1 . 意大利人文主义者兴办的精英教育学校，女性数量很少，她们学习为教士所反对的“一文不值的事物——古典学”，也被鼓励掌握历史，学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等，但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于

A．古罗马时期	B．文艺复兴时期
C．启蒙运动时期	D．工业革命时期

2 . 一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有
①但丁          ②马丁••路德          ③米开朗琪罗          ④达••芬奇          ⑤伏尔泰

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．②③⑤

3 . 伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在
①诵读古典文化     ②批判神权统治       ③鼓吹人性解放     ④倡导思想自由

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

4 . 16世纪的一位著名作家常征引古希腊、罗马时期的论述，来反思、探索人类的问题，强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表的思潮是：

A．文艺复兴	B．马克思主义
C．启蒙运动	D．乌托邦思想

5 . 14世纪，在意大利形成了研究罗马法的“评论法学派”。该学派的宗旨是致力于罗马法与中世纪西欧社会司法实践的结合，以改造落后的封建地方习惯法，使罗马法的研究与适用有了新的发展。罗马法在西欧的复兴

A．直接服务于当时封建君主专制统治

B．满足了财产和契约关系变化的需要

C．促成当时法律与商品经济发展适应

D．反映价格革命后落后封建势力衰败

6 . “在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是

A．人文主义；民贵君轻	B．因信称义；天人感应
C．人文主义；存天理，灭人欲	D．因信称义；致良知

7 . 1535年欧洲某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生”。这里的“事物”指（   ）

A．骑士精神	B．古典文化
C．自然科学	D．启蒙思想

8 . 绘画是历史的一面镜子，能够折射出思想文化的变迁。下侧绘画最早可能作于

A．古典时代

B．中世纪前期

C．文艺复兴时期

D．启蒙运动时期

9 . 文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动，两者皆是意图将欧洲这个混合体的某个部分独立分离出来。下列相关评论正确的是

A．宗教改革是为了实现信仰自由

B．文艺复兴的实质是重构西欧文艺的辉煌

C．天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用

D．世俗势力都对两个运动中的“反叛者”进行了保护

10 . “他们是国王、皇帝及公爵的乖巧臣民，从没有半句怨言。他们不再将自己所有的思想和精力集中在天堂等待幸福永生的来临，现在他们开始尝试在尘世中建立一个属于他们自己的天堂”。文中“他们”最有可能生活在（     ）

A．法兰克王国时期	B．文艺复兴时期
C．启蒙运动时期	D．工业革命时期