材料一 1974年世界粮食大会曾提出了“在十年内消除饥饿，粮食危机和营养不良”的目标。然而许多年过去了，在许多发展中国家贫困和饥饿依然存在，目前，全世界仍有88个低收入的缺粮国，其中有31个国家面临粮食危机，共有8亿多人口仍然处于饥饿和长期营养不良的状态，其中有2亿5岁以下的儿童缺少足够的食品。进入20世纪90年代以来，有些国家和地区的贫困和饥饿现象还有增长的趋势，这些国家和地区主要集中在非洲和南亚。
——《世界饥饿》
材料二 改革开放以后，特别是在2000年以后，食品安全事件层出不穷。2001年南京冠生园陈馅月饼事件：2003年金华火腿的敌敌畏事件：2004年的大头娃娃事件：2005年的苏丹红、孔雀石绿事件：2006年的陈化粮、毒猪油、红心鸭蛋安全事件；2008年的三鹿奶粉事件。2012年曝光的食品安全事件有1942起。2013年，广州药业维生素C银翘片被曝含有剧毒农药砷、汞的残留：费列罗巧克力惊现活蛆吓坏顾客等。说明我国的食品安全现状令人担忧，发生重大食品安全事故的风险依然存在。
——《我国食品安全问题的成因及对策》
(1)结合材料一分析世界饥饿问题的存在的特点及针对浪费粮食问题你有何启发？(2)根据材料二并结合所学知识回答，导致食品安全出现问题的原因。
材料一 1601年，英国伊丽莎白一世颁布《济贫法》，内容包括给失业者提供一定的就业机会，收容惠者和孤儿，稳定食品价格等。18世纪20年代以后，教区相继建立起济贫院，“济贫院体制”逐渐发展。从18世纪70年代起到19世纪初期，英国约有2000所济贫院，每年济贫金额约有100万英锈以上。
——摘编自王觉非《近代英国史》
材料二 1834年，英国议会先后通过修订《济贫法》。1848年，颁布《公共卫生法》。1870年，颁布《初等教育法》等，要求政府承担更多扶助贫困和提供基础教育的责任。1847年，增设济贫部；1871年，成立地方事务部；1899年，成立教育部等政府机构，搭建起管理社会事业的基础框架。1908年，英国政府出台《养老金条例》和《儿童法》；1909年，颁布《劳工交换法》；1911年，颁布《教育改革法》《国民保险法》，对英国政府逐步介入社会事业和“有限管理”产生了重要作用。
——摘编自阎照祥《英国史》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳17一18世纪英国基层社会救济的主要特点及其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括19世纪至20世纪初英国社会救济发生的变化，并分析其根本原因。
材料一 中国是世界城市发源地之一，中国古代城市起源动因多样，安全保障、行政管理、交通枢纽、土地状况、农耕技术、手工业和商业的发展等皆为古代城市起源的动因。中国古代城市的核心区是行政和宗庙结合的功能区；背北面南成为公共建筑布局的重要主导原则；科举和官学（包括私学）机构是城市的重要设施；城市的行政、宗教、教育等设施的服务对象主要是城市的腹地居民；工商活动一般在空间布局和营运上受到歧视和严格控制；城市虽设城墙和门卫，但一般人员的往来和在城内居住不受限制。……宋代以前，城市大多具有政治或军事功能，宋代以后，不断由政治中心、军事中心向经济中心、文化中心转移。明清时期，江南市镇在乡村基础上兴起和发展起来，数量大大增加，人口显著增长，规模日益扩大，专业化程度也越来越高，并逐步发展成为都市，……灿若繁星。中国城市文明自成体系，它是土生土长的，与世界其他城市文明特别是中世纪西欧出现的城市有很大差别。
材料二 欧洲城市发展经历三个阶段。一是古希腊罗马古典城市，4世纪后，古典城市走向衰落，后多被废弃。二是中世纪欧洲城市重新兴起。开始于10世纪，13世纪达到高峰。城市兴起于封建主的土地上，居民主要是手工业者和商人。封建主经常把城市居民作为农奴对待，或者以领主身份干涉城市的经济活动，引起城市的不满。城市市民联合起来，通过多种手段（如行会）与封建主进行斗争，取得不同程度的自治权。……在争取城市自治过程中，国王经常站在城市一边，支持城市自治（如法国）……。城市的兴起，有助于王权的强化和统一国家的形成。中古时期产生的议会中，都有城市代表（如英国议会和法国三级会议），说明那时的城市已经具有重要地位。19世纪开始第三次城市运动，随着近代资本主义发展，特别是工业革命的发展，产生了现代城市。
——以上材料均整理自《经济与社会生活》教师用书》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代城市的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较中世纪西欧与古代中国城市在功能和影响上的不同，并分析形成不同的原因。
