材料一 1903年创刊的《东方杂志》以启导国民为宗旨，由支持维新、立宪的张元济主编。1904年，有人在该杂志上发文指出，“廿年沼吴……彼之卧薪尝胆，无忘前耻者，此物此志也”。他认为，比当时中国正被反复欺凌的现实更令人心痛的是，中国面对凌辱而毫无羞耻感。
材料二 中华平民教育促进会由陶行知等人发起，倡导平民教育和农村教育。1938年该会发表的一篇越王勾践故事写道，在离开越国之前，勾践已经构想好了计划，因此这不是真正的“投降”。几年后，当听到他们的越王会很快从吴国回来时，越国的百姓为他们的“抗战”领导人回家而欢欣雀跃。在勾践回国后，他发起了一次“总动员”，认识到越国如果要报仇雪恨，首先必须要教育和训练百姓，“男女老幼全国人民一起总动员”。作者在故事结尾写道，“我们知道了这个故事，对于我们目前的求得中华民族的独立，和四万万五千万人民的解放，卧薪尝胆的教训，还是有很大的意义哩！”
材料三 1961年有剧团尝试创作一部“卧薪尝胆”为主题的戏剧。创作者之一范钧宏认为应更多地重视面对逆境的坚定的恒心。还有创作者认为，必须表现出当代的精神，关注他们对现实社会的影响。在这样的情况下，唯一需要做的事情，是减少或完全删除忍辱负重的主题，同时强调自力更生、艰苦奋斗、振奋国家的时代精神。
近代以来，越王勾践卧薪尝胆的历史叙述随时代变化而不断革新。阅读材料，结合所学，予以说明。材料 “到边疆去”“到西北去”在20世纪三四十年代的中国是相当流行的口号。《良友画报》开辟专栏反映西北地区风土民情。
1932年9月，良友全国摄影团从上海出发，在七个半月走过黄河流域、长江流域和西南地区共16省，行程共五万余里，采摄照片万余幅。由此形成的系列报道“全国猎影记"中的“西北印象”报道了对绥远、宁夏、甘肃、青海、陕西等省的考察印象。西北在“全国猎影记”中留下了“尚未开垦之富源”的印象，说明“中国并非真的穷，不过偶然拿着钥匙挨饿罢了”。
1935年，开辟了“良友读者旅行列车”，除摄影记者自行前往采访外，还可以由读者投稿。其中有大量篇幅介绍西北的河套、蒙古、青海，以及西南的康藏地区，展示了西部边疆地区土地广大、物产丰富、风俗特异、民风淳朴以及周边列强对西北、西南的觊觎。同时还记录上述地区大量的特色风景和文物古迹。
1936年至1937年，推出了“西游记”十篇。专栏作者庄学本，此行是护送班禅大师返回西藏，并且沿途考察西北与黔藏等省的社会、语言、物种等，行程路线为由首都南京出发，经西安、潼关、陕西、甘肃、青海入藏，行程万里。专栏充满了少数民族风情的描绘和保卫国族的暗示。
——摘编自王若梅《（良友画报）关于西北地区的论述初探》
根据材料并结合所学，拟定论点，并展开论述。（要求：论点明确，论述清楚，史论结合）材料一 徐继畲的《瀛寰志略》刊行于1848年，系统介绍了当时世界上近80个国家和地区的基本情况。他介绍欧洲人“长于制器，金木之工，精巧不可思议……造舟尤极奥妙，篷索器具，无一不精”。叙述南洋、印度等地时，平球地他详细叙述了这些地方沦为西方列强殖民地的过程，意在起到自警警人的作用。1866年，总理衙门主持重刻《瀛寰志略》作为京师同文馆的教科书。徐继畬出任“总管同文馆事务大臣”，增开西方近代自然科学、 国际公法、经济学、历史学等课程。此后三十余年间，此书不断被翻刻，成为进步知识分子寻求“自强之路”的必选书目。
《瀛寰志略》插图
材料二 梁启超在《变法通议》中写道：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。”1898年，光绪皇帝“明定国是”诏书宣布： “京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办。”梁启超随后起草《京师大学堂章程》，强调大学堂必须“中西并重，观其会通，无得偏废”。到1899年，至少新开办学堂104所，分布于17省。1901年，清政府下令“所有书院，于省城改设大学堂，各府及直隶州均改设中学堂，各州县改设小学堂，并多设蒙养学堂”。至1905年, 学生人数从 1902年的6912人猛增到258876人。是年,清政府正式废除科举制。
材料三 中国话剧的早期发展状况
