1 . 侨批是海外侨胞寄往国内的书信和汇款凭证的合称。抗战爆发后，从菲律宾寄往福建的侨批中印有“还我河山”“岳飞”等字样。此类侨批（     ）

A．体现革命统一战线的影响	B．以知识分子群体为宣传对象
C．推动了国际汇兑业务发展	D．回应了民族解放战争的诉求

2 . 中央苏区机关报《红色中华》(1931-1934)有关苏联的报道统计

报道内容	篇数
苏联社会主义伟大成就	232
国际反帝拥苏                    218
马克思列宁主义                 13

《红色中华》苏联叙事（     ）

A．丰富了反围剿斗争的经验	B．塑造了中共的革命形象
C．扭转了中央苏区发展态势	D．普及了马克思列宁主义

3 . 1544-1547年，仅因出海遇险被解送回国的福建人达1000多人。1547年2月单次被解送回国的福建人多达341人。据此可推知，当时福建（     ）

A．航海技术先进	B．流民问题严重
C．对外贸易发达	D．人地矛盾突出

4 . 陕西某博物馆中的一枚汉代铜镜背面铸有铭文“天禄辟邪曰有喜，上有龙虎四时置，长保二亲乐无事，子孙顺息当大富，侯王寿命长，多贺君家人民昌，四夷皆服中国强”。从中可以提取的历史信息是（     ）

A．儒家思想思辨化	B．豪强势力的膨胀
C．国家观念已形成	D．中原文化的扩展

5 . 周王经常出行至下级贵族之家或远巡至边域，举行册命、祭祀等活动，并处理沿途所遇到的政治、经济、军事诸项事务。这种王巡（     ）

A．拓展了王权影响	B．挑战了分封制度
C．强化了血缘认同	D．控制了世家贵族

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   据载，妈祖在10世纪后期被福建莆田的百姓奉为保护神，人们认为她具有控驭大海乃至维持沿海地区秩序的能力。12世纪中期以后，妈祖被纳入到国家认可的神谱，成为政府主导下祭祀的对象之一。下表为历朝册封妈祖的时间及封号。

时间	封号
1156年	灵惠夫人
1192年	灵惠妃
1278年	天妃
1409年	护国庇民普济天妃
1644—1662年	天上圣母
1737年	天后

——摘编自【美】华琛《神明的标准化》

根据材料，概括指出妈祖崇拜所发生的变化，并结合所学知识对此进行合理解释。

7 . 如表为八十年代初期广为传唱的部分流行歌曲。这体现了（     ）

发行时间	歌名	歌词
1980年	《年轻的朋友来相会》	要靠我，要靠你，要靠我们八十年代的新一辈。
1980年	《在那桃花盛开的地方》	为了你的景色更加美好，我愿驻守在风雪的边疆。
1981年	《在希望的田野上》	我们世世代代在这田野上奋斗，为她幸福，为她增光。

A．改革开放的伟大成就	B．和平发展的时代主题
C．共同富裕的美好愿景	D．昂扬向上的精神面貌

8 . 1904年，清政府效仿日本进行国语改革，明确将汉语作为通行全国的官方语言，称为“官话”；而所谓“国语”依旧是满语。这一现象反映了清政府（     ）

A．主权意识的不断强化	B．政体改革的保守立场
C．官僚队伍的结构变动	D．文化革新的矛盾心态

9 . 美国1983年社会保障法修正案规定，从1990年起领取社会保障津贴的纳税年限从10年提高到20年。1986年，英国政府规定，附加补贴仅向18～24岁的单身者和特殊困难家庭发放，产妇津贴也只向低收入家庭提供。德国1996年的养老金改革将男性退休年龄从63岁提高到65岁，女性退休年龄从60岁提高到65岁。这些举措（       ）

A．意在增强社会保障中的个人责任	B．确保了西方社会秩序的稳定
C．说明经济全球化扩展了政府职能	D．削弱了政府对经济调控力度

10 . 1979年3月20日，《工人日报》整版刊登日本东京芝浦电气株式会社的广告。各地读者纷纷质问报社“为什么刊登外国广告?是社会主义报纸还是资本主义国家报纸?”。这表明当时我国（     ）

A．社会转型的复杂性	B．商品经济的活跃性
C．改革方式的灵活性	D．经济体制的创新性