1 . 古希腊学者亚里士多德曾说:“由最优秀的人来统治比由最良好的法律来统治是否对城邦国家更有利……在由彼此平等的人组成的城邦中，一人凌驾于全体的公民之上,对某些人来说显得有悖于自然。”由此可知，亚里士多德

A．认为法治比人治更能顺应自然和平等原则

B．肯定民主取代专制是社会发展趋势

C．指出公民政治素质影响雅典民主制度发展

D．正确揭示了古希腊民主政治的实质

2 . 公元前6世纪末以来,罗马平民比过去拥有了较多的发言空间,一个新的呼声也就跟着出现一让拥有少量财产的人也享有法律上的地位。而这一诉求最终将古罗马社会送入一个新的时代。这里的“新"突出表现为

A．法律制度走向规范化	B．公民权限制适当放宽
C．贵族专权局面被打破	D．财产等级制全面推行

3 . 英国《自由大宪章》中涉及债务担保和连带责任的规定，与罗马法中“保证人在履行了担保责任之后可以向主债务人行使追索权”的规定如出一辙。出现这一现象的根源在于（　　）

A．英国法律继承和发展了罗马法	B．近代西方法律的源泉在罗马法
C．罗马法中蕴含着天赋人权思想	D．罗马法迎合商品经济发展需要

4 . 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中认为，私有制是随着“使经常的交换成为可能"的第一次社会大分工，即“游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来”之后出现的。但是，他同时也坦承：“至于畜群怎样并且在什么时候从部落或氏族的共同占有变为各个家庭家长的财产，我们至今还不得而知。”恩格斯在此给出的只是

A．私有制产生的时代背景条件	B．私有制产生的原因和具体过程
C．私有制导致了阶级剥削和压迫	D．私有制导致了第一次社会大分工

5 . 罗马帝国极盛时，有这么一件事，一个自由的男子娶一女奴为妻后又后悔，将妻子“休”回“娘家”。该女子决定到法庭起诉前夫。那么法庭将

A．进行调解

B．宣布“休妻”无效

C．干脆不予理睬

D．要求男子赔偿

6 . 图为古罗马正义女神象。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（ ）

A．主要依据道德良知	B．侧重听取证人证言
C．不受表象迷惑洞察事实真相	D．排除一切干扰遵从民众意愿

7 . 公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典

A．公民大会形同虚设	B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务	D．政府丧失民众信任

8 . 亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长的过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的持续地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制定了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明（       ）

A．公民团体渴望社会地位平等

B．防止集权政治应当未雨绸缪

C．雅典民主容易导致政治动乱

D．特权阶层是城邦制必然产物

9 . 下图为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是

A．雅典超半数的居民拥有公民权	B．雅典民主的社会基础为自由民
C．少数奴隶主贵族独享雅典民主	D．外邦人享有雅典最广泛的民主

10 . 恩格斯曾说：“如果说国家和国家法是由经济关系来决定的，那末不言而喻，民法也应该说是如此，因为民法的作用在本质上就是要把各个人彼此间在一定情况下所有的正常经济关系确认起来”。这一观点较好地诠释了罗马

A．公民法的特点

B．成文法形成的主要原因

C．习惯法的价值

D．万民法内容上的侧重点