1 . 《复兴与革新》一书中说：“12世纪的文学中产生了许多新因素，一是诗歌对于爱情的理想化追求；二是对基督教统治的无声但激烈的反抗；三是对于爱欲的不同态度。”材料中表述的状况（     ）

A．击破了基督教会的精神统治	B．体现了资产阶级的政治诉求
C．反映了欧洲世俗文学的产生	D．说明了思想解放运动的开展

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   非洲自北向南，穿越了好几个气候带。其中，沙漠和森林是活动的障碍。农业的发展缓慢而零碎。从大约公元前1000年到公元前600年，联结西非和地中海的泛撒哈拉贸易线路开始了它的转变。亚撒哈拉地区（撒哈拉以南的非洲）用黄金、铁、奴隶、盐和象牙进行交易，所有货物在地中海的需求都增加了。冶铁知识和家畜饲养方法，沿返回的贸易路线传给了黑非洲。随着农业和对外贸易的发展，东非出现了一系列国家，西非的马里和桑海也一度强大。但非洲的发展始终和亚欧大陆不同。无法像罗马人、阿拉伯人和中国人一样，非洲人能够成为伟大的艺术家、建筑师和工程师；但自然条件的限制，使他们无法建立伟大的帝国文明。

材料二   美洲天生具有丰富的植物物种——玉米、土豆、南瓜、豆角和树菁，但可供驯养的动物不多。欧亚大陆有牛、绵羊、山羊、猪、鸡、水牛、马、骡、驴和骆驼的野生始祖。这些动物提供了肉、奶、羊毛、皮革、牵引和运输。相比之下，美洲只有无峰驼、火鸡和几内亚猪，而且它被隔绝在物种和知识的全球交换之外，而这种交换，正是劳动生产率能得到最大发展的原因。因此，美洲人没有车轮，没有铁，也没有犁。这些制约条件，限制了北美文明的发展。

——以上材料均摘编自尼尔·福克纳《世界简史——从人类起源到21世纪》（2013）

(1)根据材料一、二并结合所学知识，比较古代非洲与美洲文明的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对古代文明的认识。

3 . 古罗马早期史学家尤为重视政治史，撰写于共和国后期的史书《喀提林阴谋》，不仅叙述风格，就连一些史评也与《伯罗奔尼撒战争史》极为相似；成书于帝国早期的史诗《埃涅阿斯纪》有很多情节模仿了《荷马史诗》，有的地方甚至是照搬。这可用于说明（     ）

A．“希腊化”范围的扩展	B．古罗马文学的虚构性
C．政体变迁的学术影响	D．西方古典文化的传承

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一   16世纪初，西班牙殖民者在拉美确立了殖民统治，攫取了大量财富，并迁移大量人口至拉美，逐渐形成克里奥尔人（土生白人）、印第安人、黑人等共处格局，也使混血成为拉美最普遍的人口。欧洲文明也在印第安文明和非洲文明的碰撞磨合中发展成独特的拉美文化。18世纪，西班牙政府规定：半岛人（欧洲移民）优先获得官职，并减少克里奥尔人参与教会和国家事务的机会。至18世纪中后期，部分克里奥尔人开始以“美洲人”自称，并在文学作品中反复使用“祖国”“民族”“我们的美洲”等词汇。18世纪末19世纪初，拉美各地相继举起“贸易自由、平等、财产权和人身保护权”的战斗纲领，掀起了独立战争风暴。

——摘编自张家唐《论拉美民族独立意识的形成》

材料二   18世纪末19世纪初的拉美独立运动和北美独立战争相比，在本质上是相同的，都属于资产阶级革命范畴；它用武装斗争推翻了西方的殖民政权，对世界历史的进程都产生了重大的积极影响。但是，拉美却没能像美国一样，迅速走上独立发展资本主义的道路。

——摘编自郑昌发《从世界历史全局看西属拉美独立运动的性质和特点》

(1)根据材料一、归纳拉美民族独立意识形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述拉美民族独立运动的影响，并指出独立后的拉美国家与美国发展道路大不相同的根源。

5 . 19世纪70年代，艾哈迈德在苏丹宣讲《古兰经》教义，谴责富人、官吏和外国侵略者的贪婪、残暴，并提出要把“《古兰经》和先知的圣训作为社会的指导原则”。1881年，艾哈迈德宣布自己是“众所期待的马赫迪（救世主）”，号召人民起来与殖民者作斗争。这反映出苏丹独立运动（     ）

A．阻止了苏丹的殖民化进程	B．源于宗教信仰的矛盾
C．承担了反帝反封建的使命	D．具有一定本土化色彩

6 . 英国首任印度总督黑斯廷斯在治期，不仅组织人力绘制印度地图，还大力支持学者对印度文化进行研究。如：将印度文化经典《摩奴法典》《薄伽梵歌》等翻译成英语；组建“亚洲学会”和创办《亚洲研究》，以专门研究印度、波斯和阿拉伯国家的历史文化。黑斯廷斯这些举措（     ）

A．重构了印度社会的文明	B．旨在扩大对印度的殖民文化渗透
C．服务于殖民统治的需要	D．缓和了英国与印度间的文化冲突

7 . 明治维新时期，日本政府颁布了第一部基于近代立宪主义而制定的宪法。如表为该宪法的部分条文。这可用于说明当时日本（     ）

第一条	大日本帝国，由万世一系之天皇统治之
第三条	天皇神圣不可侵犯
第四条	天皇为国家元首，总揽统治权，依本宪法规定实行之
第七条	天皇召集帝国议会，命其开会、闭会、停会及解散众议院
第八条	天皇……于帝国议会闭会期间，可发布代法律之敕令

A．与英国政体的形式存在本质性区别	B．政治转型具有浓厚专制色彩
C．天皇是为统治阶级服务的政治工具	D．明治维新基本脱离日本国情

8 . 《国冈上广开土境平安好太王碑》是高句丽第20代王长寿王为其父亲王好太（374—413）所立的记功碑，碑文采用当时中国魏晋时期盛行的骈体文，行文典雅，由隶书写成，也保留部分篆书和楷书，为中外学者所珍视。上述材料可用来印证（     ）

A．高句丽王朝文化的繁荣	B．中华文化对周边国家的传播
C．东亚儒家文化圈的形成	D．儒学得到了朝鲜社会的认同

9 . 公元前7世纪，亚述人进行大规模扩张，建立了地跨亚非的大帝国。在亚述人征服的土地上，他们建立了与汉谟拉比在美索不达米亚建立的和平相同的和平。从古埃及文明、古印度文明、古希腊文明中，我们都可以看到美索不达米亚文明打下的烙印。这可用来说明（     ）

A．埃及占据两河流域地区的事实	B．亚述帝国在征服地区实行行省制
C．亚述帝国实行和平的移民扩张	D．武力征服是文明扩展的重要方式

10 . 巴黎的工厂、制造业、高炉在大革命前夕大量增长，使政府充满若干臆想的恐惧，1782年法国御前会议作出判决：“国王禁止今后在城市方圆15里之内建造这类工厂。”这说明（     ）

A．法国政府有强烈的环保意识	B．巴黎已成为法国工业发展的中心
C．革命力量严重威胁国家安全	D．法国专制制度阻碍资本主义发展