材料一 抗战期间，毛泽东分析了中日双方存在着的互相矛盾的基本特点：敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助。他指出，抗日战争将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段，相持阶段“是整个战争转变的枢纽”。他指出，运动战、游击战是主要的战争形式，要根据战争发展的不同阶段，正确地运用运动战、游击战和阵地战。他还指出，“兵民是胜利之本”“战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中”。
——摘编自《中国共产党的一百年》《论持久战》等
材料二 基于中国土地广袤、人口众多，国民党认为，持久战战略分为防御和反攻两个时期，第一时期应着重于防守，依靠现有军队，多线设防，“固守阵地”消耗敌人有生力量，拖延战争，以待国际列强的干涉，这是“抗倭胜利唯一要诀”；第二期则采取决然进攻态势。
——摘编自尹艳辉、栾雪飞《试析国民党抗战时期的持久战略》
(1)根据材料一、二并结合所学内容，概括中国共产党、国民党抗战战略的异同。(2)根据上述材料并结合所学内容，评析中国共产党的抗战战略主张。
材料 近代以来，以英法美为代表的西方国家率先完成了从传统社会向现代社会的转型，在现代化建设的道路上居于领先地位。这些国家的学者对他们的现代化道路做出理论总结，即现代化理论，并将它作为实现现代化的普遍模式推荐给发展中国家。第二次世界大战以来，亚非拉地区获得独立的民族国家开始自身的现代化建设，但在循着现代化理论进行现代化建设中纷纷遭遇挫折，于是开启了探索自身现代化道路的进程。
——中国社会科学院历史理论研究所《史学理论研究：现代化道路比较研究》
根据材料并结合世界近现代史，选择一种现代化建设道路模式进行评析。（要求：史论结合，史实准确，逻辑清晰）。
材料一 格劳秀斯（1583~1645），荷兰著名的法学家之一。代表作《海洋自由论》和《战争与和平法》等凝聚着他的法学思想。他在《海洋自由论》中主张荷兰拥有本国的海事权利，葡萄牙以及任何其他国家都没有独占东印度群岛航行、渔业和贸易的权利。他在《战争与和平法》中认为，主权是国家存在的原则，他国不得干涉；战争在无政府国际社会不可避免，但应当受到限制，其目的道德与否非常关键；国家间应有共同的道德标准和法律规范来约束各国行为。格劳秀斯的国际法思想对现代国际法的国际公法、国际私法和国际经济贸易法产生深远影响。
——摘编自卢玮《战争与和平法：格劳秀斯国际思想的法律表达》等
材料二 20世纪50年代后，英国学派则更看重国家主权的存在，认为国际法并非每时每刻都能得到运用的秩序手段；1999年，剑桥学派塔克则认为格劳秀斯为东印度公司和荷兰发动战争的权利进行辩护是出于利益的考虑，并非出于“正义战争”的理由；2006年，神学派系杰弗里提出了颠覆性的解读，她认为格劳秀斯在关键时刻表现出虔诚基督徒惯有的和平主义倾向，包括反对正义战争。
——摘编自张云雷《国际关系研究中的格劳秀斯与格劳秀斯传统》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出格劳秀斯提出国际法学说的时代背景、并简析其作用。(2)根据材料二并结合所学知识，对20世纪50年代以来关于格劳秀斯国际法学说的学术争论进行评析。
20世纪30年代初，知识界发起了关于中国现代化问题的大讨论，形成一股强劲的现代化思潮，各种报刊、杂志纷纷刊载大量有关现代化问题的文章。
材料一中国农业，虽有几千年的历史，但现在生产技术的落后，经营方式的退步，已在任何独立国家之后；不，就是其它的殖民地国家，也比较中国要近代化得多了，我们知道其它各国，已跟了工业技术的进步，利用空气中的氮气，制造为化学肥料……别国已用了极大的电机设备作灌溉之用，中国还是利用着人力和畜力，天天向自然作汗血的挣扎。这一切农业生产的现状，正如以大刀抵抗飞机和坦壳(克)车一样，安得不落伍。
——吴觉民《中国农业的现代化》