| 五四新文化运动的热浪、外国戏剧作品的译介极大地鼓舞了有志之士积极从事创作，话剧文学空前繁荣。胡适的话剧《终身大事》中，女主人公“孩儿终身大事，孩儿应该自己决断”的呼声响彻云霄。三十年代，曹禺的话剧《雷雨》更是取得轰动性的效果。此剧描写了封建没落家庭及其众生相，与都市中“各阶层小市民发生关联，从老妪到少女，都在替这群不幸的孩子们流泪”。 |
| 三四十年代，抗日题材的话剧逐渐增多，有章泯的《东北之家》、田汉的《扫射》、许幸之的《最后一课》等。其中《放下你的鞭子》一剧，描写东北沦陷后一位老汉带着女儿流亡卖唱为生。父女俩涕泪交流地诉说了日军入侵、家乡沦亡、自己流离失所无以为生的悲惨遭遇。观众看完后群情激奋，爆发出“打倒日本帝国主义”的吼声。此剧还曾赴美演出，受到了罗斯福总统的赞誉。 |
(1)阅读材料一，概述徐继畬在向西方学习方面作出的贡献。
(2)依据材料二，结合所学，简述清末教育的发展变化。
(3)阅读材料三，给两段材料分别拟定主题，任选其中一个说明其产生的背景及历史意义。
材料一 1932年政府声明，中国派出代表团参加奥运会的宗旨包括
（1）打破日本利用奥运会将傀儡政权合法化的阴谋。
（2）有一个中国人参赛标志着一个新时代的开始。30年代“体育救国”的口号响彻全国。
材料二 1954年周恩来在一次国务院会议上说：“运动不只是为了个人的身体健康，而且是为了保卫祖国，建设社会主义，这是一个政治任务。”50年代，清华大学提出“每天锻炼一小时，健康工作五十年”的口号。
材料三 1980年，中国国家体育运动委员会打造出“冲出亚洲，走向世界”新口号。1981年至1986年，中国女排创下“五连冠”。“学习女排、振兴中华”，全社会掀起一股学习中国女排的热潮。
2001年新华社在社论中高呼：“申办奥运会的竞争，实际上是一场综合国力、经济潜力、科技实力、文化魅力的竞争，是一场国家形象和民族地位的竞争。”
依据上述材料，结合所学，评析近代以来体育观念的历史变迁。①引导学生对时事加以关注 ②警惕日本侵占中国的野心
③培育学生救亡图存的意识 ④增添了史学研究最新成果
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
①激励了人民的抗战意志 ②反映了全国抗战的局面
③表达了停止内战的主张 ④控诉了日寇的残暴行径
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
| A．清政府割让台湾岛给日本 | B．袁世凯签订“中日民四条约” |
| C．国民政府实行不抵抗政策 | D．日本侵略者实行“以战养战” |
| A．支持国联“全体一致”原则 | B．反对国民政府不抵抗政策 |
| C．号召建立抗日民族统一战线 | D．声援频淞沪会战保卫上海 |
“一叶秋海棠”
清末民初之际，学部所编《初等小学国文教科书》中对中国版图的想象有这样的描述：“我国地形，如秋海棠叶。出渤海，如叶之茎；西至葱岭，如叶之尖；各省及藩属，合为全叶。”中华民国成立后，商务印书馆出版的教科书《新地理》中，延续了“一叶秋海棠”这一意象。20世纪三四十年代，在民国政府推动下，除了教科书之外，“秋海棠”也开始广泛出现于报纸杂志等公共媒介中，并广为民众所接受。
“桑叶”与“蚕食”
“桑叶”是民国时期另一种对中国版图的想象。1922年商务印书馆发行的《新法地理教科书》中这样描述：“全部地形好像横铺着的一个大桑叶；再巧不过，中国本是蚕丝的发源的地方”。到30年代救亡话语体系将中国版图抽象为“桑叶”，将日本版图抽象为“蚕”。1938年，在题为《我们不怕鲸吞！我们只怕蚕食！》的抗战漫画中，所显示的桑叶被蚕食掉的中国版图的部分，与当时日军所占领的中国国土的形状具有高度的一致性。抗战期间的教材中，无论国民政府还是边区政府都存在着将中国版图比喻为“桑叶”的做法。
“雄鸡一唱天下白”
新中国成立后，一种新的中国版图想象应运而生，人们开始将中国版图比喻为“雄鸡”。据《人民日报》1952年4月13日的报道：“西安的少先队员曾指着中国版图的模型对中国人民志愿军归国代表庞焕洲说，‘咱们祖国真像一只美丽的大雄鸡’”。而这一宣传极大推动了对这一认知的传播。此外，旧有海棠叶地图中难以突出台湾的地位，而雄鸡地图中，将台湾视为雄鸡迈出去的一只脚。这一解释被成功运用于政治解释之中，并成为大陆与台湾关系建构中的重要一环。
——摘编自徐鹏《秋海棠、桑叶、雄鸡与中国》
依据材料信息，提炼一个主题并加以阐释。（要求：主题准确完整，史实运用合理，语言逻辑清晰。）
