3 . “楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明（     ）

A．文献转译曲解原著价值立场	B．文明交融推动世界文化繁荣
C．文教推广带有个体主观经验	D．文化借鉴基于特定历史语境

5 . 下图为意大利人乔托（1266-1336年）传世名画《哀悼基督》，画中悲伤的圣母将基督挽在自己的右手臂弯，左手仿佛还在试探儿子的气息。该作品（     ）
   

A．反映出基督教对人精神生活的控制	B．蕴含着浓郁的人文主义气息
C．体现出宗教改革对绘画艺术的影响	D．说明乔托深受启蒙思想影响

6 . 蒙田（1533—1592年）是法国的教育家，他反对一些教师只是一味的教学生希腊拉丁语和诗词散文，而忽略了学生的思想和品德教育，他主张教育“追求的是自我认知的升华以及对动态的转瞬即逝的自然本质的探究。”这一主张（     ）

A．打破了罗马教会神权统治	B．有利于人文主义思想深入发展
C．反映了民主平等的教育观	D．体现了民族意识对教育的影响

7 . 下表内容是欧洲文艺复兴时期各人文主义群体的主要构成情况。该现象根源（     ）

城邦贵族	一些宫廷贵族、公国大公，如意大利佛罗伦萨美第奇家族的洛伦佐等人
新兴资产阶级	薄伽丘、达·芬奇、马洛、莎士比亚等
宗教僧侣	包括一些教皇、高级教士和神学家等，如教皇庇护二世、朱利鸟斯二世

A．人文主义与神学思想相平调和	B．文艺复兴具有复杂性矛盾性
C．资本主义发展尚处于萌芽时期	D．人文主义思潮已经走向衰落

9 . 15世纪，英国法律规定，教会不得垄断教育，任何个人或团体经过政府批准备案都有权建立学校，家长也有权为子女自由选择学校。同时，欧洲新兴的市民阶级摒弃了对《圣经》单调的研习，而是热衷于创办拉丁文法学校，还新开设了读写算术、逻辑学和哲学等课程。这说明（     ）

A．基督教会的神权统治被摧毁	B．普通民众的政治经济地位得到提高
C．商品经济发展助推制度变革	D．文艺复兴推动了欧洲教育的世俗化

10 . 《新生》是十三世纪意大利的一部抒情诗集，描写了作者与恋人贝亚德的情史。作者描写的爱情表现了对女性的崇敬，强调以互爱为前提，认定用坚贞换来信任才能获得爱情的“胜利与光荣”。在贝亚德逝世后，作者想象恋人带着欢喜和荣耀到了九重天上，却又认为不能弥补失去世间快乐的凄凉、失掉人间光辉的黑暗。这反映了作品（     ）

A．批判现实主义的风格	B．宣传中世纪时期神学
C．具有人文主义的精神	D．勇于挑战教皇的权威