1 . 1824年，法国企图干涉哥伦比亚独立，哥伦比亚向美国提出请求，希望按照门罗宣言的精神与美国结盟，但美国却没有答应这一请求。1895年的“委内瑞拉危机”，美国总统克利夫兰的强硬态度迫使英国同意坐下来与委内瑞拉谈判，和平解决了领土争端。这反映出（       ）

A．门罗主义推行以国家实力为基础	B．援助哥伦比亚违背了门罗主义
C．美国对拉丁美洲各国主权的尊重	D．美国反对改变拉美被殖民现状

2 . 下面是1890～1927年中国棉纺织业的发展以及1914～1919年中国面粉出口增长情况。对此解读正确的是（       ）

A．民族危机激发了民族资本家爱国意识	B．民族工业发展环境得到一定改善
C．近代工业布局不合理的现象得以改变	D．南京临时政府经济政策成效显著

3 . 有学者认为，从20世纪80年代到21世纪，美国的社会结构逐渐从“钻石型”向“双钻石型”（如下图所示）转变。在该学者看来，美国（       ）

A．中产阶级逐渐壮大	B．存在阶级固化的趋势
C．社会运动日益增长	D．逐步减少对经济干预

4 . 印度甘地曾说道：“在欧洲，现在一个人使用蒸汽机可以耕耘一大片土地，积累无数的财富，这被当作是文明的标志……这样一种文明是反宗教的。在欧洲它使人们深陷其中，以至人们好像处在半疯癫状态。”“西方民族正在物质主义魔鬼的脚下呻吟。”由此推知，甘地（       ）

A．号召印度人民实现经济独立	B．意图抵制西方工业文明侵蚀
C．认识到了西方侵略者的本质	D．理性分析了拜金主义的危害

5 . 妈祖俗称“海神娘娘”“天后”，是中国民间传说中掌管海上航运的女神。阅读如表“新加坡早期祭祀妈祖的宫庙或供奉妈祖的华侨社团”。这反映出（     ）

庙宇名	创建时间	主要信众群体（原籍）
宁阳会馆天后宫	1822年	广东台山
粤海清庙	1826年	广东潮州
天福宫	1840年	福建
琼州天后宫	1854年	海南
永春会馆天后宫	1867年	福建泉州
广惠肇碧山亭	1870年	广州、惠州、肇庆
潮州西河公会	1880年	广东潮州
三和会馆天后宫	1883年	广西和广东高州

A．新加坡女性的社会地位较高	B．移民推动了中华文化外传
C．新加坡与中国贸易十分频繁	D．新加坡多元文化和谐共处

6 . 在《查士丁尼及其随从》一画中，皇帝被金色的光环所环绕，他手持盛有圣水的容器，庄严而又冷漠。他的左手侧是教皇和牧师，其右手侧也是两名牧师。由此可知，当时的东罗马帝国（     ）

A．具有政教合一色彩	B．提倡多元文化共存
C．宗教氛围较为宽松	D．重视对地方的控制

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   凡郡国皆掌治民，进贤劝功，决论检奸。（郡太守）常以春行所主县，劝民农桑，振救乏绝。秋冬遣无害吏案讯诸囚，平其罪法，论课殿最。岁尽遣吏上计，并举孝亲，郡口二十万举一人。

——摘编自《后汉书》

材料二   （监察御史）奉制巡按，持有制命、掌分察巡按郡县。

——摘编自《旧唐书》

（刺史）掌清肃邦畿，考核官吏，宣布德化，抚和齐人，劝课农桑，敦敷五教，每岁一巡属县，观风俗、问百姓，录囚徒，恤鳏寡，阅丁口，务知百姓之疾苦……其吏在官公廉正已清直守节者，必察之；兵贪秽谄谀求名徇私者，亦谨而察之。

——摘编自《唐六典》

(1)根据材料一、二，概括汉、唐对地方监察管理的相同点。
(2)根据上述材料，指出中国古代地方治理的发展趋势，并结合宋至清前中期的相关史实加以阐述。

8 . 史诗《吉尔伽美什》中水神伊亚要用洪水灭世的故事，被后人称作美索不达米亚版本的诺亚方舟。大部分观点认为《吉尔伽美什》中洪水章节与《圣经》中的诺亚方舟的故事以及其他民族关于洪水的记载有关，甚至认为《圣经》中关于大洪水的部分是从《吉尔伽美什》史诗的记载演变而来的，就证明了圣经抄袭了早期的说法。持否认态度的学者认为，每一种文化中都有许多洪水故事，但事实细节可能会随着时间流传而改变，从而出现不同的解释。对此理解正确的是（     ）

A．不同文化之间相似的细节，其来源可能并不相互依赖

B．历史的真相因时代久远、彼此争论不休无法达成共识

C．《圣经》以不同的故事叙述方式保留还原了历史真相

D．《吉尔伽美什》中的叙述是关于洪水灭世的最早版本

9 . 西欧封建社会早期，具有骑士身份的贵族极具日耳曼军人的野蛮、残暴特征。进入封建社会盛期（1050-1350），贵族文明意识提高，大量骑士文学作品，特别是亚瑟王及其圆桌骑士的英雄事迹，大力弘扬优秀骑士的行为准则。这一变化（     ）

A．体现了人文主义思想的传播	B．根源于西欧商品经济的发展
C．冲击了西欧的封君封臣制度	D．凸显了文化嬗变的选择困境

10 . 据地方志记载：民国初期，湖南麻阳丧葬仪式“力矫繁华，工农商学，率皆简朴，故市乏奢侈之物，家少华丽之品”。这一现象（     ）

A．冲击了传统伦理的孝道主题	B．折射出新旧文化的柔性冲突
C．根源于经济落后的社会现实	D．反映出社会转型的良性发展