1 . 1897年，梁启超前往湖南创办时务学堂，引导和要求学生阅读“西国近世吏法章程之书及各国报章”，“以求治天下之理”，阅读物理格致之书，“知之理而益穷之，以求志乎极”。由此可见，梁启超的办学努力（     ）

A．利于推动思想启蒙	B．冲击了传统官僚体制
C．促进革命力量发展	D．为变法制造理论依据

2 . 1897年，梁启超发表《医学善会序》强调：“英人之初变政也，首讲求摄生之道，治病之法……学堂通课皆兼卫生，举国妇人悉行体操。故其民也，筋干强健，志气道烈，赴国事若私难，蹈锋镝若甘饴，国之勃然，盖有由也。”这表明梁启超认识到（     ）

A．强身健体是政治变革的必经之路	B．群众运动是革故鼎新的前提保证
C．变法改革是救亡图存的时代要求	D．学制创新是社会进步的主要体现

3 . 1890年王韬的《重订法国志略》出版。该书认为路易十六不能“合众而得民心”，最终“暴徒曳（抓）王至审院，王从容就死”，法国大革命是“冠履倒置，纪纲紊乱乎哉”。该书得到梁启超的大力推荐。对此认识合理的是（     ）
①该书标志着国际法被介绍到中国   ②该书出版体现了白话文开始普及
③作者以传统观念审视法国大革命   ④梁启超推荐该书反映其改良思想

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 阅读材料，回答问题。

材料   戊戌政变发生后，康有为和梁启超根据光绪帝即将被废甚至被弑的判断，多次以“逆后”“淫后”“篡位幽主”来形容慈禧，指出“寻常幼帝之位，母后临朝，犹为六经所不取，况今日之实为篡逆乎”，并向英国、日本等国驻华公使发出照会求助。但此举在当时并没有赢得朝野过多同情，还有官员发出“诸人误上深矣”的感叹。后在日本政府逼迫下，康有为离开日本。英国之行后，康有为指出“盖废立之举，皆荣禄主之。故荣禄之罪，浮于西后”“西后误听其谗”。此后，康有为又推动海外华人以上书为光绪帝和慈禧太后祝寿为由，请求太后归政于光绪。

——据贾小叶《戊戌时期学术政治纷争研究——以“康党”为视角》

(1)根据材料并结合所学知识，概括戊戌政变后康有为等人宣传策略的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，分析康有为等人调整宣传策略的原因。

5 . 许多学者依据康有为《戊戌奏稿》中“开国会、立宪法”的相关资料,认为戊戌变法是中国的第一次宪政运动。然而随着研究的深入,学者们发现《戊戌奏稿》经过了康有为的篡改,戊戌变法是一场维新改良运动而非君主立宪运动。这说明（     ）

A．新史料更接近历史真相	B．研究历史文献就能还原历史真相
C．历史研究需要去伪存真	D．只有考古发现才能印证历史真相

6 . 康有为早期取法周公，以《周礼》为治理中国的宝典；中期借助春秋公羊学的孔子改制说，宣扬维新变法的政治主张；晚期以大同为人类最高理想，融合中西，统摄古今，创立新道德进化学说。康有为这种思想发展历程（       ）

A．表明维新思想具有变通性	B．取决于康有为对国情的正确分析
C．缘于救亡图存运动的需要	D．推动了维新运动向纵深领域发展

7 . 冯桂芬从自己了解到的有关西方社会的诸多情况中，经过思考，意识到西方除先进的科学技术外，它的社会制度和其他方面，也具有一些值得借鉴的方案。这意味着他的改革思想（     ）

A．呈现出空想性的特征	B．缺乏实践的社会经济基础
C．流露出全盘西化倾向	D．上升到政治制度的新境界

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料19世纪60年代初，洋务运动兴起，洋务派领导者们在筹划军事自强的同时，也试图在传统教育模式上嫁接近代教育的胚芽。1862年奕䜣奏请创办了北京同文馆，1863年李鸿章在上海创办了广方言馆。后来，江南制造局附设机械学校、马尾船政局附设船政学堂，洋务派又创办了天津电报学堂、天津水师学堂等，1887年清廷同意革新科举，把算学科作为实用学科列为科举考试科目。1898年，在维新志士的推动下，光绪帝颁布“明定国是”诏书，百日维新开始。下令批准设立京师大学堂，将各省府厅州县现有之大小书院一律改为兼学中学西学之学校，废除八股，凡乡会试和生童岁科各试一律改试策论。据统计，百日维新期间，有关教育改革的谕令约占光绪帝这一时期所颁诏书的三分之一，改革的内容相较洋务运动时期更加深刻。

