| 编号 | 人物 | 主要事迹 | 核心思想主张 |
| 1 |  | 创办江南制造总局 | 中体西用 |
| 2 |  | 著有《新学伪经考》 | 君主立宪 |
| 3 |  | 创办《新青年》 | 民主共和 |
（1）反思历史在“西学东渐”潮流中，他们所代表的阶级派别分别进行了什么社会实践活动？体现的共同主题是什么？这些实践活动对中国历史发展具有的共同意义是什么？
（2）围绕“西学东渐”与救亡图存的关系同学们发表了多种观点。同学甲认为：只要引进西方科技，制造利器，就能救中国。同学乙认为：学习西方的政治制度，走资本主义道路，是中国的唯一出路。同学丙认为：要救亡图存就必须全面清算中国传统文化。你认为这些观点是否正确？谈谈你的观点。
材料 某校历史兴趣小组以“家训与家风”为主题进行研究性学习，搜集了许多资料，其中有关于北宋政治家包拯家训的一幅条幅（下图）。条幅内容是：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”
【注释：赃滥：贪污财物；大茔：坟墓，此处指祖坟；珙：包珙，包拯儿子。】
阅读并分析该条幅，从中提炼有关历史信息（至少两条）并做简要说明。
起源：
材料一：希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
复兴：
材料二：文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大，认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
发展：
材料三：西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
成熟：
材料四：“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量
——孟德斯鸠《论法的精神》
（1）据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
（2）材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么？材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？
（3）据材料四和所学知识，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响？
| 历史时期 | 古代罗马的历史发展 | 古代中国的历史发展 |
| 公元4世纪 | 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） | 北方少数民族南下中原 西晋灭亡，东晋建立（317—420年） 北方十六国时期（308—439年） |
| 公元5—6世纪 | 西罗马帝国灭亡（476年） 日耳曼人在西欧建立许多王国 | 南北朝对峙（420—589年） 隋朝再次统一中国（589年） |
| A．古代中国历史陷入治乱循环 | B．民族迁徙决定东西历史走向 |
| C．外族入侵导致罗马帝国分裂 | D．历史发展存在相似性和特殊性 |
材料一
| 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” | 《论语·为政》 |
| 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有日：“既庶矣，又何加焉？”日：“教之。” | 《论语·子路》 |
| “天之生民非为君也，天之立君以为民也。” | 《荀子·大略》 |
| “民为贵，社稷次之，君为轻。” | 《孟子·尽心章句下》 |
| “民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，放辟邪侈，无不为已。” | 《孟子·滕文公上》 |
| “春省耕而补不足，秋省敛而助不给。” | 《孟子·梁惠王下》 |
材料二
材料三 我们惊奇地发现，中国这一思想繁荣的时代（东周）与古希腊的哲人时代是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明和东亚文明就此分道扬镳，各自朝着不同的方向发展下去。
——费正清《中国：传统与变革》
（1）根据材料一概括先秦时期儒家民本思想的主要内容。
（2）指出材料二中古希腊先哲思想主张的精神实质，并结合所学简述其发展历程。
（3）根据材料三并结合所学知识，简要分析“他们得出的答案大相径庭”的主要原因。
| A．大汉文明——纸改变了西欧的文化进程 | B．西方海外殖民的助推器——指南针 |
| C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器 | D．没有印刷术就没有人文精神的复兴 |
| 资料来源 | 内容 |
| 吕梁宋氏家族墓 | 墓主人宋伦、宋虎生前均担任过乡间“老人”一职。 |
| 《教民榜文》 | 今出令昭示天下，民间户婚、田土、斗殴、相争，一切小事，须要经由本里老人、里甲断决。 |
| 《清朝文献通考》 | 凡甲内有盗窃、邪教、赌博聚会等事……责令专司查报。 |
| A．优抚政策 | B．基层治理 | C．以礼入法 | D．户籍制度 |
A组同学选择探讨的问题是“科举制是一种更为完善的选官制度”。
B组同学在探讨“废除科举制的原因”这一问题时，搜集到了如下材料：
科举夙为外人诟病，学堂最为新政大端。一旦毅然决然舍其旧而新是谋，则风声所树，观听一倾，群且刮目相看，推诚相与；而中国士子之留学外洋者，亦知进身之路，归重学堂一途，益将励志潜修，不为邪说浮言所惑，显收有用之才俊，隐戢不虞之诡谋，所关甚宏，收效甚巨。且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。
——摘编自袁世凯等《立停科举推广学校折》（1905年）
(1)如果你将代表A组同学进行展示汇报，请简要写出你的汇报内容。
(2)如果你作为B组代表，请根据收集到的材料，简要写出研究报告。
| A．雅典民主制度起源之研究 | B．雅典民主政治倒退之研究 |
| C．伯里克利与民主政治确立之研究 | D．雅典民主政治利与弊之研究 |
据此可知他研究的主题最有可能是| 1690 年击溃噶尔丹叛军 1727 年设立驻藏大臣 1762 年设立伊犁将军 1792 年设立“金瓶掣签”制度 |
| A．君主专制不断加强 | B．清朝抗击外来侵略的战绩 |
| C．民族危机日益严重 | D．统一多民族国家日益巩固 |
