1 . 传统观点认为，儒家的经世观念主要是透过政治以表现其入世精神的。甲午中日战争后，康有为却将孔教作为儒家转型的建制方案，在其制度设计中，儒者不再是参政议政的士人，而主要是传教布道的教士。康有为的这一方案（     ）

A．表明维新派变法策略具有灵活性	B．有利于当时维新思想的进一步传播
C．体现出维新派内部存在政治对立	D．说明其维新思想推行存在一定困境

2 . “一五”计划期间，新中国的重点工业项目主要集中在东北地区；而20世纪60~70年代三线建设的重点工业项目则主要集中在云贵川等西部地区。这两个时期工业建设区位特点形成的共同缘由是（     ）

A．国家安全战略的影响	B．便于开展对外贸易
C．原有工业发展的基础	D．工业化布局的调整

3 . 有研究者对商代中心统治区内77座不同时期贵族墓中出土的青铜礼器进行总体考察比较，发现以觥和爵为核心的酒器组合方式几乎贯穿了整个商代。而且在殷墟各期墓葬中，虽然铜礼器种类逐渐增多，但觥、爵一直是组合的核心。这一研究成果可用于说明商代（     ）

A．奢靡享乐之风盛行	B．礼乐制度逐渐趋于完善
C．酿酒技术日臻成熟	D．“工商食官”局面被打破

4 . 1833年，英国废除东印度公司在中国的贸易垄断权。1835年5月，《广州纪事报》刊登英国人写的《文明世界VS中国》的文章，其中写道：“如果所有国家都像清政府那样拒绝共享自然福祉，这个世界成个什么样?……只能坠入霍布斯的《利维坦》描述的普遍战争状态”。材料说明（     ）

A．英国希望与清政府平等交往	B．中国民众仍持传统的“蛮夷观”
C．鸦片战争的爆发具有必然性	D．清政府已有运用国际法的意识

5 . 2003年，《南方都市报》策划大型专题报道《深圳，你被抛弃了吗？》，引起深圳市从政府官员到市民的广泛热烈讨论，共同寻找解决城市转型的答案。这一讨论（     ）

A．是深圳政府对南方谈话的回应	B．体现出改革开放深化的复杂性
C．彰显优秀报刊的宣传动员作用	D．为中国加入世贸组织作了铺垫

6 . 李贽提出了“夫私者，人也”的命题。顾炎武说，“天下之人，各怀其家，各私其子，其常情也”，“人之有私，因情之所不能免矣”。据此可推知，这些看法（     ）

A．体现了个人权利意识的觉醒	B．借鉴了明清鼎革进程的教训
C．凸显出经世致用思潮的效果	D．动摇了封建君主专制的基础

7 . 《史记》载，秦始皇二十八年，东巡郡县，南登琅邪，于琅邪台上刻石立碑，其文曰：“以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理……尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良……六亲相保，终无寇贼。欢欣奉教，尽知法式。”这反映出秦朝（     ）

A．着力于强化基层政权建设	B．德治与法治的争论已消除
C．注重神权与皇权的结合	D．重视儒家伦理教化作用

8 . 罗马共和国早期表现于军令、纪律等行为准则，随着帝国的扩张和人们关系的复杂、财产的增多，以及不同民族的汇入，几乎每一任执政官都对法律有所补充……律师、法学家、皇帝的言论都可以被吸纳为法条。由此可见，罗马法（     ）

A．保障了司法审判的公正性	B．在发展过程中具有随意性
C．注重案例的积累和与时俱进	D．是平民和贵族斗争的产物

9 . 848年沙洲（敦煌）人张义潮，以一己之力收复被吐蕃占领的河陇（河西以及陇右地区）失地，向朝廷献上了瓜、沙等十一州的地图和户籍。867年，张义潮以69岁高龄前往长安，并终老于此。这反映出当时（     ）

A．地方割据势力削弱

B．民族交融的加强

C．边疆治理能力提高

D．国家向心力犹存

10 . 法国大革命具有一种普遍性，这是其他许多欧洲革命所没有的。实际上，正是这次事件使“革命”这个词具有了完全现代的意义，即革命不仅是政治大变动，而且是一种政府体系及其社会经济文化基础的彻底颠覆。这反映了法国大革命（     ）

A．延续了以往政治变革的革命内涵	B．为现代革命提供了全新的含义
C．是一场民族国家内部的革命	D．推动了启蒙思想的广泛传播