材料 白居易(772~846),太原人,字乐天,晚年号香山居士,二十八岁考中进士,主张“达则兼济天下,穷则独善其身”。但因政治抱负不得实现,毕生精力倾注在诗文方面。胡适说:“白居易与元稹都是有意作文学革新运动的人。他们的根本主张,翻成现代的术语,可说是为人生而作文学!文学是救济社会,改善人生的利器;最上要能‘补察时政’,至少也须能‘泄导人情’;凡不能这样的,都‘不过嘲风雪,弄花草而已’”。陈寅恪说:“唐诗有很多材料,可补充唐史料的缺乏。唐诗有种特性:与作者的社会阶级及政治生活有密切的关系”“元(稹)白(居易)诗证史即是利用中国诗之特点来研究历史的方法”。
——据钱穆《中国文学史》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括白居易诗歌创作的背景。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明胡适与陈寅恪研究唐诗的意义。
A.军事征服带来文化征服 | B.阿拉伯文化推动文艺复兴 |
C.文明交流促进文化创新 | D.阿拉伯文学水平高于西欧 |
记述 | 出处 |
(开元二十一年敕令)许百姓任立私学,欲其寄州县受业者亦听。 | 苏冕等《唐会要》 |
予于平水市(浙江会稽县东—乡间草市)中,见村校诸童,竞习诗。召而问之,皆对曰:“先生教我乐天(白居易)、微之(元慎)之诗”。 | 元稹《白氏长庆集序》 |
(唐朝窦易直)家贫,就业村学教授。 | 赵璘《因话录》 |
A.社会文化环境宽松 | B.科举选官制度渐趋完备 |
C.诗歌创作受到推崇 | D.私学注重规范幼童行为 |
项目 | 英国文官制度(机械性·文书助理级考试) | 中国科举制(乡试) |
考试内容 | 必考:英语、数学、普通知识。任选一门:经济、地理、历史、德文、法文 | 四书文三篇,五言八韵诗一首;经文五篇;策问五道,并问经史时务、政治 |
A.海洋文明与农耕文明的差异 | B.工业文明与农业文明的差异 |
C.中国向西方学习从器物到制度的升华 | D.英国选官制度是对科举制的借鉴发展 |
材料一
史料一 汪遵的《汴河》诗:“隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。”
史料二 李敬方的《汴河直进船》诗:“汴水通淮利最多,生人为害亦相和。东南四十三州地,取尽脂膏是此河。”
史料三 唐代诗人皮日休《汴河怀古》诗:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”
材料二
贯通东西的隋唐大运河通济渠段自西北方向的河南永城进入淮北市往东南经过铁佛、百善、四铺三个乡镇流入宿州,全长41.5公里,沿线发现各类文化遗产点20多处。其中柳孜运河遗址、百善运河遗址河堤剖面、五铺大寺庙遗址、唐宋时期村庄聚落、宗教场所遗址、古战场遗址及古墓葬等,这些珍贵的运河文化遗产如珍珠般镶嵌在运河岸边的村镇田野中,丰富了淮北市境内隋唐大运河的内涵和申遗的价值比重。
——摘自郭云修《情系大运河——大运河保护与申遗的前前后后》
(1)简析材料一中的三则史料对修筑大运河的评价。(2)根据材料一、二并结合所学知识,请你概括大运河申报世界文化遗产的理由。
A.符合大规模运动战的客观需求 | B.使诗歌初具政治军事性特征 |
C.有利于凝聚人心和打击侵略者 | D.贴合诗歌世俗化的社会潮流 |
A.列强对华文化输出成效显著 | B.欧美对华利益争夺日趋激烈 |
C.传统知识分子出现转型迹象 | D.美国企图对华移植美式政体 |
作者 | 身份 | 诗词 |
阿英 | 共产党员 文学家 | 星光沉黯月昏西,渐渐芦苇来满吐 我自擎枪行大野,军号前村鸡乱啼。 |
皓青 | 民主人士 | 将军弓马故盘旋,巧胜炎人是此年。 提倡民权开议会,发扬诗兴筑吟坛。 |
于力 | 学者 | 日寇天同愤,驱除要儿时! |
— | 新四军战士 | 将军百战虎生风,气壮山河诛寇兵。 塘马村头丧敌胆,倭寇俯首葬英雄。 |
A.挽救民族危亡凝聚了抗日力量 |
B.合作抗战成为全民共识 |
C.正面和敌后战场将士共赴国难 |
D.抗战进入战略相持阶段 |
材料 郑思肖(1241—1318),号所南,福建人,南宋学者、画家。少时勤奋,侍父读书,明忠孝廉义,14岁中秀才,后又考取太学生。宋亡后,不肯仕元,改名“思肖”,暗寓思赵宋。他画兰不画土,人问其故,则曰:“一片中国地,为夷狄所得,吾忍画耶?”一生写爱国诗歌400余首。晚年隐居苏州,邑宰“胁以赋役”索一幅墨兰,他答曰:“头可断,兰不可得!”逝世前,将田产交托寺庙,用作祭祀家人和接济乡邻。元末直至清,多人为他作传,成为“遗民”的典范。抗日战争时期,郭沫若在《国画中的民族意识》里,称赞郑思肖是“民族意识浓烈的人”。温家宝总理在十一届人大记者招待会回答台湾问题时,引用其诗作“一心中国梦,万古下泉诗”。
——摘编自《苏州府志·郑所南小传》等
(1)根据材料并结合所学,概括郑思肖的人格内涵。(2)根据材料并结合所学,简析后世研究郑思肖的价值。
A.西汉政府加强思想控制 | B.儒家思想社会地位提高 |
C.博王官的权力逐新增大 | D.儒家典籍亟需保护传承 |