文化遗产保护的时空线索
材料 工业遗产是人类发展的“见证者”,1986年开始工业遗产被联合国教科文组织收入《世界遗产名录》。如何对工业遗产进行保护与再利用不仅受到越来越多国家的重视,也是现代城市规划师与建筑师关注的热点话题之一。通过梳理中西方工业化历程,有学者依据不同时期留存的工业遗产绘制出“工业遗产产生时间线”(甲图),还按照工业遗产的空间分布,绘制出“宏观保护理念示意图”(乙图)。
——摘编自徐恺阳等《特色化视角下的工业遗产价值思辨——以四川机器局遗址为例》
根据材料并结合所学知识,如果让你绘制另一类型文化遗产的时空线索示意图,说说你的设计并说明理由。
A.推动了中国传统儒学近代化 | B.标志物理学在中国的诞生 |
C.是“西学东渐”的必由之路 | D.为引进西方科技创造条件 |
贸易物品 宋—高丽 | 贸易物品 高丽—宋 |
礼服、金银器、漆器、乐器、祭器、丝织品、茶、酒、药物、佛戏、书籍 | 马匹、盔甲、铜器、御衣、幞头、金银器、绫罗等织物、纸、器仗、弓箭、螺钿器、松子、香油、参 |
A.陆上丝绸之路在宋时仍有优势 | B.朝贡贸易的政治色彩浓厚 |
C.高丽热衷于吸收学习中华文化 | D.宋与高丽经济的互补性弱 |
A.推动了启蒙思想的广泛传播 | B.掀起了学习西方科技的潮流 |
C.为中国传统科技带来新知识 | D.得到士大夫阶层的普遍认同 |
A.朝鲜的社会治理受中华文化影响 | B.乡约是朝鲜社会治理的主要手段 |
C.儒学得到了朝鲜社会的普遍认同 | D.朝鲜与中国文化相同的历史渊源 |
A.传播儒家的理性精神 | B.借助中华文化抨击教权主义 |
C.促进中西方文化交流 | D.肯定中华文化的世界影响力 |
A.朝鲜深受中华文化影响 | B.中国史籍关注周边发展 |
C.三国时期儒家思想发展 | D.中国强化对高句丽统治 |
材料一 唐代前期,统治者吸取隋亡教训,通过任人唯贤的科举制度、开放的对外政策、宽容的儒学政策等措施,在继承了秦汉以来中国古代文化优良传统的基础上,以超越前人的创造力,造就了当时具有第一流水平的世界性的唐文化。在音乐、舞蹈、艺术、宗教、服饰、部分食品等方面,唐朝以宽广的胸襟,吸收、消化外来文化的丰富营养,使得周边各民族的向心力大为增强,各民族间经济文化交流更为频繁。以丝绸为代表的唐文化远播异域,为人类文化的发展作出了重要的贡献。
——摘编自王仁波《唐代文化的繁荣与开放政策》
材料二 7、8世纪,阿拉伯帝国成为地跨亚、非、欧的大帝国。在阿拔斯王朝统治者的统治下,阿拉伯帝国封建生产关系确立,经济发展较快,社会秩序安定,并使阿拉伯语成为朝廷的官话和知识分子的通用语言,推动了阿拉伯帝国的文化繁荣。交通的便利化和国际商业活动的频繁化,使阿拉伯人具有较宽阔的胸怀。官方和民间人士把波斯语和希腊语作品翻译成阿拉伯语,吸收了埃及、波斯和希腊等地古典文化的优秀成分,逐渐形成了有自己个性的文化。其文化成就包括文学、数学、医学、天文学、哲学及伊斯兰神学及宗教建筑艺术诸方面。这些成就在10世纪后通过多种渠道传入西欧,给当地带来了对科学、对关注人自身的文化因子和重新阐释宗教教义的理性意识。
——摘编自朱锡强《阿拉伯文化形成的原因》等
(1)根据材料一并结合所学知识,分析唐代文化政策的意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括阿拉伯帝国(阿拔斯王朝)文化的特点及其繁荣的原因。
(3)根据材料并结合所学知识,简要说明唐朝和阿拉伯帝国文化繁荣的历史启示。
1 | 1070年,李圣宗在京师升龙(今河内)创建文庙以祀孔子 |
2 | 1076年,李仁宗在升龙建立国子监,以作为皇太子及文职官员学习儒学的处所 |
A.儒家学说在越南获得独尊地位 | B.中华文化圈在隋唐时期已经形成 |
C.传统儒家文化对越南影响较大 | D.越南受教育的社会阶层不断扩大 |
A.中学未能突破传统窠臼 | B.西方科技受到士大夫普遍认可 |
C.中西方文化的全面融合 | D.经世致用与西学东渐相互影响 |