——摘编自朱大伟《第二次世界大战与战后世界发展模式转换》

材料   从广义上看，政治民主化是指在人类历史发展进程中，政治从少数人统治向多数人统治发展的全过程。从狭义上看，政治民主化是指从传统社会向现代社会转型过程中政治的形式和内容从非民主走向民主，特别是从专制走向民主的过程。近代西方国家在从专制走向民主的过程中充满了斗争和妥协，政治妥协便成为推动近代西方国家政治民主化的重要途径之一 ，同时也是人类政治智慧的重要表现。

参考文献是指为撰写或编辑论文与著作而引用的有关文献信息资源。下图为某一研究主题的论文的参考文献   

文化的交流与传播是与人类文明从分散走向整体的历史进程共振起伏、互动互进、休戚相关的。从方式与途径的视角而言，文化交流与传播既有牧歌式的和平交往，如人群迁徙、商业往来等；也有暴力性的碰撞冲突，如刀光剑影的战争往往使人类文化面临断裂、毁坏等危机，同时这种暴力冲实在客观上也为不同文化碰撞和调适提供了历史契机。

——徐蓝、朱汉国《普通高中历史课程标准解读》（2017年版）

材料   社会教化是通过一定的方式对百姓进行教育感化，包括教授生活技能、教导行为规范、树立面向未来的生活目标等。下表是我国历史上进行社会教化的有关方式，它们对中国社会的发展起到了极大的促进作用。

材料     1949-2008年全国人大及其常委会立法简表

——摘编自陈斯喜《新中国立法60年回顾与展望》

材料　新民主主义革命时期中国共产党党员人数变化表

——摘编自孙应帅《中国共产党党员数量与结构变化及发展趋势》

材料   我觉得中国古人面对的政治难题主要有以下六个：

第一，如何防止地方力量做大，形成对中央政府的致命挑战？

第二，如何防止军事集团把枪口对准统治者自己的胸腔？

第三，如何防止外朝官僚集团做大，形成对皇权的威胁与挑战？

第四，如何对待皇亲国戚这些“自己人”，是用他们还是不用他们？

第五，如何对待社会基层力量，是尊重、利用还是控制它？

第六，如何处理中原政权（天朝大国）与周边政权（边陲小邦）的关系，是朝贡、羁縻还是直接治理？

——摘编自刘建军《古代中国政治制度十六讲》