2 . 中华民族共同体意识是中华民族史、中华文明史长期发展的历史产物，有深厚历史基础、悠久历史传统。阅读下列材料，回答问题。

材料一   在中国历史上往往并不是汉族统治者强迫少数民族“汉化”，而多是少数民族统治者执行汉化政策。此汉族已非华友，而是许多民族融合而成的一个“混血”的新民族。

——摘编自徐杰舜、杨军《从多元走向一体与一体凝聚多元》

材料二   孙中山在《临时大总统宣言书》中指出：“合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国。是曰民族之统一。武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合，蒙古、西藏意亦同此。是曰领土之统一。”改变过去那种“以四万万人受制于一人，以四大族屈服于一族”的状况，实行“人人自由，五族平等”。

——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料三   中国人民的抗日战争极大地增进了中华民族的认同。尽管国共两党的政见有着根本的分歧，但是在抗日救国的大原则上达成了一致。除了汉奸傀儡卖国贼之外，在当时中国的主要政治力量中，没有哪个政党或个人提出中国可以分治。中国人就整体上来说，无论其所属党派和个人信仰如何，认同少数民族和汉族同为中华民族成员的问题已经解决。祖国边疆东北、西北、西南、东南的少数民族，不论在敌后还是在敌占区，甚至在国界之外，都积极参加了这场伟大的卫国战争。

——摘编自胡岩《论中华民族的百年认同》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出“少数民族统治者执行汉化政策”的典型事例，并简要说明这一典型事例的历史意义。
(2)根据材料二、概括孙中山有关民族问题的认识。
(3)根据材料三、概括抗战时期中华民族认同意识增强的表现。

3 . 据《洛阳伽蓝记》记载，北魏迁都洛阳后规定：“吴人（江南人）投国者，处金陵馆。三年已后，赐宅归正里。”后洛阳城归正里的北徙南人渐多，有“三千余家，自立巷市”，民间称之为“吴人坊”。这反映了（     ）

A．北魏政权封建化的完成	B．南方社会动荡人口北迁
C．北方经济得到全面恢复	D．南北方文化融合的加强

4 . 改革是统治阶级根据时代发展而采取的措施。阅读材料，完成下列要求。

材料一   北魏初期，刑罚较重而忽视对民众的教化。孝文帝登基后，通过亲自断刑等深入了解法制建设的缺陷，于执政期间多次创制和修改法律。他创立“留存养亲制”，对于犯罪的人，家中如有年长的父母而又无人照顾，则可返家尽孝。逐步缩小“缘坐刑”对亲朋的牵连范围，又在很多情况下用流刑代替死刑。他首创婚律，规定北魏权贵的通婚对象可以是汉族名门。孝文帝深知吏治好坏乃兴废之所由，于是修改相关条例以更加具体地约束官员的行为。……在执法判刑中坚决引入监督机制，促进法、律量刑的公平性。孝文帝还主张权贵犯法与庶民同罪，他遵守法律，太子因触法被处以重刑。北魏孝文帝法制改革，成为我国古代法制改革的典范。

——摘编自于彦梅《北魏孝文帝法制改革考析》

材料二   鸦片战争以降直至清末，中国在政治、经济、文化、教育等方面受到西方的全面冲击……清末新政影响最大的当属法制变革……后来袁世凯政府的《暂行新刑律》以及南京国民政府两次颁布的《中华民国刑法》，在涉及家庭关系、夫妻关系时，虽然立法者很多为欧美著名大学法学院出身，但他们均充分考虑了礼教礼制的影响。由此可见，中国传统法制的变革势在必行，但是如何处理其中涉及伦常关系的问题，尽学西法未必就是良策。因为西法毕竟取自域外，如果不能依据实情进行调适，平衡礼法关系，法律就非但无法合情合理，反而可能导致社会秩序出现紊乱。

——摘编自桑兵、关晓红《比较与比附：法制史研究的取径》

(1)根据材料一、概括北魏孝文帝弥补北魏初期的法律缺陷的措施。结合所学，基于民族关系角度分析北魏孝文帝法制改革的影响。
(2)根据材料二并结合所学，说明“西法未必就是良策”，并列举两个中国古代律令儒家化的史实。

5 . 493年，北魏孝文帝将国都从平城（今山西大同）迁到洛阳。如图为北魏迁都路线示意图。北魏迁都（     ）

A．实现了富国强兵的目的	B．有利于加强对中原的控制
C．解决了鲜卑族统治危机	D．推动了黄河流域再次统一

6 . 《魏书》记载，北魏决定以“魏”为国号，认为“夫魏者，大名，神州之上国”。《魏书》中称东晋为“僭伪”，称宋齐梁为“岛夷”。这些称呼意在（     ）

A．学习治国理政经验	B．推动鲜卑民族汉化
C．强调政权的正统性	D．加剧民族间的冲突

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   商鞅变法的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制，建立便于地主阶级发展的新制度，进而确立集权的君主专制制度……商鞅把“田里不鬻”的旧制改为“为田开阡陌封疆”的新制，目的是打开地界，重新丈量土地，按亩征税，均平赋税负担，进而达到“赋税平”。

——摘编自叶行昆《论商鞅变法与制度创新》

材料二   公元5世纪之末北魏孝文帝元宏的汉化运动，举措奇特，为中外历史所罕见。他于公元493年决意迁都洛阳，翌年颁诏施行。……若以“北俗之语言于朝廷者”，免官。……（孝文帝改革）不期然地做了中国再统一的工具。

——摘编自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

(1)根据材料一、概括商鞅变法的内容，并结合所学知识分析商鞅变法成功的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出北魏孝文帝汉化运动的举措及其历史意义。

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   

材料二   鲜卑族进入中原以前，其社会形态一直处于原始社会末期，可以说是“魏初风俗至陋”。进入中原以后，由于鲜卑贵族内部奴隶主保守势力的存在，这种封建化转化是十分缓慢的。原先迁徙式的游牧经济进入中原后逐渐弱化，封建农业的比重越来越大，但是他不可能同落后的经济制度平等相处，这两种经济所代表的阶级之间进行着激烈的斗争。北魏政权是少数民族建立的政权，以占少数的鲜卑族人来统治占大多数的汉人和其他民族人，尤其是以一个落后的民族来统治比他先进的民族，其间反差，势必导致民族间的隔阂。因而完成鲜卑族的封建化与处理鲜卑族和汉族之间的关系已成为当务之急。孝文帝时期的改革就是在这样的情况下发生的。

——摘编自龚荫《试论北魏封建化进程》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括战国时期各国变法内容的相同点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的原因与孝文帝改革对社会发展的积极作用。