材料二机械要制造，日用品也得制造；电站要建立，人民住宅也得建立；森林要开采，游息的胜地也得修饰。现代化中国，一定不应当是为现代化而现代化，而是为了建设一个整个的社会而现代化。
——亦英《现代化的正路与歧路》
(1)根据材料并结合所学知识，简析20世纪30年代初“中国现代化大讨论”的历史背景。(2)分别概括材料一、二关于现代化的观点，并予以评析。
材料 民初受美国影响的另一股教学思潮，即为平民主义教育思潮。1912年，教育总长蔡元培赶赴参议院宣布政见时，提及教育方针应分为二：普通与专门，在普及教育方面，务顺应时势，养成共和国民健全制人格；在专门教育方面，务养成学问神圣之风气。所谓“养成共和国民健全之人格”即从受教育者本体着想，立于儿童之地位而体验之，以定教育方法。这种以儿童为本位，注重个性的教育，即为平民主义教育的先声。1919年欧战结束，民主思想盛行，平民主义教育的要求亦告急切。适于此时，平民主义教育倡导者杜威来华讲学，经胡适、陶行知等介绍其学说，遂成为当时中国最有影响力的一股教育思潮。
欧战结束后，风行于中国的职业教育思潮、平民主义教育思潮等均深受美国的影响。其主因乃清末以来，中央政府对教育未加重视，教育领导地转入私人教育家之手，其科学制系统，其中尤以留美者居多。除了教育新思潮涌入中国外，1922年公布的新学制系统，即仿效美国学制。可知中国的教育政策，已由清末的以日为师，到了民初转而向美国学习，而中国的学制系统，从此即无重大改变。此外，从上述各种新思潮的引进中国，可知救亡与启蒙确实为此时期之重大课题。值得注意的是，在政治上，从某种意义上说最后是“救亡压倒了启蒙”；在教育上，则从晚清重视国家富强中，开始注意个人技能的关怀与思考。
——摘编自王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 国际视城中“共同富裕”目标(追求)的相关表达(部分)
| 相关表达话语 | 提出者 |
| 最大多数人的最大幸福是正确与错误的衡量标准 | [英]边沁 (1748—1832) |
| 和我们自己个人的完满发展比较起来，我们必须更加注意去改善我们作为一个组成部分的这个社会有机体 | [英]萧伯纳 (1856—1950) |
| 普遍性的社会福利服务，即没有任何阶级、种族、性别与宗教等差别的社会福利服务，可以发挥这样的社会功能，那就是促进和提高全社会走向社会协调的态度与行为 | [英]蒂特马斯 (1907—1973) |
| (理想社会)在有较低的经济增长率、较少的职业劳动和较多的个人劳动的情况下增加社会富裕；通过更健康的环境、更少的恐惧、更人道的劳动环境和更多的个人支配的时间改善全社会的生活质量 | 联邦德国社会民 主党(1989年《柏 林纲领》) |
——整理自丁建定《“共同富裕”的国际视域与中国话语》
(1)根据材料，概括上述话语中“共同富裕”的主要内涵。(2)根据材料并结合所学知识，评述西方国家推动“共同富裕”的实践。
材料 在改革前期主要进行了体制内的改革，即对行政机构、教育体制、军事体制等方面做了变动。以1905年为转折，清政府派遣大臣出洋考察立宪国政治，制定改革蓝图，并宣布预备立宪。紧接着民主议事机关谘议局和资政院也相继建立起来。然而，由于清王朝已经奄奄一息，在皇族内阁出台后，清末新政在四面烽火中彻底走向失败。作为清政府最后十年生命里的大事件，一方面，推行晚清新政是内忧外患的逼迫，是为了实现自我保全而不得不进行的一一次改革；另一方面，改革实施的一系列措施较之以往的“祖制不可违”确实让中国迈出了走向近代化的步伐，但历史的合力最终将中国推向了革命，在更加猛烈的炮声中新政偃旗息鼓。
——摘编自李冬雪《清末新政政治改革论析》
（1）根据材料并结合所学知识，概述清末新政政治改革的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析清末新政中的政治改革。
| 观点 | 出处 |
| 通过茶叶与鸦片贸易对中国经济影响的比较，既可以从一个独特的视角认识中国近代社会发展的历程，同时可以充分印证中国近代社会所经历的种痛苦与磨难 | 仲伟民《茶叶、鸦片贸易对19世纪中国经济的影响》 |
