1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   隋唐时期，国家建立了以律、令、格、式为主体的成文法体系。唐朝的“律”基本是刑法，“令”是有关国家各项制度的规定，“格”是将皇帝诏敕整理为具有永久法律效力的法规，“式”是政府机关的施政细则，四者分工协作、相辅相成。唐高宗永微四年还颁布了对律进行解释的《唐律疏议》，与律条具有同等法律效力。唐律维护等级制和家族制，将对官员及其亲属的优待公开清楚地写在法律上；同时，唐律也要求官吏依法行使职权、恪尽职守，违反者要处罚。唐玄宗以后，不再大规模修订律、令、格，式，而是采取颁行《格后敕》的简便立法形式，来应付日益复杂且多变的社会问题。《格后敕》与律、令、格、式并行，地位逐渐重要，最终发展为五代及北宋的《编敕》。

——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》

材料二   西罗马帝国，在蛮族日耳曼人的不断侵蚀下，于476年宣布了灭亡。罗马人同日耳曼人社会生活条件存有巨大差异：一是简单商品经济社会；另一则是刚从氏族社会解体的自然经济社会。因此，面对罗马人相对发达的精神层面——文化，尤其较发达的罗马私法则不可思议，领略不了罗马法及其精神。同时由于不断的战争、瘟疫摧残着西欧，致使田地荒芜，商品经济遭到毁灭性的打击，海上繁荣的贸易消失，城市遭到了极大的破坏，从此西欧进入了漫长的中世纪时期，罗马法也隐没不彰，步入了沉寂。

——苏彦新《罗马法在中世纪西欧大陆的影响》

(1)根据材料一，归纳唐代法律制度的特点。
(2)根据材料二，并结合所学西欧中世纪的社会特征，分析罗马法在中世纪前期衰落的原因。

3 . 亚历山大每征服一个地方就要在当地兴建一座城市，这些城市有一个统一的名字：亚历山大里亚。在这些城市中有神庙、体育场等，都是希腊式建筑。这些城市在异域文化的大背景中，不仅仅拥有居住的功能，也是文化辐射的中心。据此可知，亚历山大东征（     ）

A．导致征服地区社会制度落后	B．充分证明古希腊制度的优越性
C．客观上推动古代文明的交流	D．成为古代文明传播的主要方式

4 . 下列关于文明的产生的先后顺序正确的是（     ）

A．原始农业畜牧业发展——私有制产生——社会分工的发展——阶级出现——国家形成

B．原始农业畜牧业发展——社会分工的发展——私有制产生——阶级出现——国家形成

C．社会分工的发展——私有制产生——原始农业畜牧业发展——阶级出现——国家形成

D．私有制产生——原始农业畜牧业发展——阶级出现——社会分工的发展——国家形成

5 . 古代某文明创造了迄今所知世界上最早的文字，其神话传说中多洪水故事，统治者重视法律，宣扬君权神授。该文明是（     ）

A．西亚文明

B．埃及文明

C．希腊文明

D．玛雅文明