材料一 先秦儒学继承了商周时期的民本思想。孔子主张“为政以德”，希望统治者实行仁德之治，善待、关爱民众。同时，他主张富民、惠民，提倡“仁者爱人”说。孟子继承了孔子的思想，明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。荀子继承了孔子的理论，提出“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”的观点。和谐思想是儒家思想中又一个核心理念。孔子提出“身”“家”“国”相统一的和谐关系，即“欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身”。通过修身、齐家、治国的顺序，达到“天下平”的目的。孟子主张“人和”“天时不如地利，地利不如人和”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，强调了和谐理念中的善治和秩序良好。荀子积极倡导公平正义的社会风气、安定有序的社会环境，其政治和谐思想的核心是“隆礼重法”，他把“和齐百姓”、人民安居乐业视为治国安邦的重要基础。
——摘编自李森《论先秦儒家政治哲学中的和谐发展思想》
材料二 刘邦统一天下后，国家残破、经济凋零，内有韩信、英布等异姓诸侯王控制着大片土地和大量人口，外有北方强敌匈奴伺机骚扰。这种局面决定了刘邦在建国之初，既不能用法家思想治国，又不能用儒家思想安邦，只能选择黄老之术。汉武帝即位之日，正是西汉国力雄厚之时，汉武帝好大喜功的个性，加上国力允许的客观条件，决定了他对内巩固和强化中央集权政体，对外勤用兵，征讨匈奴以除边患，同时开疆拓土。为了施展他的雄才大略，国家必须从多方面转轨变型，而这就需要一个权威的思想作为坚实的理论基础，为其政治任务服务。黄老之术“出世”的性质和“无为”的取向，与其政治抱负处处相左，于是他必然要以新的思想取而代之。
——摘编自樊海永《汉武帝独尊儒术的原因初探》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦儒学的核心内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析西汉统治思想的变化及原因。
材料 2011年开始的西汉海昏侯刘贺墓考古工作，得到文化和旅游部、国家文物局和当地政府的高度重视，以“一流的考古，一流的保护，一流的展示”为目标，按照申报世界文化遗产的标准进行。2012—2013年，实施墓园的考古发掘；2014—2015年，进行主墓发掘；2016—2017年，进行海昏侯刘贺墓主棺内棺、五号祔葬墓主棺的实验室考古工作；启动青铜器、玉器、金器、漆木器、简牍的文物保护和修复工作。2018年，进行墓园2号墓的发掘。到2019年，共勘探约400万平方米，发掘约1万平方米，出土各类文物1万余件（套）。
海昏侯墓考古出土文物简表（部分）
| 种类 | 文物 |
| 竹简和木牍 | 5200多枚仔简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。 |
| 整套乐器 | 包括两架编钟、一架编磬、琴、瑟、排箫、笙和三十六尊伎乐木俑。 |
| 五铢钱 | 约200万枚五铢钱，用木质封泥匣封缄，封泥铃印“昌邑”二字，匣上墨书“海昏侯家钱五仟”等文字。 |
| 异域风格文物 | 骆驼形象的编钟笋簴（ju），独角羊形象的银质当卢，缠丝玛瑙，水晶及琉璃等。 |
——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》
(1)根据材料，概括海昏侯墓考古的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，论证“海昏侯墓考古出土文物”的史料价值。
材料一 远古时代，先民一般利用天然河水、湖水或泉水维持生计。夏商周时期，人类活动区域不断扩大，在无天然河湖可资利用的地方，只好开泉、凿井取水。秦汉以后，随着城市规模越来越大，对生活用水的要求也越来越高，井、泉已经不能满足人们的需要，统治者不得不开发水源，修渠引水，以解决城镇居民的用水问题。汉武帝元狩三年修昆明池，并引池水入汉都长安，供居民使用。隋唐长安有比较完备的供水系统，龙首渠、清明渠、永安渠分别从东、南两个方向进城，与城中众多的水井相辅相成，共同解决城市生活用水及环境用水问题。唐代以后，宋元明清诸代在大中型城市中也普遍建有供水设施。
——摘编自王双怀《中国古代水利工程及其特征》
材料二 近代以来在西方的影响下，各地沿海通商口岸如天津、上海先后建设了城市自来水供水系统。20世纪初，北京供水不足问题进一步引起各方人士重视。1908年北京连续发生火灾，清廷寻求防火方法，袁世凯称自来水为解决之道并获得政府支持。因国力衰微，政府财政状况捉襟见肘，自来水公司只得采取招商集股的方式筹集资金，随后发行300万元股票。又因技术落后无力自产，供水设备只得向外国购买，但外国公司只计自身利益，对中国的自来水系统建设不负责任，建设过程很快出了问题。在铺设安装水管时，部分宗室以管线可能会经过其祖坟为理由阻挠，甚至将官司打到了宗人府。
——摘编自张凯昭《民生之首：清末民初北京的自来水系统》
