以及唐宋“洛阳家家学胡乐”“万里羌人尽汉歌”。这些现象的出现（     ）

A．大大拓宽了华夏文明的空间维度	B．得益于多元文化的交流互鉴
C．表明民族交融加速音乐艺术发展	D．折射出社会激烈动荡的格局

10 . 5 世纪后期，北魏孝文帝推行了包括说汉语、改汉姓在内的一系列改革。6世纪前期，北魏因动乱分裂为东魏和西魏，西魏恢复了胡将的胡姓，还赐汉将胡姓。这说明（     ）

A．北朝时期北方政局极为动荡	B．民族之间的交融与冲突并存
C．西魏彻底推翻了改革的成果	D．北魏凭借改革最终统一全国