| 茶叶与鸦片贸易的扩展不仅打破了中国贸易的平衡，而且打破了中国经济的平衡，并进而打破了中国社会和政治的平衡 | 费正清《剑桥中国晚清史（1800—1911年）》 |
从上述两位学者的观点中，选择其中一种观点或提出自己的观点并进行评析。（要求：观点鲜明，论证合理，史论结合，条理清晰）
材料 作为辛京革命时期的勇士，五四时期社会主义思想的宣传者，孙中山逝世之后国民党的著名理论家，戴季陶在中国近现代史上留下了深深的足迹。其教育思想的发展历程包括：第一阶段，辛亥革命时期，即戴季陶青年时代，其崇尚革命，对封建教育产生质疑；第二阶段，五四新文化运动时期，戴季陶受到马克思主义的影响，关注平民教育；第三阶段，国民革命时期，戴季陶跟随蒋介石，在教学中穿插党化主义的思想，重视学术的同时，强调思想的统一。其教育思想的具体内容，主要包括学校教育、社会教育及专门教育。
——摘编自李想《戴季陶教育思想研究》
（1）根据材料并结合所学知识，指出戴季陶的主要教育思想。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析戴季陶的教育思想。
材料一 1895年，法国摄影师卢米埃尔兄弟拍摄世界第一部电影《火车进站》，将铁路交通与电影内在的相似性，置于城市的场景中，将工业化、现代化的真实城市与速度、电影、城市融为一炉。1896年上海放映了“西洋影戏”，这是中国第一次放映电影。1908年西班牙商人雷玛斯在上海虹口搭建了第一座电影院——虹口大戏院。此后北京及内地，电影放映日益增多。“默片”时代，由卓别林担任主角的美国电影在中国颇受欢迎，《摩登时代》中，卓别林以滑稽、幽默的艺术形象，塑造工人成为大机器生产中的一颗螺丝钉，带给人们无尽的欢笑和泪水，更留下对社会弊端的无情戏谑和讽刺。由于外国影片输入中国，多具文化侵略的性质，引起我国一部分知识分子摄制“中国影片”的愿望。从1896年到1932年，中国本土电影从无到有，获得了长足进展。20世纪30年代以来，随着抗日救亡运动的深入发展，国产爱国影片的影响不断扩大，改变了以上海为中心的中国电影业传统分布状况，并对战后中国电影及其文化面貌带来较为深远的影响。
——摘编自刘艳《民国时期上海电影业》
材料二 新中国成立后，原本在中国占据主导地位的美国影片逐渐退出中国大陆市场，与此同时，引进的苏联影片风靡一时。苏联电影叙事大多贴近中国的时代发展诉求，为中国共产党的执政实践提供注解，激发民众投身工业化建设的爱国热情，借助电影寓教于乐的功能对广大民众进行思想政治教育。1956年苏共二十大后，中苏两国产生了思想分歧，最终演变成中苏关系恶化，苏联电影在中国逐渐走向衰落，到20世纪60年代初，中苏两国电影文化的交流几近停滞。
——摘编自揭祎琳《新中国成立初期美苏影片的历史交接》
材料三 十一届三中全会后，国家着手改革电影发行放映体制。1979年，国务院批转文化部、财政部《关于改革电影发行放映管理体制的请示报告》，恢复了早已被破坏的电影发行放映体制；1992年，中共十四大确立了社会主义市场经济体制目标后，电影发行体制进入全面改革的新时期；1995年，广电部发布《关于改革故事影片摄制管理工作的规定》，将中国的电影业从传统的计划经济体制推向市场经济体制；进入21世纪，中国电影业实施加快开放策略，有力地推动了中国电影的产业化和数字化。
——摘编自唐榕《新中国60年电影体制与电影市场之发展流变》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出十九世纪末中、西电影业兴起的异同，并归纳近代中国电影业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，评述二十世纪50、60年代中国电影业的变化。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析新时期以来推动中国电影业发展的主要因素。