(1)根据材料一并结合所学，归纳中国古代城市供水的特点。
(2)根据材料二并结合所学，分析影响近代中国城市自来水系统建设的因素。
材料 二战后，日本、欧盟及第三世界国家经济实力与日俱增，在国际贸易中的重要地位逐渐凸显：而美国经济发展速度比较平缓，人们对于美元国际中心货币信心逐渐下降。世界各国向美国兑换美元，美元大量外流，美元储备减少。美元危机频发，最终于1971年8月15日，尼克松政府宣布停止了美元与黄金的兑换义务。1973年《史密森协议》废止布雷顿森林体系下的固定汇率制，该体系彻底崩溃。1976年牙买加体系正式形成，规定：黄金不能用于国际间官方贸易清算：承认浮动汇率制的合法性。这一定程度上改变了美元一枝独秀的局面，降低了货币体系的风险指数；但国际汇率变动更加频繁，加剧了世界经济的不稳定。经济实力较弱的国家更易被强国操控，在外江市场上处于劣势地位。
——摘编自周双双《国际货币体系的演进及未来发展方向》
(1)根据材料并结合所学知识，简析布雷顿森林体系瓦解的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明牙买加体系建立的影响。
材料一 东汉时，“省诸郡都尉并职太守”，这样郡的主要长官就只有太守1人。北朝州刺史不但置府，而且有法定的刺史府属和州属官佐吏员数额。262年，魏、萄、吴三国合计16州、148 郡、1206县，平均每州辖9. 25郡、每郡辖8.1县；580年，南北朝合计275州、674郡、1724 县，平均每州辖2. 5郡、每郡辖2. 6县。
——摘编自华林甫《中国政区层级演变之两大循环说》
材料二 隋初，“十羊九牧，人少官多”，有的地方户数还不及一千，竟然要由两个郡来分别管理， 为此，隋文帝“罢天下诸郡，以州统县”。史称“遂废郡，便以州亲（治）人，则刺史如太守之职， 自后虽官名屡改，而职事不易”。
——摘编自葛剑雄总主编《大哉中华:制度文明与中国社会》
(1)根据材料一，指出东汉至魏晋南北朝“郡”的变化，并结合所学知识分析其变化的原因。
(2)根据材料二，指出隋文帝对地方行政制度的调整，并结合所学知识概述其影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识，就中国古代地方行政制度的调整谈谈你的认识。
材料一 北魏孝文帝在位时（471—499年），统治集团在政治、经济、鲜卑人的生活习惯等方面采取了规模较大的一系列改革措施，改革大体分两期进行（如表3）。它以法律的形式肯定了各族融合的成果。改革也遭到了一部分保守的拓跋贵族的反对。
| 第一期（484—486年） | 政治方面 | 整顿吏治；废宗主督护制，实行三长制。 |
| 经济方面 | 制定和推行均田制及新户调制。 | |
| 第二期（494年后） | 把都城从平城迁到洛阳。 | |
| 改官制、禁胡服、断北语、改姓氏、定族姓。 | ||
——据张帆《中国古代简史》等整理
材料二 当时民族汇集逐渐成为时代的主流，孝文帝顺应历史潮流，经过孝文帝的主动融合……鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会习惯的主体。鲜卑和其他民族的加入，为汉民族不断注入了新鲜血液，促进了民族大融合。
——摘编自葛剑雄《元（拓跋）宏及其迁都和汉化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括孝文帝改革的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明孝文帝改革的意义。
材料 中国共产党致力于人民生活保障建设。1948年，东北行政区委员会颁布的《东北公营企业暂行劳动保险条例》是我国在较大区域内实施的社会保障制度，为解放后制定全国统一的社会保障制度积累经验并奠定了基础。1951年，政务院发布了《中华人民共和国劳动保险条例》。一位得知此消息的职工说：“社会主义好，生、老、病、死有劳保。”到1952年11月底，全国实行《劳保条例》的企业达2860家，职工320万人。1953年，政务院又发布了《关于中华人民共和国劳动保险条例若干修改的决定》。1956年，全国实行《劳保条例》的职工达到1600万，比1953年增加了近4倍，签订了集体合同的职工有700万人，比1953年增加了10倍，合计共有2300多万职工享受了《劳保条例》规定的不同保险待遇。至此，享受劳动保险的职工占国营、公私合营、私营企业职工总数的94%。1956年，全国人大三次会议通过的《高级农业生产合作社示范章程》规定：“农业生产合作社对于缺乏劳动力或者完全丧失劳动力，生活没有依靠的老、弱、孤、寡、残疾的社员，在生产上和生活上给予适当的安排和照顾，保证他们的吃、穿和柴火的供应，保证年幼的受到教育和年老的死后安葬，使他们的生养死葬都有依靠。”
——摘编自《中国经济发展史（1949—2010）》
(1)根据材料，概括过渡时期我国社会保障建设的特点。(2)根据材料并结合所学知识，概述这一时期我国社会保障建设取得历史成就的背景。
