3 . 《摩奴法论》是古印度国家有关宗教、道德和哲学的法律汇编。它规定了家庭成员、四种姓、君王、修行者等应有的权利和责任。其中第7、8、9章都被冠以“国王的法”之名，国王出身于刹帝利种姓，直接行使司法权，所作出的裁决任何人不得违抗。这说明在古代印度（     ）

A．君权神授理念根深蒂固	B．世俗王权呈现强化趋势
C．国王权威具有法律保障	D．种姓制度与佛教相融汇

5 . 古代埃及胡夫金字塔高146米，底边各长230米，锥形建筑的四个斜面正对东西南北四方。整个金字塔共用230万块石料砌成，这些石块之间没有任何粘着物，而是一块块石头直接叠在一起，表面接缝处严密精确，连一个薄刀片都插不进去。这表明，古代埃及（     ）

A．金字塔主要用于观测天象	B．科技水平遥遥领先世界
C．大范围使用奴隶进行劳动	D．掌握了精湛的建筑技术

6 . 公元前6世纪的希腊思想家们对何为共同秩序，对控制贵族家族的野心，及民众的暴力行为都做出了一般性规定，这一有关秩序的思想力求做到的是理性，并以客观观察为依据。这一历史现象（     ）

A．使人的理性摆脱了信仰的束缚

B．把人从宗教的禁锢中解放出来

C．蕴含着希腊早期人文主义思想

D．是对智者学派思想的理性反思

7 . 伯里克利执政时主持了雅典的城市建设工程，因而获得广泛赞誉。但针对工程署名，公民大会决定遵循传统，以城邦而非其个人名义将其落成。这可以用于说明，当时雅典（       ）

A．宗教传统影响政治生活	B．决策程序缺乏规范
C．个人自由受到严格限制	D．注重培养公共意识

8 . 古代雅典的议事会常设机构中，采取的是10个部落轮流当政的办法，议事会的负责人也由抽签决定，每天更换，任何人不得在一年中两次担任负责人。这种做法的主要目的是（     ）

A．保证公民的参政机会	B．预防出现权力的集中
C．维护雅典城邦的利益	D．平衡城邦各部落权益

9 . 有学者认为，《汉谟拉比法典》作为一部公开的成文法，废止了执法者可以根据自己的愿望、利害关系或上司的需要随机量刑执法；摒弃了或从重从快、或法外开恩的陋习；坚持“能被普遍接受”的立法原则。这说明了《汉谟拉比法典》（     ）

A．以理性主义为指导思想	B．维护了封建君主专制的权威
C．注重对公权力的限制	D．废止了贵族解释法律的特权

10 . 《汉谟拉比法典》规定：如果卖酒妇人不收大麦作酒钱，而用大秤砣多收银子，或者售卖劣质啤酒以次充好，那么她将被投入水中淹死。这一规定意在（     ）

A．倡导商业诚信	B．维护交易秩序
C．实施同态复仇	D．宣扬公平正义