1 . 一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就有上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关重要。该材料所反映的历史事件（       ）

A．旨在冲破封建专制制度的束缚	B．构筑了未来社会的美好蓝图
C．使人开始摆脱基督教信仰	D．使人获得灵魂得救的自主权

2 . 16世纪三四十年代，英格兰国会通过了一系列法案，根据国家意愿对原有教区进行调整，教区的主教改由国王任命。同时废除了教会独立的司法权，在财政上加强了对教会的管理。这些举措

A．加剧了国王与议会间的矛盾	B．提高了资产阶级的政治地位
C．体现了文艺复兴的核心主旨	D．适应了民族主义的发展潮流

3 . 有学者认为，就宗教改革的直接遗产而言，不管教会是仍坚持天主教教义，还是拥护新教信仰的一个派别，都是世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。这一论述可用于说明宗教改革

A．使社会各阶层有了共同目标	B．瓦解了西欧民众的传统信仰
C．有利于近代民族国家的形成	D．否定了西欧的封建专制制度

4 . 阅读下面材料，回答问题

材料一   智者学派的代表人物普罗泰哥拉说：“至于神，我既不能知道他们是否存在，又不能知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

——摘编白马克垚主编《世界文明史》

（1）材料一的主张在当时具有怎样的积极意义？结合所学知识指出公元前5世纪，希腊出现智者学派的政治前提。

材料二   马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编白马克垚主编《世界文明史》

（2）依据材料二并结合所学知识，你如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”？

材料三   法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。

——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》

（3）依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？

5 . 马丁·路德认为：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。这一主张

A．使人们摆脱了宗教信仰的束缚	B．否定了教皇和神职人员权威
C．确立了世俗政权高于教会原则	D．批判了封建贵族的等级观念

6 . 宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出

A．加强了教皇的宗教权威	B．巩固了民众的宗教信仰
C．摧毁了教会的思想专制	D．扩大了基督教会的影响