1 . 自清末以来，中国思想界便出现一股尊西崇新的大潮，国人以“西”为“新”， “西方”是中国想要进入的“新世界”。一战后，中国思想界出现了“现代”负面整体化的倾向。梁漱溟甚至断言：“中国的西化潮流很快‘退落’，成为过去之事情。”这一现象反映了一战后（     ）

A．国人对西学的理性思考	B．中国传统思想深入人心
C．儒学思想近代化的失败	D．新文化运动的思想转向

2 . 有学者指出，国民党一大改组后，最重要的政治及组织变动有三：政治骨干少壮化，共产党人作用凸显，政治上明显左倾。以下选项能够印证国民党一大后，在“政治上明显左倾”的是（     ）

A．发动“四一二”反革命政变	B．落实“耕者有其田”政策
C．“二次北伐”推翻北洋政府	D．支持工农群众的革命运动

3 . 公元前323年，楚怀王封其弟启为鄂君，并颁发“鄂君启金节”,上有铭文详细记述了鄂君 启的商队自鄂城(今湖北鄂州)向长江干支流行经的路线(见图),持有金节的商人只有沿着规定线路行商，才能得到免税的资格。这反映当时(     )

A．“工商食官”政策弊端初显	B．楚国境内水路交通发达
C．国家经济管理职能的增强	D．已形成统一的国内市场

4 . 北魏实行均田制度，对授田对象的身份并无严格的限制。唐高祖时期，不再给一般妇女、奴婢、部曲、耕牛授田，并允许一定条件下买卖永业田和口分田。这些变化（     ）

A．便利了封建地主土地所有制发展	B．有利于门阀士族势力的继续壮大
C．反映唐朝政府对人身控制的松弛	D．极大地压抑了农民的生产积极性

5 . 17至18世纪，英国的治安法官通过厘定工资表详细规定农业工人、工匠、仆人等劳工的最高或最低工资标准。据统计，英国在1650—1659年由治安法官颁布的厘定工资表数量为97份，1700—1760年间每十年中厘定工资表的平均数量是71份，1760—1800年间每十年中厘定工资表的平均数量是24份。上述变化的主要原因是（       ）

A．自由主义学说影响	B．工商业经济的发展
C．社会保障体系破坏	D．贫富差距逐步扩大

6 . 15—16 世纪，西欧逐渐以“发现论”塑造了作为国际法形成基础的地球空间秩序。而17—18世纪，“有效占有论”逐渐上升为主流思想，该观点认为只有建立“有效统治”才能成为真正的财产权人，方能符合万国法。这一变化反映了（     ）

A．欧洲国家重视对私有财产的保护	B．国际法的日益发展完善
C．资本主义世界殖民体系最终形成	D．世界殖民霸权发生转移

7 . 下表为元代乡试、会试对策试题的关键词统计情况，据此可知元代（       ）

	政治	经济	文化学术	社会
重点关注	36	10	11	13
一般关注	37	26	0	17
合计	73	36	11	30

A．社会统治基础进一步扩大	B．儒家的正统地位受到挑战
C．取士受到政治局势的影响	D．科举的实用主义倾向突出

8 . 【两次世界大战后德国的战争赔偿】

材料一   1922年，面对高达1320亿金马克的战争赔款，德国政府以财政危机为由，请求延期两年支付。此举引发法国和比利时的强烈不满并出兵占领了德国的鲁尔工业区。1924年，美国主导出台了“道威斯计划”，明确了德国可向美英贷款以解决赤字和通货问题。1924—1929年间，德国就获得贷款200多亿金马克。1931年，德国再次要求延期支付。1932年，协约国召开了洛桑会议，将德国赔款额再次降低。但此时的德国则利用协约国之间的矛盾，将赔款问题置之一旁，并向人民宣称凡尔赛条约关于德国的罪责条款已经取消。1933年希特勒上台后，公然无视国际社会对德国的种种制约，这样，争吵达十多年之久的德国赔款最终只能不了了之。

——摘编自冯春龙、隋雪丽《论一战后的德国赔款问题》

材料二   20世纪50年代初，联邦德国与所有战胜国政府之间的赔偿问题都得到了解决。1951年，联邦德国政府宣布对受害者进行赔偿，并制定了以《联邦赔偿法》为中心的一系列赔偿法律体系，这是人类第一次在战争赔偿中执行“受害者赔偿”。1998年，德国政府倡议组建了“记忆、责任与未来”基金会，其中51亿马克来自约6500家德国企业的募捐，另外50亿马克由联邦政府承担。截至2020年，德国已向遍布五大洲的20个二战战胜国支付赔偿，已向全球纳粹受害者支付赔偿达381万人次，造就了世界历史上覆盖范围最广的战争赔偿。

——摘编自孙文沛《二战后德国战争赔偿政策的演变及其影响》

(1)根据材料一及所学知识，指出美国出台“道威斯计划”的目的，并概括德国赔款“最终只能不了了之”的原因。
(2)结合材料一、二、比较两次世界大战后德国进行赔偿的区别，并分析二战后德国赔偿产生的影响。

9 . 【虚构秩序与社会发展】

赫尔利在《人类简史》中提出这样的观点：人类社会进步，很大程度上在于人类拥有独有的“虚构能力”。人类的几乎一切社会秩序，不管是政治制度、经济秩序、思想观念、风俗习惯、宗教等等，都不是天然存在，而是人类意识虚构出来的。当时下的社会秩序束缚了人类时，人类就会虚构出一个新的秩序将其取而代之。对于人类而言，虚构秩序的进化代替了身体进化，大大加速了人类发展的速度。

请以“虚构秩序与社会发展”为主题，自拟论题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）

10 . 隋炀帝万船巡游扬州的记载源于唐杜宝所撰《大业杂记》，一千多年来世人对此深信不疑，但近年来诸多史学家对此产生怀疑和争论，以下是部分史学家对于此事的一些论据。据此判断，以下说法最恰当的是（     ）

论据一	《资治通鉴》作为官方正史，支持杜宝该说法并将其收录。
论据二	《大业杂记》作者杜宝自述，其在隋炀帝时仕任秘书学士、宣德郎，曾参与修撰隋全国地理总图志。
论据三	《大业杂记》中离奇记载很多，如僧道神异之士操雷控电，御雷降雨。
论据四	据《大业杂记》记载，扬州数月即造出数万艘大船，但据学者考证，北宋时期全国每年仅能建造舟船3000余艘。

A．据论据一、万船巡游一事可信度增加	B．据论据二、万船巡游一事可信度增加
C．据论据三、万船巡游一事可疑度增加	D．据论据四、万船巡游一事可疑度增加