材料一 杜佑(735—812)是唐代中期著名的史学家,他的《通典》是我们今天所能读到的最早的政书体著作。杜佑从中唐现实出发,把历史研究和历史知识结合进了振兴中唐的政治需要中。他认为《通典》的作用在为封建帝王决断大政时提供方便,随时可以和上古的制度进行参照。通过对从上古到唐朝经济、政治、军事制度的描述,说明社会变化发展是由简到繁、由落后到先进的过程,杜佑认为只有在圣贤的“继施法教,随时拯弊”下,华夏社会才能进入文明。他极力推崇孔子“既富而教”的观点,即治政的最终目标必须使老百姓富裕足食,并且用礼仪开导、教育他们。杜佑对经书颇有研究,对经书的言论十分信赖。然而,他对儒家经书并不盲从,而是勇于疑古,善于求是在评论古人时,杜佑的方法是比较辩证的,从不绝对化。他既不因人废事,也不因事废人。
——摘编自章见、郭伟《杜佑史学思想述论》
材料二 梁启超(1873—1929)是近代资产阶级史学的奠基人,“新史学”和“史界革命”的先行者。他在其代表作《中国历史研究法》中提出:注重史迹纵横间的勾连,加以组织,还原历史的连续性和因果关系,将专门史和普遍史结合起来,鼓励学者通力合作以建成历史学科的庞大网络,历史的服务对象应从高层转向普罗大众从狭隘的帝王历史扩展到丰富的社会整体史。治史者应尽可能的客观,对史料精心考证,慎加辨别。重新界定史学范围,使历史分科精密化,各学科之间不相侵扰。’他坚持英雄史观,认为群体心理是个人心理的扩大化,风云人物的心理对破解时代谜团社会阃奥意义重大,因为此类人物的心理是史迹“吸射力之根源”
——摘编自姜南《从<中国历史研究法>看梁启超的新史学思想》
(1)根据材料并结合所学知识,指出杜佑和梁启超史学思想的异同。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明杜佑和梁启超史学思想产生的时代背景。
A.土地改革的推进 | B.革命形势的发展 |
C.工业建设的进行 | D.苏联模式的影响 |
A.豪强地主的崛起 | B.主流思想的变迁 |
C.专制统治的强化 | D.选官制度的变革 |
A.人们思想观念的日益解放 | B.经济体制改革的持续推进 |
C.城市所有制结构不断发展完善 | D.中国更深层次参与经济全球化 |
A.迎合了市民阶层的需求 | B.反映了知识分子对儒学的反思 |
C.批判了传统儒学义利观 | D.体现了民众开始关注社会现实 |
A.墓葬规制遭到破坏 | B.社会等级发生了变化 |
C.宗法制度受到挑战 | D.贵族间贫富差距拉大 |
A.统治者治国理念的变化 | B.陶俑制作技术发达 |
C.社会审美观念发生变化 | D.社会政治较为稳定 |
A.标志着美英盟友关系的全面破裂 | B.体现美国欲控制欧洲应对冷战 |
C.反映了世界经济格局进一步变化 | D.导致英国的殖民体系彻底崩溃 |
材料一 19世纪50年代,英国社会发生了巨大的变化。家庭食物支出占总支出的比重已由73.5%降至61.5%,歌剧院、音乐会等不再是贵族的专属,各阶级一直保持的物质和精神生活的严格界限逐渐被打破。金钱开始占据了人们心目中的神圣地位,人们更多的是以金钱而不是以家族出身来衡量周围的人和事物。工业革命为妇女提供了大量工作机会,妇女的经济和家庭地位不断上升,男人也开始承担起家庭的家务。人口也在快速向城镇聚集,城乡差距的扩大使得人们开始疏远乡村,甚至厌恶乡村。瓦特和史蒂芬逊等人的成功吸引了大批年轻人对技术研究的投入。
——摘编自叶培望《英国工业革命时期社会观念的变化》
材料二 19世纪30年代,作家兼革命家弗洛拉·特里斯坦(1803~1844年)游历英国时写道:“我对英国无产阶级有所了解后,再也不认为奴隶制是人类社会最悲惨的制度了。奴隶一辈子不愁没饭吃,生病会得到照料。而英国工人和雇主之间没有任何纽带,如果雇主不需要劳力,工人就会饿死。”1836年,她写道:“很多人,包括我自己,觉得傅立叶的学说含糊不清。”弗洛拉告诉手工业工人协会的成员:“如果你们继续分裂下去,就会失去力量,就会倒下,被种种不幸踏得粉碎!”弗洛拉还请求议会的一位托利党议员把他的衣服借给她穿,让她可以在公众席上旁听议会演讲(当时议会不对妇女开放)。
——摘编自【英】理查德·埃文斯《竞逐权力:1815~1914》
(1)根据材料一,概括19世纪50年代英国社会的变化。并结合所学知识,分析产生这种变化的原因。(2)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对英国工业革命的认识。
A.罗马政体由元首制转变为君主制 | B.平民对贵族的斗争取得胜利 |
C.罗马政体丛共和制向元首制过渡 | D.权力斗争使罗马法遭到破坏 |