材料一   明清时代是江南市镇的发展繁荣时期。各地市镇的大小规模不一，仅常熟一地就有大小八十个市镇。绝大多数市镇都在河道畅通的地方夹河为市，市场都在河道两边与跨河桥畔。市镇发展较快的松江、嘉定、太仓一带，是棉花的产地，棉纺织业发达，如嘉定县“居民以花布为生，男耕女织冬夏无间，昼夜兼营”。大量的布匹成为市镇交易的重要商品。而苏州、湖州的一些市镇则与丝织业发生密切联系，如南浔是湖丝的著名产地，吴江的盛泽、黄溪都以丝织品著称全国。

——摘编自何荣昌《明清时期江南市镇的发展》

材料二   从16世纪至18世纪初，英格兰地区的市镇增至700个。为了保证各农户能够进行日常的剩余农产品交换，各镇的集市日子都彼此岔开、互不重叠。在工商业发达的地方还兴起了一批工业集镇，它们一般出现在集市或港口所在地或是水流充沛、落差较大的河谷地区。它们的经济以一项或多项手工业长足的专业发展为特色，同时又对乡村工业的初级产品进行高级加工。市镇还承担起向外输出本地商品和调进原材料的职能。到工业革命前夕，这些城镇都拥有农副产品和手工业产品的专市，如粮食市场有九十六个之多，纺织原料及产品（以毛纺织为主）的专市有五十多个。

——摘编自杨杰《英国小市镇与乡村工业化的协调发展》

材料一   在中国几千年的历史发展中，无论是儒家、墨家，还是道家等古代思想流派，在社会生产生活中都主张“崇俭抑奢”，从而使“崇俭节用”思想始终成为中国传统消费思想的主流，在某种意义上甚至可以说，中国消费思想发展史就是一部崇俭抑奢文化史。特别是在古代，崇俭抑奢作为中国传统消费思想的核心理念，贯穿于帝王的圣旨御撰、官员的公文案牍，学者的讲章论著，平民百姓的家规家训等大部分文献典籍之中，清人朱柏庐著名的《治家格言》共600字，谈论节径的就达120字之多。“在中国消费思想史中，讲得最多、最久、最深刻的问道是奢俭问题，奢俭论，是中国消费思想的核心。”

——摘编自赵迎芳《中国优秀传统消费思想及其现代转换》

材料二   明代中后期，由于商品经济的发达，出现了一个显著的消费群体——商人。他们因为没有功名利禄的牵绊，在消费中体现出强大财力，引起社会瞩目。例如，“扬俗尚侈，蠹之自商始”商贾并凑，粮食馔，鲜衣服，丽车栋，婚丧嫁娶下至燕集务以华缛相高。”由于显赫的政治经济地位，官僚更易于成为奢侈的榜样，连被誉为中兴之臣张居正亦未能免俗，“牙盘上食，水陆过百品，居正犹以为无下箸处。”在奢侈风气影响下，普通百姓也以异乎寻常的热情积极投入到消费热潮中，在杭州，“本地上以商贾为业，人无担石之储，然不以储蓄为意，中舆夫仆隶奔劳终日，夜归归市肴酒，夫妇因醉而已，明日又为明日计”。

——摘编自欧磊《明代中后期奢侈风气差异特征论》