       ——摘编自余君、赵树旺《晚清政府的教育现代化战略》

(1)根据材料并结合所学知识，说明洋务运动和百日维新的共同背景。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对洋务派进行教育改革的认识。

9 . [《时务报》与《民报》]

材料一   1896年1月，上海强学会遭封禁后，黄遵宪“愤学会之停散，谋再振之，亦以报馆为倡始”。1896年8月，《时务报》在上海正式创刊，梁启超任主笔，设有“论说”、“恭录谕旨”、“奏折录要”、“京外近事”、“域外报译”、“西电照译”等栏目。黄遵宪非常自信地向友人表示：“吾辈事期必成，非阻力所能阻。”直到1898年8月停刊，《时务报》共出版了69册。

开创《时务报》的资金来源，在张之洞名下的占半数以上。开办之后，张之洞又下令按时拨款。并称誉《时务报》 “实为中国创始第一种有益之报妙，拜以此札伤治下各州县购读”，同时要求报馆向“文武大小各衙门”乃至“各局各书院各学堂”按期足数寄发。他将仿札登载在《时务报》上，公开表明支持态度。紧踵其后，便有数省官员起而效尤，纷纷“通札各属及书院诸生悉行阅看，或令自行购买，或由善后局拨款购送”。

——摘编自黄升任《黄遵宪与<时务报>》和陈长年《从<时务报>看张之洞与维新派的关系》

材料二 中国同盟会建立后，孙中山等人就着手创办自己的机关报，曾决定将正在刊行的由宋教仁创办的第2期《二十世纪之支那》杂志作为其机关报。但由于该刊第2期中有一篇抨击日本侵华野心的文章，杂志被日本内务省下令“押收”。同盟会便决定停刊，别起报名，另行出版。1905年11月《民报》在日本东京创刊，到1908年冬被日本政府封禁，至1910年初在日本秘密印行两期后停刊，共出了26期。在前后5年时间里，有一套自己的经营方式：首先是依靠社会捐款和同盟会拨给经费出版。其次，《民报》创刊之初，发行工作靠同盟会员的革命热情去义务完成。此外，《民报》创办初期并不重视广告业务。

——摘编自王业兴《<民报>的创办与20世纪初年的社会思潮》

(1)根据材料比较《时务报》与《民报》的主要不同之处，结合所学分析《民报》与前者不同的主要原因。
(2)根据材料并结合所学，分析《时务报》和《民报》的共同影响。   

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   资产阶级维新派从强调强国保种，培养有知识的贤妻良母出发，大力倡导女子教育，利用报刊广为宣传，出现了轰轰烈烈的“兴女学解放运动”。梁启超强调： “吾推极天下积弱之本，则必自妇人不学始”，郑观应则提出“各省广立女塾，使女子皆入塾读书”。

1906年，清政府将女学列入学部职掌，1907年学部颁布了《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，比男子修业期限各缩短一年，同年学部奏定《女子学堂章程》，确立了女子教育学制。

辛亥革命时期，资产阶级革命派号召中国妇女“规复天赋之权利，以扫除依赖男子之劣根性，各自努力于学问，以成救国之女豪杰，夫而后中国或可有望也”。他们认为男女平等教育是提高女子地位，实现男女平等的唯一途径。1913年，中华民国教育部制定了新的学制，规定初等教育男女可以同学，中学、师范、职业各类学校都可以为女生独立设校。

从1905年起，湖南、奉天、江西、江苏、浙江等地相继选派官费女子留学日本、美国，促进了女子留学的发展。

——摘编自段敏利《近代中国妇女教育的发展》

材料二   电影《女司机》（1951年）、《马兰花开》（1956年）是两部出自女剧作家之手，反映新中国初期女司机工作生活的作品。文学与艺术中的女司机形象体现了新中国政治文化的构想与实践，具有多重文化象征意义。

——摘编自刘传霞《新中国初期女司机形象的生成与多重文化意义》

(1)根据材料一并结合所学知识，概述近代女性教育发展的原因，说明应如何看待近代女性教育。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析文艺界塑造的新中国女司机形象的意义。