1 . 清代政务的处理有一明一暗两条渠道，明的是指官员将题本、奏本递送至通政司，由其转交内阁，内阁票拟后呈送皇帝裁决；暗的是指臣僚将奏折直接递呈皇帝，皇帝御览亲批后发回奏折人。这意味着清代（       ）

A．中枢机构运作更趋合理	B．权力分配体制发生新变化
C．中央机构职权划分细密	D．中央对地方的控制力加强

2 . 《汉谟拉比法典》对作为报酬分配给士兵的“服役田”作了相关规定(如下所示)。这些规定旨在强调（     ）
○若士兵被俘，其子能代父服役，则由其子继承；若其子年幼不能代役，则留三分之一的土地给其妻以养幼子。
○若士兵自己离开职守而放弃土地……即使他回来也不能领回。

A．土地政策应适时调整	B．增强军事力量的紧迫性
C．权利和义务相统一	D．国家利益至上

3 . 阅读材料，回答问题

北宋政治地理结构

如图所示，北宋的政治地理结构，是由首都（点A）向外辐射的模式，由京畿核心区（内圆1）至东南供馈区（半圆环2）和北方防御区（半圆环3），再到南方边远区（半圆环4）如果在3之外补上半圆环5，这个模式，就比较符合上古以来理想中“五百里甸服、五百里侯服、五百里绥服、五百里荒服”的均匀辐射的圈层式的政治地理结构。但是北宋的这一模式的重心偏向北方，实际上并不存在半圆环5，区域3也不能与区域2直接联系。

——据余蔚《两宋政治地理格局比较》

(1)概括指出图1中各分区形成的主要因素。
(2)结合材料说明北宋政治地理结构分区的特点。

4 . 阅读材料，回答问题

《蓝田新乡约》生成经历了一个漫长的过程，制定者不仅在本土陕西几地进行实地考察、问卷调查、乡风研究，而且跨省进行了为期一年多的调研，最后回归《吕氏乡约》的诞生地蓝田县进行调查走访，经反复斟酌考量，在2017年形成了《蓝田新乡约》文本。

内容摘录如下!

一、德业相劝

爱国爱乡：诚实守信：尊老爱幼：和美夫妻：友爱兄弟：敦教子女：勤劳致富：节俭持家

二、过失相规

远离赌毒；不得酗殴；杜绝假劣；不得诬讼；不涉邪教；爱护公物：保护环境

三、礼俗相交

友善礼让；婚丧从简；诸事循礼

四、患难相恤

扶危济困：赈贫恤弱；助人为乐：见义勇为：平等相待

村民自愿入约。由入约村民公推（选举）产生乡约理事会及相应组织机构。理事会由德高望重、公道正派、热心公益并具有一定能力的乡贤或村民担任理事长。理事会应建立宣讲、表彰和奖惩机制，定期对模范践行乡约和有善行义举者给予表彰奖励，对违犯乡约者进行批评教育和必要的惩戒。

乡约的解释权归乡约理事会。

——据刘学智《〈吕氏乡约〉与〈蓝田新乡约〉》

结合材料，以“新时代的《蓝田新乡约》”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

5 . 如图为公元2世纪印度地区出现的犍陀罗佛教艺术雕像。图中宙斯之子赫拉克利斯一手握金刚杵，一手持拂尘，身着希腊式服装，以佛教护法的身份出现在释迦牟尼的身旁。该雕像（     ）

A．体现了佛教艺术西传的影响	B．反映了种姓制度浸染佛教艺术
C．凸显了印度文明世俗化倾向	D．提供了东西方交流的一手史料

6 . 848年沙洲（敦煌）人张义潮，以一己之力收复被吐蕃占领的河陇（河西以及陇右地区）失地，向朝廷献上了瓜、沙等十一州的地图和户籍。867年，张义潮以69岁高龄前往长安，并终老于此。这反映出当时（     ）

A．地方割据势力削弱

B．民族交融的加强

C．边疆治理能力提高

D．国家向心力犹存

7 . 下表是史书中关于唐朝与少数民族绢马贸易的记载。据此可认定，当时（     ）

出处	记载
《全唐文·赐突厥玺书》	国家旧与突厥和好之时，蕃汉非常快活，甲兵休息，互市交通，国家买突厥马羊，突厥将国家彩帛，彼此丰足，皆有便宜。
《新唐书·食货志》	时回纥有助收西京功，代宗厚遇之，与中国（唐朝）婚姻，岁送马十万匹，酬以缣帛百余万匹，而中国财力屈竭，岁负马价。
《新唐书·崔从传》	党项互市羊马，类先遣帅守，（崔）从独不取，而厚慰待之，羌不敢盗境。

A．丝路通畅便利商品交流	B．国家强化对边疆的治理
C．政府主导开展绢马贸易	D．民间贸易受到严格限制

8 . 1922年、列宁指出、“我们在设法建立合营公司。这种公司的资本，一部分属于私人资本家、而且是外国资本家、另一部分属于我们。第一，我们通过这种方式可以学习做生意，这对我们是必要的。第二，如果我们认为必要，我们随时都可以取消这种公司”这一主张（     ）

A．体现了国家资本主义的原则	B．力图争取有利的国际环境
C．强调维护经济独立的重要性	D．为工业化建设指明了方向

9 . 南阳出土的汉画像石不仅是精美的石刻艺术品，也是研究汉代时代风貌的宝贵资料。阅读材料，回答问题。

类型	简介
车马出行图	有的出行图中辆辆马车，高撑华盖，前有导旗，后有步卒，威风凛凛，再现了贵族阶层的排场和威仪。另有出行图车辆多是战车，驾车之马昂首奋蹄，向前直奔，驾车之人佩戴武器，面色威严。
宴飨图	显示的宴饮场面，一般都实行分餐，一人一案，设宴座序由尊到卑，主宾一律跪坐，身态端正。主宾们厅堂列坐，仆人手捧酒壶站立其后，案上摆满美酒佳肴，宾主边饮美酒边赏舞乐，推杯换盏，筹交错。
乐舞图	数量众多，人物千姿百态，栩栩如生，真实记录了当时的乐舞风韵。“乐舞百戏”里音乐、舞蹈与杂技、魔术表演相结合的场景，形成了一种综合性的表演艺术。

——摘编自王博灏《南阳汉代社会风貌在汉画像中的折射》

(1)南阳汉画像反映出汉代怎样的时代风貌？
(2)若要进一步探究汉代时代风貌，你认为还可以补充什么材料？请举例说明。

10 . 春秋战国时期，社会成员身份由氏族（宗族）之人变成了国家控制下的编户齐民。战国时期，将所有民众置于国家名籍之上成为各国变革的主旋律。上述变化（     ）

A．利于大一统国家的形成	B．促使宗法观念瓦解
C．宣告了氏族社会的崩溃	D．推动小农经济产生