材料一 书是知识的载体，书院最早就是藏书之地。从唐朝开始，在文化复兴、儒学重建的历史背景下，“书院”由朝廷的藏书、校书机构，逐渐演化为民间的私人读书、讲学的文化教育机构，并在宋代迅速崛起，成为宋代士大夫推动复兴先秦儒学家文化精神的学术大本营与高等学府……宋代书院其实是千余年来教育内容、教育形式不断发展、演化的结果，历史上曾有过的不同讲学内容和讲学形式，在这里均可以找到。
——摘编自朱汉民《传统书院何以助力文化复兴》
材料二 书院在明清时期走向科举的附庸，成为官办学校的补充。至清同治年间，社会动荡，旧书院大多停办，幸存的书院也大多残破不堪、纲纪混乱、学风不再。近代以来，……强敌环伺，国事渐急，有识之士意识到人才培养是强本御侮的根本大计，从此教育救国的观念逐渐推广。与此同时，近代工商业的发展使社会生产对人才培养提出新的要求。
19世纪60年代在兴办实业的风潮中，传统书院也开始增设西学，重拾经世致用的旧学风。
——摘编自张东亚《从书院到学堂、从学堂到大学——近代中国高等教育的机构演进》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代书院功能的变化，并分析其变化的意义。(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代社会教育改革的背景。
材料一 第一次世界大战的结果，使人们终于发现资产阶级自由平等背后隐藏的血腥和掠夺，这给热烈追求西方文明的中国人造成了相当大的心理影响，使中国的先进知识分子一度陷入沉思，正如李大钊所言，“此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念。”1917年4月，李大钊就开始认识到：近世的文明是解放的文明，近世国民的运动是解放的运动，这个解放不仅是民主主义对专制主义的解放，而且还有社会主义对资本主义的解放……很明显，李大钊等人在学习西方的航程中已萌发出新的航向，寻找能为人类带来真正和平幸福的新文明。
——摘编自金鸣娟《试析十月革命和第一次世界大战对中国先进的知识分子的影响》
材料二 第二次世界大战爆发，帝国主义对非洲不得不放松某些限制，允许以至鼓励非洲某些经济部门的发展和扩大……在非洲经济形势发生变化的同时，非洲社会阶级结构和力量配备也发生了重大变化。在第二次世界大战期间，非洲发生了违反帝国主义殖民者主观愿望的重大变化。
——摘编自顾章义《论二战与非洲民族独立运动的崛起》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括一战前后中国思想界的变化，并分析变化的原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析二战对非洲社会的影响。
| A．印度是最早产生文字的国家 | B．古印度是较早的文明起源地 |
| C．雅利安人已进入南亚次大陆 | D．古印度取得辉煌灿烂的成就 |
| A．意在促进世界和平发展 | B．深受社会主义革命的影响 |
| C．确立了美国的霸权地位 | D．助推了国际新秩序的构建 |
| A．反映绥靖政策已经彻底破产 | B．推动世界反法西斯同盟的建立 |
| C．表明英国主流意识发生变化 | D．符合英国反法西斯战争的需要 |
| A．反映了市场经济时代的精神风貌 | B．得益于“双百”方针的全面贯彻 |
| C．体现了全面建设社会主义的热情 | D．促进了社会主义精神文明建设 |
| A．有利于经济的恢复发展 | B．标志着福利国家制度的建立 |
| C．助长了工人的懒惰行为 | D．减轻了工人的个人纳税负担 |
中华文明高度重视制度体系与治理体系的继承和创新。《商君书·壹言》说“制度时，则国俗可化，而民从制”。中国古代经历了不同社会形态，也经历了很多次改朝换代，但在制度体系与治理体系上大都能够做到继承与创新的有机统一。以贵族等级分封制为代表的先秦国家制度体系和治理体系，在春秋战国以后已经不适应时代发展的需要，以中央集权制、郡县制为代表的大一统国家制度体系与治理体系应时而生；源自秦汉的中央集权制，在魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元明清还在创新发展，不断显示出继承性和创新性有机统一的特点。
——摘自卜宪群《不断深化中国古代制度史研究》
根据上述材料，请围绕“制度体系与治理体系的继承与创新”，运用中国古代史的相关知识自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，史实准确，表述清晰）
| A．优化了晚清的官僚队伍结构 | B．奠定了近代文官制度的基础 |
| C．得益于晚清科举制度的废除 | D．表明选官制度进入新的阶段 |
| A．瓦解了旧贵族的政治势力 | B．强化了君主的统治权威 |
| C．提高了新兴地主政治地位 | D．导致宗法分封制度崩溃 |
